Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1858 (1. évfolyam, 1-52. szám)

1858-03-04 / 9. szám

Az előadott óraterv, látni való, olyan népiskolák szá- | mára van készítve, melyekben a négy osztály közül, mindeniknek külön tanítója van. Lehetnek és bizonyosan vannak is olyan ref. népiskolák , a hol csak három tanítót fizethet az egyház. Mint érintettem fennebb, az ilyen helyen is meg kell a négy osztálynak lenni, csakhogy a négy osztályt három tanító között kell felosztani. — Egy tanító tanítja az ilyen iskolában az I. vagy kezdő osztályt; a másik a II. osztályt; a harmadik tanitó pedig a III. és IV osztályt együtt kénytelen tanítani. Az ilyen három tanítóval biró iskolában az I. és II. osztály tanítói, a négy tanítóval biró iskola I. és II. osztálya elébe írott terv szerint működnek, mig a III. és IV. osztálynak külön terv kell. A három tanítóval biró négyosztályu népiskoláknak szolgáljon sinórmértékül az idemellékelt A. betűvel jegyzett órarend. Lehetnek és vannak is bizonyosan olyan népiskolák, a melyekben két tanító működik. Az ilyen népiskolák számára szolgál a B. betűvel jegyzett órarend. Igen számos népiskolánk van olyan, a hol csak egyetlen tanító kénytelen a különböző korú gyermekeket tanítani. — Az ilyen népiskolák számára készítettem a C. betűvel jegyzett táblát. Igyekeztem mindenik óratervben ugy rendezni el a tantárgyakat, hogy mindenikíele iskolában meglegyenek mindazok, a mikben a négy tanítóval biró iskolák növendékei oktatást nyernek. — Más részről ügyeltem arra is, hogy az olyan tantárgyat, melylyel az értelmet és eszet kell képeznünk , mindég maga a tanító végezze és okszerű magyarázattal fejtegethesse a gyermekek elméjét.— Az olyan tárgyakban azonban, melyek tanításában egyszerre két osztály is részt vehet, az egymáshoz közelálló osztályokat együvé soroztam. Yau azonban egy tanítási tárgy, melyben a tanító segíthet magán ügyesebb tanítványaival, ez a dictando i r á s. A dictando írás tanításában még akkor is, ha az irást tanító tanítja is, szükséges, hogy magát gyermekkel helyettesítse s ezáltal mindeniket az irás dictálása vezetésébe beletanítsa. — Az olyan iskolában tehát, hol 2, vagy talán 4 osztályt is kell egy tanítónak tanítani, az írástanítás ezen körülménye épen kezére dolgozik, és mig ő az órára kiszabott tantárgyat valamelyik osztályának magyarázgatja, addig azon osztály, melyre irásgyakorlás van épen azon órában szabva, az ügyesebb gyermekek vezérlése alatt, — kik egymást legalább is minden órán felváltják, — dictando ír. — A hol az A. B. és C. óraterven e van írva: magában, vagy a tanító nélkül, ott a tárgy mindig olyan, melyre feladatot adván a tanító, a gyermekek azt gondolkodva és hallgatva végezhetik. Az olyan helyeken, hol a tanító a reggeli órákban tanítványaival istenitiszteletre vagy temetésre megyen, a délelőtt mulasztott órákat vagy 11—12, vagy délután 5—6 között kipótolja. A táblákon megnevezett tantárgyakat azon mennyiségben és móddal kell tanítani, mint fennebb kifejtettem.— A dictando Írásra még meg kell jegyeznem, hogy azon én nem az afféle dictálást értem, mikor egész mondatokat mondunk toll alá, hanem a tactus szerint való dictálást, a mikor egyszerre csak egy betűt dictálunk, mely dictálásra minden gyermek egyszerre húzza a betű felfelé menő, ismét egyszerre a lefelémenő stb. részeit. — Ezen írásmód szerint való tanításra ajánlottam a Prot. Egyházi és Iskolai lapokban a Lövényi tactus módszer szerinti iráspéldányait. — Ez azon módszer, mely szerint a gyermekekkel is haszonnal segíttethetünk magunkon. Gönczi Pál. KÖNYVISMERTETÉSEK. Albrecht von Haller's Briefe über die wichtigsten Wahrheiten der Offenbarung, -—• mit einer einleitenden Characteristik Haller's, aufs neue herausgegeben von Dr. C. A. Auberlen. Stuttgard (Steinkopf) 1858. 