Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1860 (3. évfolyam, 2-52. szám)

1860-03-23 / 12. szám

vallású egyházkerületnek is bejelenteni, hogy emigy, ha azoknak is úgy tetszenék, mind a két vallású zsinat egy­azon időben és helyen tartatbassék. 22. Kanon. Ezen egyetemes eonsistorium tekin­télye, hogy uralommá vagy hierarchiává ne fajulhas­son, úgy korlátoztatik, bogy 1. Semmi új-egyházi törvényt nem hozhat, hanem csak a hitvallások és kánonok szerint Ítélhet és kormá­nyozhat. 2. A gyülekezetek és egyházkerületek jogai és szabadságai ellen vagy azoknak megcsonkítására mit­sem szabad tennie vagy parancsolnia. 3. Tagjai csak az egyházi, házassági s más rendes Ügyekben szavazhatnak saját belátásuk szerint; de más rendkívüli, fontosb ügyekben egyházkerületeik utasítá­sait várják be, s nem más, hanem csak azoknak szava­zatait nyilváníthatják és tőlök csak ezeket lehet elfogadni. 23. Kanon. Nem látszván igazságosnak, hogy va­lamely vallást követők ügyei egy egyházkerületnek tet­tével három egyházkerület akarata ellenére intéztesse­nek : abban lőn megállapodás, hogy valahányszor a vegyes egyetemes consistoriumban három, ugyanazon vallású egyházkerület egy véleményen van , ugyanazon vallású negyedik kerület ellenvéleménye semmi tekin­tetbe se vétessék, hanem a háromnak tette mind a négy­nek tette gyanánt tekintessék. Midőn pedig bármely tárgyban hat egyházkerület egyetért, az az egész vegyes egyetemes eonsistorium tette gyanánt tartandó. 24. Kanon. Vagy az egyik, vagy a másik vallást tulajdonkép illető, tisztán hitágazati, szertartási és is­tenitiszteleti tárgyakban ezen egyetemes coüsistorium­nak ugyanazon vallású tagjai külön ülnek össze. 25. Kanon. Ezen egyetemes eonsistorium köteles a zsinatnak, ha ez azt kivánandja, végzéseiről számot adni. A zsinat. 26. Kanon. Összehivassék-e avagy nem s minő tárgyakban ez vagy amaz , avagy mind a két vallású zsinat, az nem az egyetemes eonsistorium önkényétől, hanem valamely felekezet valamennyi, vagy három egy­házkerületének egyetértésétől függ. Azonban ha az egyetemes eonsistorium szükségesnek vélné a zsinattar­tást, előbb a zsinat tárgyait s a maga indokait megírja az egyházkerületeknek, helyet és határnapot, ezt is in­dokolva, indítványozand, hogy mindezekre nézve köve­teiket utasíthassák s általok az egyetemes consisto­riumban szavazhassanak az egyházkerületek, követeik­től pedig csak az utasításul adott, nem pedig más szavazatok fogadtatnak el, s ezek összeszámíttatván, a többség határozand. 27. Kanon. Mivel minden emberi intézmény gya korta rejlő hiányokban (melyek amazoknak behozata­lakor a legszemesebbek éberségét is kikerülik s csak a tapasztalat hozza napfényre) léledzhetnek; mivel to-I vábbá bármily jó törvények idő haladtával s változott körülmények közt, javíthatók, söt javítandók; mivel végezetre a legjobb intézmények is, roszul vagy hanya­gul tartatván meg, erejökből kivetkőztethetnek s el­avulhatnak : ez okból, hogy egyházi törvényeinket is az idő kívánalmához képest kijavíthassuk s azoknak pontos megtartása fölött őrködhessünk, a zsinat minden tizedik évben a legújabb törvény szabta föltételek alatt annálinkább hivassék össze rendesen, mivel magának a fejedelemnek és országnak is érdekében áll, hogy mindennemű társulatban jó rend tartassék fen. Rendkí­vüli esetekben pedig, ha szükségesnek tartatnék a zsi­nat, ez, az említett föltételek alatt, időközben is meg fog tartatni. 28. Kunon. Az egyetemes felügyelöket rendszerint az egyházkerületek közgyűléseiben választandják; de ha a zsinat összeültekor úgy történnék, hogy az egyház­kerületi főfelügyelők valamelyike a zsinaton egyetemes felügyelővé választatnék, ennek helyébe az illető egy­házkerület más főfelügyelőt választand. 29. Kanon. Mivel az ezen országban létező ág. és helv. vall. egyházaknak, mint vallástársulatoknak jo­guk van egyházi kormányzatukra, tanaik tisztaságának védelmezésére, a tanítás-, egyházi fegyelemre- s az egy­házat bármikép érdeklő ügyekre vonatkozó egyházi kanonokat a legközelebbi országgyűlés 26-dik tör­vénycikkében megirt módon alkotniok, az ezen tör­vény szabta módon alkotottakat pedig senki más, csak a zsinat változtathatja meg: mivel továbbá a ka­nonok egyetemes, vagy nemzeti zsinatokon magoknak a gyülekezeteknek és egyházkerületeknek követei és képviselői által, következőleg az összes egyházak sza­vazatával alkottatnak; ez okból azok valamennyi egy­házra s ezeknek egyes tagjaira nézve kötelező erejűek, 30. Kanon. A zsinat miként leendő összehívása- s tartására nézve jövőre a következők rendeltetnek: 1. Valamely vallású zsinatra küldendő világi kö­vetek és lelkészek száma száznál több ne legyen, ennél lehet ugyan valamivel kisebb, de 72-tön alul nem. 2. Követek minden egyházkerületből egyenlő számban küldessenek. 3. Ha a zsinaton szavazatokkal kell valamely kér­dést eldönteni: minden egyházkerület a maga körében szavazatokat gyüjtend s az, mi a szavazatoknak (oda értve azokéit is, kik a zsinaton személyesen lesznek je­len) többségével eldöntetik az egyházkerület szavazata gyanánt fog vétetni; ha pedig nem lesznek teljesek az egyházkerületek szavazatai, az, mi a többség határo­zand, a zsinat végzése gyanánt fog tartatni; egyenlő szavazatok esetében pedig az elnöké döntend. 4. A követek egyházmegyei gyűléseken az egyes gyülekezetek szavazataival választassanak s esperessé­geik altal megbízó levelekkel láttassanak el; de a su­perintendensek és főfelügyelők már hivataluk erejénél iogva követekül tekintendők. 5. Ha pedig ezek a zsinatra nem jöhetnének, kö­vetet magok helyett nem ök , hanem az egyházkerületi gyűlés küldend* 6. Követekül nemcsak nemesek, lelkészek és taná­rok, hanem más, bármily rendű alkalmatos és jámbor férfiak is küldhetők.

Next

/
Oldalképek
Tartalom