Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1865 (8. évfolyam, 1-52. szám)
1865-08-20 / 34. szám
itt jónak vagyon feltüntetve, azt nekünk protestánsoknak eo ipso rosznak keli tartanunk, ami pedig itt gyalázva vagyon, azt nekünk eo ipso dicsérnünk kell. Ha Némethon számára szétdaraboltsága következtében a politikai élet terén nem épen fényes szerep jutott, pótolja ezt s helyettesit! bámulandó szorgalommal párosult tudományos működésével, s nem is csoda, mert ahol az élénk politikai élet következtében a sok színezetű pártok egymással folytonos izzasztó küzdelemben vannak, nyugalom után epedez a fáradt küzdő, s a tudományos kutatást és irodalmi munkásságot, mint valamely nyomasztó terhet, egészen félrelöki. Ha Némethon az irodalom minden ágában jogos büszkeséggel fényes eredményeket mutathat elő, bátran állithatjuk ezt a theologiáról is, és pedig mind a katholikusok, mind a protestánsok részérő!. A ki csak egy évtized óta figyelemmel kiséri a német kath. irodalmat, számtalan nagynevű iróra s maradandó becsű műre bukkan. Nem célom itt a kath. irodalmat, s Némethon kath. folyóiratait ismertetni, de nem tartom feleslegesnek egy futó pillantást vetni ezekre, mielőtt a protestáns folyóiratok kissé tüzetesb osztályozására térnék át. A mi az egyház terjedesét, a hitküldérek működését illeti, több lap kizárólag ezen a téren működik. *) Az egyházi éiet főbb mozzanatait legalább tiz lap tárgyalja, anélkül, hogy szorosan véve tudományos theol. folyóirat lenne. 2 ) A lelkipásztori fontos működést körülbelül öt lap tartja szem előtt, 3 ) melyek közül különösen a münsteri kitűnő. Az egyházi szónoklatot illetőleg tán az a baj, hogy nagyon is sok szaklap van. 4 ) A szigorúan tudományos lapok közt említem az egykor oly nagy befolyással hiró és tán legrégibb tübingi „Theologische Quartalschrif t"~et, a néhány év előtt alapított „Ö sterreichisheVierteljaresschri ft"-et, melyektől irányára nézve kissé külömbözik a ritka tapinttattal szerkesztett „K a t h o 1 i k," mely lap a Némethonban annyira elhanyagolt és mondhatni megvetett scholastikát, főleg pedig aquinói sz. Tamás halhatatlan „A n n a. 1 e n zur Verbreitung des Ölaub en s." stb. Einsiedeln. — „M i s s í o n sblatt/' Dülmen. — Jahrbücher zur Verbreitung des Grlaubens. stb. Köln, 2) Itt csak néhányat nevezek : „W i e n e r K i rchenzeitung"; „M arkisches," — „Schlesische s,a — „We stphálishe s," — „Salzburger Kirchenblat t," — „S i o n," — „S o n n t a g s b 1 a t t" stb. *) Pastoraiblatter: „Augsburge r,'{ — „B a mberger/1 - „M ü n c h e n e r," — „M ü n s t er e r," — „W ürzburge r.u 4) Ilyenek a „C a s s i a n e a/( „P h i 1 o t h e a." „P r e d i g e r u. K a t e c h e t," „M a r i e np r e d i g e r," „C r y s o 1 o g u s," ,,D e r a 1-lezeit beredte Landpfarre r." „H e dw i g s b 1 a t t." müveit kezdi méltó szemügyre venni, Az ujabb időben szép virágzásnak indult egyházjogi tannlmányok előmozdítására külön szaklappal bir Némethon, 2 ) A ker. művészet minden ágával a Baudri által szerkesztett jeles „0 rgan für christliche Kunst" foglalkozik. Ki merné tagadni, hogy a természettudományok mikénti tárgyaltatáaa nagy befolyással van a ker életre ? S ime ! bir e tekintetben is szaklappal Némethon, mely főleg a természettudományi kutatásokat akarja összhangzatba hozni az isteni kinyilatkoztatás- és hittel. 3 ) A megszentesitett történeti jog előrehaladt századunkban könnyelműen széttiportatik, szükség van tehát oly közlönyre, mely főleg a történeti jog védését tűzze ki magasztos feladatul, mely a politikai események megítélésében ker. szempontból induljon ki, — s itt örömmel utalunk a Philipps és Görres által alapított, jelenleg Jörg által szerkesztett „H i s t o r i s c h-p olitische Blátt e ru -ekre. Kath. szempontból szerkesztett általános irodalmi szaklapot Í3 mutathatunk fel a Bécsben megjelenő „Allgemeine Literatur Zeitun g4 í ban, nemkülönben egy kitűnően szerkesztett irodalmi utmutatót. 4 ) E lap nyomán fogom ismertetni Némethon prot. theol. és egyházi folyóiratait. Kissé eltértem tárgyamtól, de ezt csak azon szives olvasók kedvéért tevém, kik tán nem birnak a kath. folyóiratok kellő áttekintésével. Fontosnak tortom e tárgyat különösen jelenleg, midőn Strauss istentelen munkája uj kiadásban jelent meg, — midőn Renan fércmüve ezer meg ezer példányban van elterjedve Európában, — mert én is osztom a tudós Sepp5 ) nézetét, ki az emiitett istentelen írókról azt mondja, hogy mintegy jótéteményt tettek, mert a hithideg keresztyéneket rideg álmukból fölverték, és a protestánsokat a katholikusokhoz szükségkép közelebb hozták. Ugyanezt állítja a nagyhírű protestáns tudós Tisehendorf.6 ) *) Ide számitható még a würzburgi „Chili aneu m," a sz.-pölteni „H i p p o 1 y t u s," kevésbé a linci ,,Q uartalschrif t.u 2) Archív für katholisches Kirche nrecht stb. 3) „Natúr und Offenbarung. Organ zur Vermittlung zwisehen Naturforschung und Glauben für Gebildete aller Standé." „Literarischer Handweiser zunáchst für das kath. Deutschlan d." A ki kellő áttekintetet akar szerezni az összes — nem csak német — kath. irodalomról, rendelje meg e lapot, mely már eddig 6000 példányban van elterjedve, s hallatlan olcsósága miatt (1 frt 60 kr. o. é.) könnyen megszerezhető. 5) „T hatén und lehren Jesu mit i hrer weltgeschiehtlichen Beglaub i g u n g." Schaffhausen. 1864. XV. 1. 6) „W ann wurden unsere Evangelien v e r f a s s t." Leipz. 1865. Halljuk ennek saját szavait: „Wir können es nur willkommen heissen, dass durch den radicalen Charakter der beiden be-