Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1860 (3. évfolyam, 2-52. szám)

1860-05-25 / 21. szám

is csak a zsinattartásig terme némi változást, és semmi elvbe nem ütköznék, holott a többség sze­rint a zsinat nélküli coordinálás lélekben járó dolog és részükről történő engedés esetében az egész lepergett mozgalom törvényellenesen foly­tatott harc gyanánt tüntettetnék fel. Mi tehát csak azon egy eshetőségben látunk menekvést, ha a kisebbség, mint illik, a többség akarata előtt meghajolván, a kibékülésre nyújtott testvéri kezet elfogadja, s a régi kapcsolatba, ma­gától értetik, önként és minden kényszer nélkül, csak a közjó tekintete által vezéreltetve, újra belép és így lehetővé teszi 0 Felsége atyai cél­zatainak mielőbbi életbeléptetését. Biztosíthatjuk a testvéreket, hogy az auto­nom egyház valamint soha gátolni nem fogja, hogy a pátensszeriiek külön testületeket képez­zenek, úgy más részről közügyünk érdekében véghetetlenül sajnálná, ha most egymást meg nem értvén, a végkiegyenlítés megnehezíttetnék. Atyafiak, testvérek! egy közös szent tartozás csatol mindnyájunkat az egyházhoz, melyben élünk, az ősök által szerzett törvényhez, mely legféltőbb kincsünket biztosítja. Részletes nyere­mények, bármi nagyok legyenek azok, nem ér­hetnek fel azon áldásokkal , melyek solidáris Összetartásból kell hogy Önként folyjanak. Nagy munka áll előttünk, munka, mely az összes egyház megfeszített szilárd igyekezetét veendi igénybe; feledjük el a multakat, s támo­gassuk egymást kölcsönösen a közcél elérésében. Akkor s csak akkor lesz Isten áldása rajtunk és törekvésünkön. Rokonim az Úrban! (Lukács ev. 15. rész, 4., 5., 6., 7., vers, az elveszett juhról). A Felséges császár máj. 15-kén 1860. költ és Benedek lovag cs. k. táborszernagyhoz intézett kegyel­mes leirata igazolja a pestmegyei ágostai evang. espe­resség azon felfogását, melyet m. é. nov. 15-kén költ feliratában fejez ki, hogy t.i. „ha eredeti tisztaságából ki nem vetkőztetve" ér 0 Fölsége trónjához protestáns alattvalóinak kérelme és panasza, az meg is fog hall­gattatni. Az elágazó vélemények egyesítésére megnyílik az alkalom a generális conferentián és a leendő zsinaton. Vonjunk sürü lepelt a közel múltra, ne tegyünk egymásnak szemrehányásokat, és térjünk mindenben, mindnyájan, eröszakolás nélkül oda vissza, hol Haynau rendelete előtt állottunk; csak onnan kiindulva várha­tunk sikerdús eredményt, szüntethetjük meg a zsurló­dást közöttünk, és kerülhetjük el egyházunkban a szakadást. Isten vezérelje utainkat. Farmoson, május 20. 1860. Ivánka Imre. Lelkészválasztás és a 71-dik statutum. Azon jogok között, melyeket a reformátió az egyháznak és a gyülekezeteknek visszaszerzett, a szabad lelkészválasztási jogot gyakorlati jelentősé­génél s liorderejénél fogva méltán a legfontosab­bak közé számíthatjuk. E jognak visszaállítása által tényleg elismertetett a gyülekezetek evan­gyéliomi nagykorúsága s egyszersmind a hierar­chiai törekvések ellen biztosításul szolgálható védgátak száma egy ujabbal szaporodott. Minthogy azonban a lelkészválasztás , te­kintve eredményét, nemcsak gyülekezeti, hanem közegyházi érdekű dolog is; ha ugyan a lelkész­hivatalnak mily egyén által s mily módon keze­lése a közegyházra nézve közönyössé nem vál­hatik: ennélfogva a gyülekezetek a lelkész válasz­tási jogot a legnagyobb szabadság mellett is okszerűleg nem independentistice, hanem minden­kor a közegyház ellenőrködő felügyelése alatt s csak azon határvonalak között gyakorolhatják, melyeket a közegyliáz, azaz a gyülekezetek egyeteme a történhető visszaélések meggátlására, s a maga és a gyülekezet méltányos érdekeinek öszhangoztatására kijelölni jónak és szükségesnek itélt. Ezen kétségtelen igazságú elv különböző időben és helyen különböző módon és alakban alkalmaztatván, ahhozképest a gyülekezetek is szabadválasztási jogukra nézve több vagy keve­sebb megszorításoknak vettettek alá. Voltak idők és helyek, hogy e szükségeseknek vélt megszorí­tások annyira fokoztattak, miszerint a lelkészvá­lasztási jog gyakorlati használata az egyes, főleg a kisebb gyülekezetek kezeiből csaknem egészen kivétetett az egyházi kormányhatóságok által, a gyülekezeteknek a szabadválasztási jog emlékeül alig hagyatván több, mint a hozzájuk rendelt lelkész elfogadása iránti készség kijelenthetése. Hogy a szabad lelkészválasztás körül merül­hetnek fel gyakran botrányos visszaélések, s hogy ennélfogva itt óvó rendszabályokra szükség van, elismerjük; azt sem kivánjuk tagadni, hogy a lelkészválasztásra vonatkozólag tett még oly súlyos megszorítások is a közegyházi érdekekre

Next

/
Oldalképek
Tartalom