Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1858 (1. évfolyam, 1-52. szám)

1858-11-27 / 47. szám

martalékául hagyni nem lehet. De a mellet az akadályok is előgördültek. — Ki lessz tanitó? miből fog tengeni? hol% tanítani? Itt is igazolta magát ama vallásos hit: „Hol az emberi erömegszünikmunkálni, ottazisteni kcgyelembiztosansegit."A gyűlésnek egyik nemes­keblü tagja Geisler Antal ur igy nyilatkozott: „Én addig is, mig e célra egy alkalmas lakot képesek leendünk épit­ni, a hozandó tanitó számára, s a gyermekek tanitására szi- 1 vesén átengedek egy tágas szobát. . . Ezen ajánlat teljes köszönettel fogadtatott s 3) Azon kérdés tűzetett ki, minő alapból lehetne egy tanitó vagy papi házat létre hozni ? Természetesen, miu­tán a mi országunk nem e világból való, a buzgóságot az ügy iránti részvétet kellett igénybe venni. Az eredmény jól ütött ki, e célra teljes kötelezettséggel ajánlottak 126 pftot., 23 szekeres- és 3 gyalog napszámot, s lévén még a szegény egyháznak 28 pfrt 8 pkrja, s ezzel lett a házépítési alap 154 pfr., mely hogy többra fog ne­vekedni a czélszerti intézkedéssek után biztosan remélhető. Ezután 4) A leendő tanitó vagy pap fizetése fordulván elő, ! a hivek kötelező erővel biró ajánlata megyen 32 véka bu- j zára és 66 véka törökbuzára nagy vékával. Mind két pont : alatti segedelmezésre az itt biró de nem lakó hitsorsosink } Tisza László ur által fel fognak szólittatni, és hisszük, hogy a süker nem fog kimaradni. 5) Az egyház alapítása és fentartására a tagosítás alkalmával földbirtokban nemes lelkülegadományoztak a ke­gyes jóltévők e szerint: 1) Gróf Bethlen József 2 hold. 2) Mélt. Földvári József 2 h. 3) Boér Elek 1000 öl. 2) t. Bors Al- ; bert 2 h. 5) t. Geisler Antal 2 h. 6) Báró Jósika Lajos 5 h. : 257 öl. 7) mélt. Pager János 2 h. 8) Méra Mihály 800 öl. 9) Mélt. Nagy Elek 3 h. 10) t. Tarsoly Sándor 1 h. 600 öl. 11) mélt. Tisza László 14 h. 27 öl. 12) Tanár Wajna Antal 831 ölet. Összesen 35 holdat és 345 ölet. Az egyház régi 7 hold és 275 öl birtokával van jelenleg egy tagban jó helyen 42 hold 620 öl földbirtoka, mely évi haszonbér mellett 170 j pfrtra adatott ki. Ezen kegyes adamányozók közül b. Jósika Lajos Er- ! délyországi huzomos ideig volt főkormányzó b. Jósika János ő exja fia a ref. vallásnak, mélt. Nagy Elek az uni­toria religionak követői. A tisztelt méltóságos urak, midőn a felekezetiség szük körén tulemeltedtek, csakis az emberi­ség, és nemzetiség iránti részvétüket tanúsították s a j több nagylelkű adományzók fogadják a jelen, és jövő nem­zedék hálás köszönetét. Az ezen nemes tettből eredő értel­miség, és erkölcsiség sugárai az ők, és maradékaik életére egykor visszaragyognak. Ezen vizsgálati jegyzőkönyv 12 pont alaít szerkesztve a mélt. egyh. főtanácshoz felkü kletett. Végül: mélt. Tisza László ur, ki ezen egyházat halot­taiból élétre hozta, legyen Istentől megáldva, az ő nemes buzgalma áldozatkészsége soha soha el ne hamvadjon. Ha a vallás égi napja itt vagy egy könnyet leszárit, lia vagy egy elárvult gyermekben a lélek szellemi csirája szebbre fejlik — ez az ö müve leend. 0 az első m a g v e t ő, s mások lesznek az a r a t ó k — az idő a magot kicsiráztatja, felnö­veli, megérleli, s itt a nagy költőnek jellemző mondata jut eszembe. Kés' ősz szót szór ezer magvat, s gyümölcse alig van Egynek, minden többek létrészökre oszolnak. Oh ! ha kifejlett bár egy is, egy szét hinti világát A léteiképzésnek, minden időkre kihatva ! ! Fogadja ön szives üdvözletemet a nemes vállalatért köszönetemet, adja Isten, hogy a desolatak, legyenek con­solatak. B a s a M i h á 1 y, n.