Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1861 (4. évfolyam, 1-50. szám)

1861-07-21 / 29. szám

országba teendő utazásra való engedély alakjában 1838-ban meg is nyerte. 1839-ben Schweizba küldetett, hogy Po­roszországot a köztársaságnál képviselje és e minőségben töltött két évet Bernben, hol 1841. a „Passió és a szent hét" cimti munkáját adta ki. IV. Fridrik Wilmos 1841-ben történt trón­ralépte uj fordulatot adott Bunsen életének. Az uj király még trónörökös korában ismerkedett volt meg Bunsennel és ez ismeretség nem soká oly benső baráti viszonynyá fejlődött, hogy min­den udvari ármányok dacára 30 éven át minden uj érintkezés csak öregbité a kölcsönös tisztelet és szeretet érzeteit, melyek mindkettejüket bol­dogiták. 1841 tavaszán a király Bunsent Berlinbe hivta, hogy a Jeruzsálemben alapítandó evang. püspökség iránt alkudozásokat kezdjen Angol­országgal. A püspökség felállítása sikerült oly­formán, hogy a két nagyhatalom fölváltva nevezi Jeruzsálemben a püspököket. A két nép és két egyház ezen egyesítése által oly protestáns hata­lom szándékoltatott keleten megállapittatni, mely a latin és görög befolyás mellett fenállhasson. Ez ügy szerencsés bevégezte után a király lon­doni követének nevezte ki. Csakhamar hire terjedt Londonban azon fontos szolgálatoknak, melyeket Bunsen a pro­testáns ügynek a katholikus világ fővárosában tett, ismeretesekké lettek tudományos vizsgáló­dásinak fényes eredményei , minélfogva nem csoda, hogy nem sokára a legtermészetesebb összekötő kapocscsá vált a két protestáns nagy­hatalom között. A német születésü Albert herceg kiváló jó indulattal s becsüléssel viseltetett a tudós követ iránt s igy mig a középosztály rész­vétét a protestantismus iránti buzgalma által nyerte meg: az aristokratiát, hírneve, lelki fen­sége, s a királyné férjével való baráti viszonya vonta hozzá. E szerencsés helyzet nem kis mértékben segítette elő azon jelentékeny s kitűnő befolyást, melyet Bunsen Londonban tartózkodása alatt az angol vallásos szellemre gyakorlott. A merev vakbuzgó ultra evangyéliomi párt az orthodox Anglia s a dogmatikai hűtlenség és skeptikai hitetlenség szülőfölde , Németország közé előítéletekből alkotott válaszfalat szeretett volna húzni s fentartani. E vakbuzgó törekvés­nek Bunsen állhatatosan ellene dolgozott és azt valódi szabad keresztyén szellemmel folytonosan ostromolta. / Hogy mai nap szabadabb szellem kezd az angol theologiai világban lengedezni, s hogy Joiuett, Maurice s több mások az angol egyház kebelében minden rágalom és bántalmaztatás dacára gondolkozni mernek, nagy részben Bum­sennek a kedélyekre gyakorlott befolyásának tulajdonitható. Minthogy munkás kegyessége s a protestantismus iránti buzgalma minden kifogá­son felül állott, sokat megtehetett, a mit más nem tehetett volna. Ehhez járult még, hogy terjedel­mes nyelvismereténél fogva képes volt egyszerre irni és nagyszerű munkáit angol nyelven is köz^­rebocsátani, mi szinte nagy előnyére szolgált, mert befolyását biztosította. A tudós világban jártasok tán még emlé­keznek arra, hogy Mynoide Mynas görög, kit Villemain francia közoktatási minister az Athos hegyi barátok könyvtárának kikutatására kül­dött, onnét a többek közt ily cimü 14-dik szá­zadbeli kéziratot hozott: „Mindennemű szakadá­rok megcáfolása." — A francia tudós Miller ez iratot Origenesnek tulajdonította és kértére az oxfordi egyetem kiadta. : Bunsen nagy érdekeltséggel vizsgálta át e régiséget, és bebizonyította, hogy nem Origenes­től való, hanem szerinte legvalószínűbb, hogy Hippolytus, portusi (Rómához közel) püspöktől eredt, ki többek közt a Vatieanban levő csonka szobráról is nevezetes. Ezen igenis valószinü hypothesis okot adott Bunsennek egy terjedel­mes munka írására, mely Hippolytus s Mynas kéziratából kiindulva, a római egyház régiségeire, liturgiájára s több más effélékre szélesen ki­terjed. E munkából, melynek első kiadása csak­hamar elfogyott, 1854-ben három külön művet alkotott e közös címmel: „Keresztyénség és em­beriség." A terjedelmes munka első két köteté­nek külön cime „Hippolytus és kora." A követ­kező 3 kötet: „Analecta Ante-Nicaena" cimet visel és az első keresztyén századok oly meg­becsülhetetlen okmányait tartalmazzák, melyek jó részt addig ismeretlen porladoztak a könyv­tárakban és most Bunsen által éles kritikával *

Next

/
Oldalképek
Tartalom