Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1864 (7. évfolyam, 1-52. szám)

1864-07-31 / 31. szám

PROTESTÁNS EGYHÁZI IS ISKOLAI LAP SZERKESZTŐ- ES KIADO-hivatal: Alipót és szerb-utca szögletén földszint. ELŐFIZETÉSI DIJ : Helyben : házhozhordással félévre 3 frt 50 kr., egész évre 7 forint — Vidéken : postán szétküldéssel félévre 3 frt 70 kr., egész évre 7 frt 40 kr. Előfizethetni minden cs. kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. HIRDETESEK DIJA : 4 hasábos petit sor többszöri beikta­tásánál 5 ujkr., egyszeriért 7 ujkr. sorja. Bélyegdij külBn 30 ujkr. Előfizetési figyelmeztetés! Lapjaink január-juniusi félévi folyama már lejárván, kérjük t. előfizetőinket, hogy megrendeléseiket a julius-decemberi folyamokra mielőbb megtenni .szíveskedjenek. Teljes számú példányokkal az idei első számtól kezdve még folyvást szolgálhatunk. Szerkesztőség. RENANIANA. V. (Folytatás.) Mikor érjük már el valahára, hogy a magu­kat kizárólag igaz hívőknek cimező keresztyé­nek művelt emberekhez illő viseletet tanúsítsa­nak más véleménynek iránt ?! A ki egy kérdés­nél, hol az ellenfél érvei a mérlegben oly suly­lyal nyomnak, mégis ugy tud nyilatkozni, mint Poujoulat az idézett szavakban, azzal nehéz be­szélni, tudományosan vitatkozni pedig épenség­gel nem lehet, A gorombaság rosz takarója a tu­dománybeli szegénységnek. De mintha e kímélet­lenség ragadós volna, még az ügyes tollú Nico­las Aug. (La divinité de Jesus Christ 303. 1.) sem átallja a nyilatkozatot : Jézus Krisztusnak Bethlehemben való születését Renan azon egyedüli okból támadja meg, mert meg volt jósolva (Renan conteste á Jesus Christ sa nais­sanceá Bethlehem, pour la seul raison, qu'­elle était prophétisée). Érzem én és tisztelni is tudom azok érzemé­nyeit, kik a századok által megszentelt nézetek­ben felnövekedve, benső megdöbbenéssel és bosszankodással fogadják az olyan Renan-féle munkákat, melyek a régi intézményeket romba­döntéssel, az atyák hagyásait pusztítással fenye­getik. S én, magam részéről, ha ama nézetekben előítéleteknél egyéb nem volna is, még akkor sem merném azokat az emberektől csak ugy könnye­dén elvonni; a mi az európai emberiség egész erkölcsi életével annyira összeforrott, hogy tett­erejének egyik legfőbb alkatrészét képezi, min­den esetre megérdemli, hogy a legkomolyabb meggondolással nyuljunk hozzá. De másfelől joggal megvárhatnék, hogy a fennállónak védői viszont tiszteljék a vélemény­szabadságot és ne felednék, hogy mikor az em­ber oly tömkelegbe lép, hol már oly sokan utat vesztettek, a tévedés is megbocsátható. Lehetsé­ges volna e homályos utakat sokkal kevesebb veszedelemmel megjárni, ha az ember saját be­látásaiban felettébb el nem bizakodván, soha szem elől nem tévesztené, hogy általában csak kisebb-nagyobb valószínűségek azok, melyekre véleményeinket e téren alapithatjuk, s igy apo­dicticus állításoknak itt. semmi helyök. Az álta­lam fentebb fejtegetett nehézségeket például a hagyományos theologia ugy a hogy, megdönt­hetni hitte és, ha Poujoulat úr, érvek irányában érvekkel küzdve, mindazon mesterséges combi­natiokat újra felmelegíti, a melyeket a biblia­nyomozók előtte ez irányban kifejtettek, ez elle 61

Next

/
Oldalképek
Tartalom