-enyedi ref. espery. KÜLFÖLD. A beteg ember. I. Igy .szeretik nevezni Törökországot némely európai kormányok, melyek látszólag annak épségben maradása mellett harcolnak és diplomatizálnak, négy szem közt pe­dig s papiron rég megosztoztak az ízletes koncon. Ezen beteg ember meggyógyítására sokféle kísérletet tettek, s még ezután is találkozik elég kuruzsoló, ki kontár orvosi tudományát ezen szegény szenvedőn kisérti meg. Igaz ugyan, hogy a most használt gyökeres gyógymód , mely­nek csudát kellett volna előidézni s a rég szenvedőbe uj életet lehelni, szinte csötörtököt mondott s a beteg még nyomorultabbá , még gyengébbé lett, mint volt azelőtt: de ez nem fogja akadályozni a nemes szivü s résztvevő kuru­zsolókat, hogy uj meg uj galvanikus kísérletet ne tegyenek a sorvadó testen. A keresztyén ember tudja — legalább tartoznék tudni — hogy mint egyes emberekre, ugy egész nemzetekre néz­ve is nem található gyógyszer a Krisztuson kivül. A ki valamely nemzeten valósággal segíteni akar, a ki valamely nép haldokló műszerébe uj életet kiván lehelleni; az az élet forrásához vezesse azt, hogy ott felüdülhessen s uj életet nyerhessen Krisztusban, ki nélkül nincs váltság, nincs sza­badulás. Ott az élet forrásánál uj életerő szivárog a lankadt erekbe, ott az elaggott is megifjudhatik testben és lélek­ben. Minden más gyógyszer hasztalan, javítás helyett ront, mígnem véghalált idéz elő. Egy keresztyén kormánynak mindig szeme előtt kel­lene tartani ezen igazságot, pedig fájdalom! a politikai vi­ták és szenvedélyek zavarában a legkeresztyénebb szere­pet játszó kormány is szemet huny ezen örök igazság előtt. Hála az égnek, hogy sok keresztyén ügyel ezen igazságra, ezt választja kalauzul, gyógyszerül s ez által kiván segí­teni a szegény betegek baján. A dicsőség pálmája e tekin­tetben az amerikai keresztyéneket illeti, kik lankadatlan kitartás s faradatlansággal működnek a térítés mezején s hirdetik az evangéliom tudományát azon népek közt, me­lyekhez annak boldogító világa még nem hatott el. Egy rég működő amerikai hittérítő, a ki e szerint sa­ját tapasztalatából beszél, érdekes dolgokat mond el egy iratában s világos fényben tünteti elő a törökországi viszo­nyokat, a mint voltak s a mint vannak jelenleg is. Dr. Dwight — igy neveztetik ez az üdvözítő szolgálatában meg­őszült öreg — említett iratának bevezető beszédében ezt jegyzi meg: „A mi ez utóbbi harminc év alatt Törökország­ban történt, tökéletesen oda van irányozva, hogy a keresz­tyén lelket Istenre fordítsa, mint olyanra, ki bölcs gondvi­selését még ezen ország felett is kiterjeszti. Meg kell val­lanunk , hogy ezen változások mind Isten akaratából tör­téntek s az ő igazgató kezének müvei. Igaz ugyan, hogy találkoztak emberek, kik a jónak eszközéül szolgáltak, de ezen eszköz kevés és gyönge volt a gonoszság s roszakarat eszközeihez képest, melyek fáradatlanul működtek , mint saját szemünkkel láttuk : igy tehát egyedül Isten hatalma az, melynek csudákat teremtő ereje mutatkozik itt, mely képes leküzdeni az ellenmüködő törekvéseket s rendkivüli eseményeket idéz elő." De hát mik azon rendkivüli események, melyek em­lített időköz alatt történtek ? Hadd feleljen ezen kérdésre I maga az öreg szolga. — Legelsőbben is a janicsárok kiirtása. A janicsárok felfegyverzett rajongók testülete volt, I kiket szilárd vallásos kötelék és eskü fűzött össze, hogy a | mohamedán vallást és birodalmat utolsó csepp vérig védik és oltalmazzák. Ezek minden újításnak halálos ellenségei i valának s a mellett epés gyűlölettel lángoltak minden iránt, a mi keresztyén nevet viselt s különös feladatokul tűzetett ki, hogy a keresztyéneket a legszolgaibb nyomatottságban | s rabszolgaságban tartsák, —Ez a rettenetes embercaorda, ! melynek szemében egy keresztyén élete hitványabb volt,

Next

/
Oldalképek
Tartalom