Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1863 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1863-02-22 / 8. szám

(Thema.) Rendeltetésed a megszenteltetés. A mai napra rendelt Epistola megmutatja : (Dispositio.) I. A megszenteltetés indokait. II. A megszenteltetés követelményeit; III. Aboszuló Istenséget, ki nem kiméi, — ha kötelességedet elmulasztod: I. Rész : A megszenteltetésre ináitson : a) Az apostol kérése és intése az Úr Jézus által (1 vers) Az apostol által kér az Úr, hogy magatokat megoltalmazzátok a világtól; mert a ki sötétben tévelyeg, nincs része az Úrban. b)Az isteni akarat, kivánat tudása, (1, 2, 3. vers.) A szolga, a ki tudja az ő Urának akaratját, de nem cselekszi stb. Az isteni akarat megismerése, a nevelés, a tanítás a prédikáció állal. Isten igéje, melyet könnyen megszerezhetsz, mindinkább való teljességre int. Isten azért kívánja megszenteltetéstinket, — mert üdvösségünket akarja. — Minden győzelemnél, melyet önmagunk és hibáink fölött kiküzdöttünk, élvezzük már az üdvösség elöizét. II. Rész. Az apostol a hatodik és hetedik parancsolatot emeli ki, — hogy megmutassa, mi n e m egyez meg a megszenteltetéssel, s hogy feltüntesse, hogy ott a hol ezen, vagy ilyen vétkek uralkodnak, nincsen meg, a megszenteltetésre való törekvés. a) Paráznaság (3 v.) A pogányok példája, kiknél az Istentisztelet egy neme ilyes vétkekből állott. A pogányokról egy tekintet a mi, főleg a saját egyház; erkölcsi életére. A test a szentlélek temploma (I. Kor. VI. }9.) A ki az edényt (az emberi testnek képleges elnevezése) nem tudja megtartani szentségben, — tisztaságban, az megfeszíti Krisztust. b) A másik vétek (6. vers.) Légy szűzies, de ezenkívül becsületes is! — Bővebb tárgyalása erkölcsvallásos szempontból jelenünknek. III. Rész. Mindezekért bosszúálló.az Úr! Legyetek szentek, mert én szent vagyok (I. Pet. 1. 16.) Ez az Úr akarata. Az ő akaratának áthágása, be nem töltetése, nem maradhat büntetés nélkül: a) A megszenteltetés elhanyagolása, már e földön gyakran a legnagyobb nyomorral büntet. b) De ha ez elmaradna is, — büntet a lelkiismeret. a halálos ágy, a jövő élet. Befejezés: Alázd meg magadat, keresd a bünbánatban s az élő hitben bűneid bocsánatát. Keresd és várd Krisztus által, kegyelemből. S ha megvan: „Krisztus legyen életed, hogy nyereség légyen halálod. (Ochlynak fenemiitett gyűjteményében, névtelen szerzőtől 182 lap.) Reminiscere vasárnapra Szabad- textus. Máté 26, 30—44. Bevezetés: Rövid elmélkedés Krisztus életéről. Karácson éje — és a Pascha éj. Thema: Krisztus Gethsemaneban. Dispositio. Tekinteni fogjuk: I. A bánatot, melyet érez. II. A menekvést, melyet vesz. III. Az erősítést, melyet nyer. I. Rész: A bánat, melyet érez: Származott : a) Elete legfontosabb pillanatának közelgésétől. b) Azon körülményekből, melyek között elfogatása történendő lészen. (A tanítvány árulása megtagadás stb. c) Alkalmazás, — a mi bánatunk is, stb. II. Rész : A menekvés, melyet vesz : a) Imádkozik ! b) Hogyan ? Légyen a te akaratod! c) Alkalmazás. III. Rész: Az erősítés melyet nyer: a) Mennyei; mert ezért könyörgött. b) Minden vésszel szembe mer szállani már, — mit annak a föld, — a ki tudja, hogy vele van a menny ! c) Alkalmazás. Velünk is vannak mennyei védangyalok szenvedéseink között: Hit, remény, szeretet. Befejezés. Az alkalmazások recapitulatiója. (Bethmann; — Haupt Repertóriumában I. köt; 438 lap.) ISKOLAÜGY. A SOPRONYI ÁG. EV. FÖTANODA. Legkedvesebbek gyermek s ifjúkori emlékeink, sokszor fel-feltünnek képzetünkben azon helyek, hol éltünk nevezetesebb szakait eltöltöttük, midőn a letűnt, elhalványult képek felmerülnek a multak homályiból, csudás varázs erővel hatnak reánk, szent kegyelettel állunk előttük meg. Tán semmisem hat reánk hatásosabb, megragadóbb erővel, nem kelt semmi magasabb kegyeletet szívünkben, mint azon iskola, hol először vezetteténk be a tudományok templomába, hol a szép, jó, nemes, dicső utáni vágy szent tűze gyújtatott s ápoltatott kebleinkben, hol alapköveit tevők le jövőnk, boldogságunk-épületének. Oly megható jelenet! Istenem mily gyorsan repülnek napjaink — mily észrevétlen mennek el éveink; most voltunk gyermekek, akkor gyermekek, ifjak, most férfiak; — akkor telve ragyogó álmokkal , magas reményekkel , most telve az élet gondjaival, a munkatér — a küzdelem homlok-verejtékivel. Ily érzelmek s gondolatok közt álltam meg sopronyi fötanodánkban, hová engem tanuló korom kedves felejthetetlen emlékei csatolnak, mely intézet adott lelkemnek irányt magasabb célok felé, kijelelte, megvilágította a tudomány fényinél az űtakat, mik a biztos jövőhöz s a munkásság verejtékkel áztatott, de nemes küzdhomokjára vezetnek. Mint a büz£ó Muzulmán sietve törekszik távol mértföldekről