Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1863 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1863-01-11 / 2. szám

Iára emelkedve meggyőzőleg és meginditólag fog a szivekhez szólani, a hallgatókat megfogja nyerni és magával ragadni. Bizonyára nem! mert a hol nincs az előadandó igazság a lélekben megtestesülve, a liol nincs a szónok tárgyától át­melegtilve s mintegy megszelleműlve, ott meg­indult keblet képzelni lehetetlen s a tapasztalás bizonyitja, hogy a készületlen szónokot nem szent tűz és a sz. léleknek isteni ereje vezérli, ha­nem az állelkesedés köpönyébe öltözve adja elő beszédét. Ha nzonban könyvnélküli előadásunk által hatást akarunk, gyakorolni, nélkülözhetlen kellék, hogy belőlünk igaz hit és tiszta meggyő­ződés szóljon, mert ha ezt nem tolmácsolja egész valónk, hasztalan minden prédikálásunk, kétsé­get nem szenvedvén, hogy ha mi nem melegü­lünk, másokat sem melegíthetünk, annál kevésb­bé épithetíink a sz. és kegyes életben. Ez első és főkötelessége a lelkésznek s ha e feladatában ugy forgolódik, hogy az egyházi szer­tartások végzésében is lelkiismeretes, s a serdülő ifjúság vallásos oktatásában is hü és szorgalmas, munkásságának üdvös eredménye el nem marad. III. Második f ő k e 11é k e a lelkésznek, hogy egyházát szellemileg és anyagilag felvirá­goztathassa, tanitásának erényes élet­tel való megpecsétlése, vagy is a p é 1-d á s élet. Pál ap. Titus tanitványának 2, 7 versében követendő szabályul ezt tűzi ki: ,,Mindenestől fogva te magadat például adjad a jó cselekede­tekben, a tudományban épséget és méltóságot mutass, tiszta igét fedhetlent, hogy a ki annak ellene veti magát, megszégyenüljön, semmi go­noszt nem tudván ti felőletek szólni.a Timo­tlieushoz irt 1 lev. 3, 2 — 5 igy nyilatkozik; „Szükség a püspöknek, (mi egy jelentésű a lelki­pásztorral) fedhetlennek lenni, egy feleségű fér­fiúnak, vigyázónak, józannak, megékesitettnek, gazdálkodónak, a tanitásra alkalmatosnak; nem bor mellett ülőnek, nem nyereség rutúl kívánójá­nak, hanem mértékletesnek, idegennek a harczo­lástól, idegennek a fösvénységtől. Ki az ő házá­ban jól tudjon előljárni, ki az Ő magzatit enge­delemben tartóztassa minden tisztességgel egy­ben, mert a ki az ő tulajdon házában nem tud előljárni, mimódon bírhatja az Isten anyaszent­egyházát." Szent és gyönyörű intések, melyek vajha minden lelkész szívébe irva lennének és szeme előtt lebegnének, hogy mindig mintegy tükörben láthatná magát, mert mit használ a szép tanitás, ha azt jó tettek nem bizonyítják, mit hasz­nál az oly fa, mely sokat és szépen virágzik, de gyümölcsöt nem mutat soha. Mint a festett tűz nem melegít; mint a legpompásabb színekkel ecsetelt nap áldást nem hint, ugy múlékony pára a lelkésznek leghatályosb beszéde is példa nél­kül, mert ez szalmatüzeí gerjeszthet, de a tettle­ges keresztyénség és erény bajnokává senkit sem avatand soha. Epen azért, mit hitünk mestere nemcsak tanított, hanem bűnnélküli cselekede­tekkel pecsételte meg életét, ugy tőlünk is azt kívánja: „Ugy fényljék a ti világosságtok az em­berek előtt, hogy lássák a ti jó cselekedeteiteket és dicsőítsétek mennyei atyátokat." Mint az apostolok nemcsak hirdetők a megfeszített, de feltámadott üclvezitőt, hanem hitöket szent élet által tündököltetve Krisztusnak keresztét éjjel és nappal örömmel hordozák s magukat hivatásuk­ban a vértanuságig emelkedett engedelmesség ál­tal tünteték ki, ugy nekünk is, nemcsak az ige­hirdetés, hanem különösen a Krisztusnak szerelme s nyomdokának hű követése által kell magunkat a tiszteletes névre méltókká tennünk, hogy hall­gatóink ne gyarló és bűnös s tán náloknál alja­sabb embert lássanak bennünk, ne megvert s a győzelmi babértól megfojtott hadvezért szem­léljenek élükön, hanem küzdelemben és győze­lemben első hictársukat, Istennek a hit fegyve­rével nemesen vivó szolgáját, kit ha kisértetek vesznek is körül, mesterével szilárd és határozott hangon igy tudjon szólani: ,,Eredj tőlem sátán, a te uradat Istenedet imádjad és csak őt szolgál­jad.1 ' S az erény várán kitűzött hit és Isten or­szágának zászlaja alatt hiveit példája által le­gyen képes öszpontositani. Ez pedig annál inkább megkívántatik protestáns egyházunkban, mint­hogy itt az örök élet a hitben és erényes csele­kedetekben gazdag élet jutaimáid levén kitűzve, senkit sem ringathatunk azon álhiedelemben, hogy a szertartások puszta teljesítése mennyor­szágba vezet, épen azért, ha az egyház körében az erkölcsi fedhetlenséget és az istenes életet felvi­rágoztatni óhajtjuk, mulhatlanul szükséges, hogy 3*

Next

/
Oldalképek
Tartalom