Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1863 (6. évfolyam, 1-52. szám)
1863-03-29 / 13. szám
vülivé teszik: „a rnltgs főegyházi tanácsosai jónak látván a képviseleti alapon való szervezést nyugodtabb időre halasztani.'4 Lássuk már a Cs. úr commentatióját. A 102. lapon azt mondja: ,,a fokozatos képviselet az, melynek keresztülvitele mint közohajtás és szükség mind a mult évben a megelőzött közzsinaton, mind afőegyháztanácsban nyilvánult vala : most pedig egy év múlva a Déván tartott Generalis-synodus már nem találta időszerűnek.'4 Itt, minthogy épen ehez a helyhez idézi a zsinati jegyzőkönyv szövegét, nem tartja tanácsosnak egyszerre nagyot ferdíteni rajta. Azonban a 103. lapon a zsinati határozatban levő .,nyugodtabb időket" evvel fordítja le: „ad graecas calendas." A 193. lapon már világosan kifejezi, hogy az 1862-iki közzsinat az 1861-iki határozatának ellenére „korszerűtlennek nyilvánítván (a fokozatos képviseletet) visszavonta azt;4 1 es egész pathoszszalfelsóhajt: „szabadinstitutióvalbiró egyházban, s felette komoly tárgyakkal, szomoritó játéküzésü" Erre mi is tudnánk egyet sóhajtani, hanem ezúttal Cs. úrra hagyjuk, a ki a 193. lapon ismét sóhajt, csak hogy most gún)T oson: „ elé hiába, az idő mégis rosz s a viszonyok kedvezőt' Ö J lenek!'4 *) Utána veti: ..Homályos jelentésű szavak, melyek alatt rendszerint kevés tiszta gondolat fekszik !*' Ha időnk volna rá, gyönyörűséges reflexiókkal szolgálhatnánk e hely felett, de tovább sietünk. A 202. lapon, már nem hfmezliámoz tovább Cs. úr, hanem kereken kimondja, hogy az a „nyugodtabb időre halasztás"1 csupa „ürügy.4 4 Cs. úr szerint tehát a közzsinati jegyzőkönyvnek ez az értelme: „a közzsinat örömmel ragadja meg a mostani időket, mint oly ürügyet, melyet felhozhat mentségül, midőn ezennel korszerűtlennek nyilvánítja a képviseletet az egyház igazgatásában és a mult évi közzsinat erre vonatkozó határozatát visszavonja." Es ez a,z egyik ok a miért Cs. úr annyit szökdincsel elé s hátra a különböző egyházak *) Az idö roszasága édes Cs. úr nagyon viszonyos fogalom, például mikor hordáskor a sok eső miatt a buzakeresztek kin rothadnak a mezőn, a gazdának kétségkívül rosz idö jár; de mondanák ezt csak a gombának, ö még gúnyosabban tudna felkiáltani: „mit, rosz idö ? ki mondja azt! szervezete felhordásával, mint a mesebeli farkas az orzott báránynyal, hogy a keresőket félre vezesse. A másik ok foly az előbbiből; mivel Cs. úr a zsinati határozatot a fen eléadott értelemben veszi, azért kezdi a biblián, a keresztyén első századok históriáján mutogatni, hogy a keresztyén egyház igazgatásának a vallás elveiből, az egyház múltjából és a protestantismus szelleméből kifolyólag, képviseletinek kell lennie, hogy igy annál feltűnőbb legyen az a nagy vétség, melyet az erdélyi ref. egyház mult évi közzsinatja elkövetett, midőn a képviselet életbeléptetését ,,ad calendas graecas" elhalasztotta. Hisz ekkor a zsinat sem a vallás elveit, sem a históriai alapot, sem a protestantismus szellemét nem respectálta, hanem épen lábbal tapodta. Ezt a következtetést Cs. úr nem teszi ugyan maga, hanem a praemissákat megadja és az ergo-t a figyelmes olvasóra bízza. Ez mind szép volna, ha a Cs. úr praemissaja ferdítés, alaptalan gyanúsítás nem volnaigen de igy levén a dolog, falsum prius az ergo-t mondja ki Cs. úr. Csillagosi urat a presbyterío-synodalis rendszer iránti „buzgó szerelme1 *' tette ily gyanakodóvá; ugylátszik azokkal tart, a kik valódi szerelmet nem is képzelnek féltékenység nélkül. Ám legyen; mi meg azt tartjuk, mihelyt a féltékenység vak szenvedélylyé nő, a szeretet megszűnik boldogító nemtő lenni, hanem kínzó, daemonná fajul. Vizsgáljuk meg csak milyen a Cs. úr buzgó szerelme ? Cs. úr attól fél, hogy erd. ref. egyházunkban a megkezdett újjászervezés vagy „zápon'4 marad vagy addig késik, mig végre merőben „szotyáson'4 hull le a fájáról. Alapos e félelme? A Cs. úr félelmének alapj a az anyaszen fegyháznak vagy híveiben, vagy kormányzó testületében keresendő. Hogy amaz félelemre okot nem szolgáltathat, kimondja maga Cs. úr, mert ő hiszi, hogy az anyaszentegyház „meg van érve'4 a fokozatos képviseletre. Azt, hogy olyan tudós embernek, mint a minő Cs. úr, rosz barometruma legyen, íel nem tehetjük; ezt az érettségi bizonyítványt a Cs. úr kezéből annál öröinöstebb fogadjuk, mivel nekünk is jut belőle legalább Vsoo ooo- — Igen de az a két kormányzó testület: az a hierocratico-aristocraticus zsinat, meg az az
