Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1866 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1866-12-16 / 50. szám

mény fegyverével állott elibe. Kiküldött szerzetes tagok által földmívelést terjesztett oly erdőkben és sivatagokban, hová csak edzett svakon lemondó barát volt képes kemény bocs koraiban s durva szőr-in gében a mívelődés első csiráit elhinteni. Ezer meg ezer mértföldnyire küldé szét a betűt, a ma­got és a szőllőtőt; a biblia miatt irni-olvasni és a kenyér és borral való áldozás miatt szántani és bort termeszteni tanultak. Az el nem háritható iszonytatóságok enyliitŐjeként Istenbékét szer­zett a földi hatalmasságok és menhelyeket a vér­bosszú ellen. A keresztyén hitért lovagias szere­tettel küzdeni tanitá Európa népeit és buzdítására vagyonukat és vérüket áldozták fel egy eszmeért. A keresztes hadak az uj miveltség kezdőpontjává lőnek, fölébresztvén a művészet iránti érzületet, s a gondolkozás erejét, kereskedelmet s a városok szabadságát. A milliónyi szobrok, festmények s mesterművek, melyeknek a pápaság adott léteit, csak a természet hajnalai és csillagos éjjeleinek gazdagságával hasonlithatók össze." „Másfelől a pápaság az emberi észnek a nagy­korúság utáni kísérleteiben legkövetkezetesebb el -nyomója; tőle eredtek a kinfaggató kamrák, mág­lyák, egyháztilalmak, kiközösítések, nőzárdák és barátklastromok. Az bizgatta a frankokat és lon­gobardokat, franciákat és németeket, magyarokat és lengyeleket, s igy Európa minden népeit az egymás elleni legborzasztóbb háborúkra; a bé­keség egyháza a hívők mészárszékévé lőn. Fel­oldozta esküje alól az alattvalót, gyermeki köte­lessége alól a fiút, hogy mind kettőnek kezébe adja a királya és atyja ellen fordítandó gaz fegy­vert, magának pedig kivívja a biborköpönykét és a hálászgyürüt; a Hohenstaufenek meglettek ha­talmukban törve és vérpacira hurcoltatva; Italia minden városai a pápaság által a guelfek és gi­bellinek közti polgárháború folytán teljesen fel­dulattak. A megtérített népeket a szántásvetés mesterségével együtt a papitizeddel is ajándé­kozta meg, mely nyomás és jogtalanságtól a fel­világosodottabb századok sem birtak egészen megszabadulni. A bibliát, a keresztyénség tiszta tanát elvoná hívőitől, hogy azzal ellenkező elve­ket hozzon folyamatba. A menhelyeken gyilkoso­kat és rablókat szállásolt, s igy ezáltal valamint az istenitéletek által is a jognak még fogalmát is aláásta. A keresztes hadak a legigazságtalanabb és legeszeveszetebb hadi cselekmény, melyet a történelem ismer; milliónyi népek vesztek el tá­vol hazájuktól ama haszontalan kisérletben; s azon jó, mit az isteni gondviselés azzal egybekötött, azoknak akaratja és szándéka ellen történt, kik az egésznek mintegy intéző rugói valának. Botrá­nyos földi ékítményeket vitt be a pápaság Isten templomába, ki pedig lélek és lélekben és igaz­ságban, nem pedig cifraságokban s csecsebecsék­ben kiván imádtatni. A pápaság a papnőtlenség által milliók szivéből kiszakitá a szerelem hajna­lát s a csillagos éjjeket a bűnös élvezet kínjaira kárhoztatta; tanitói házi erényeivel egyszersmind azoknak emberi rendeltetésüket is megsemmisité." Nézzen már most akárki figyelemmel végig azokon, amiket Schneller a pápaság mellett mon­dott el, s kénytelen lesz bevallani, hogy míg egyfe­lől többet é's kedvezőbbet a pápai uralomról elmon­dani, alig ha lehető, másfelől mindazon jótétemény­nek és emberiségi áldásoknak, melyeket annak tu­lajdonit, az európai társadalomnak csak kezdetle­ges állapotában volt helyük, mig viszont a hala­dást gátló, az emberiségi fejlődést visszafojtó pápai törekvések azon időtől fogva szakadatlanul foly­nak, amidőn az emberek magok is gondolkodni és önállóságra vergődni kezdtek. E tekintetben keresztyén szabadságra ébredt egyes férfiak már a XII. században elérkezettnek hitték az időt, hogy lelkük tüzével magok köré követőket gyűjtvén, Isten népét a vallás-erkölcsi­leg akkor már mélyen sülyedt pápaság bilincsei­ből kiszabadítsák és a társadalmi fejlődést humá­nusabb, s ennélfogva egyszersmind isteniesebb alapokra fektessék. Az Albigensek és Waldensiek egyszerű tiszta erkölcseikkel, isten- és emberszeretetükkel, amiért közönségesen csak „jó emberek" (bons hommes) címével jelöltettek. Jézusnak kétségkívül őszintébb követői és tanítványai voltak az őket tüzzel-vas­sal pusztító pápai üldözőiknél; de miután az egy­ház, mint tekintély, az akkori társadalom legna­gyobb részére nézve még nélkiilözhetlen, s ennél­fogva a pápaságnak a népek tömegében még igen mély gyökere volt, — mint rendesen történni szo­kott, — a tömeg nyomta el a felvilágosodott mi­noritást. Igy történt, hogy az Albigensek és Wal­densiek ellen hirdetett keresztes háború, azoknak csaknem teljes kiirtásával végződött. 99 *

Next

/
Oldalképek
Tartalom