135 8. 8-vo. — A nagy Haller által 1772-ben irott és saját felügyelése alatt utóljára 1782-ben megjelent „Levelek a kijelentés legfontosabb igazságai felett" kerülnek itt uj kiadásban szemünk elé. — Most, a midőn a korábbi idők ily bizonyságtételeire visszaemlékezni és figyelmeztetni nem felesleges. Hiszen már egészen kopott phrasissá vált, melyet minden iskolásgyermek utána mond a másiknak, hogy a természettudományokban tett elöhaladások, a szent iratokban foglalt isteni kijelentések iránti hitet örökre lehetlenné tették. *) És mégis különös. A Newtonok, az Eulerek, a Hallerek, — a kiknek neveik bizony mégis csak valamivel többet nyomnak ama tudomány történelmében, mint a materialismus mai koryphaeusaié —, a keresztyén vallásnak a legbuzgóbb apologetai valának. — Euler iratai nem rég egy főiskolai programmban hozattak vissza emlékezetbe. De jelentékenyebbek s a keresztyén vallás sajátságaiba mélyebben bevágók Haller azon levelei, melyeket itt A u b e r 1 e n prof. uj életre hiv; mert valóban, néhány kevés hely kivételével, melyek már a mi korunkra többé nem illenek, — s megjegyezvén azt, hogy egykét eszmét most mi másként fogunk fel és adunk elő, — egyébiránt ezen Haller-féle levelek annyi ép és egészséges apologeticai anyagot tartalmaznak, — liogy ezeket, mint ezen tekintetben máig is egyet a legjobb könyvek közül lehet ajánlani. És ha mindjárt csupán históriai becse volna is már ma e munkának : még ugy iá örömmel lehetne hallani nyugott komoly nyilatkozatát ama dicsőtiltnek, —• ki a mai anatómia és physiologia atyjának ismertetik el. — A mi pedig ezen uj kiadást főként becsessé és érdekessé teszi, az az előszóban hozzáadott toldalék. —Egy toldalék , —• de nem a kiadótól, ki a maga theologusi ítéletével szerényen hátravonul, —• hanem a nagy Hallernek egy szaktársától, — korunknak egy jelentékeny anatómusától és physiologusától, prof. M i s c h e r-tól, — ki Hallernek ezen jól talált jellemzését egy academiai értekezésében adá, mely •— elég kár — nyomtatásban meg nem jelent. — Itt tehát egy uj bizonyság arra, hogy a valódi nagyság mindig szerénységgel párosult, — és hogy a természet komoly tanulmányozása nem hogy eltávolítana az Isten és annak csodái imádásától, — sőt inkább ahhoz visszavezet.— Igazán , mióta Göthe azon szerencsétlen szót ejtette ki szájából: „nur die Lumpen sind bescheiden" (csak a lumpok szerények): azóta minden lump jogosítva érzi magát arra, hogy arrogans legyen. De annyival mélyebb alázatosságra intve áll előttünk az alázatosság azon nagy férfiak komoly alakjában, kik mellett a mai hitetlenség szóvivői csupán mint nyomorult pygmaeusok tűnnek fel. TataiAndrás. Körültekintés a külföldi prot. egyházirodalomban. (Folytatás.) III. Történelmi theologia. Geschichte des Volkes Israel von Vollendung des zweiten Tempels bis zur Einsetzung des Makkabders Schimon zum hohen Priester und Fürsten. Von Dr. L. Herzfeld, braunschweigischem Landesrabbiner. Nordhausen. Erster Band: 1., 2. und 3. Lieferung. 1854—55. 467 1. Zweiter Band: 4., 5., 6. und 7. Lieferung. 1856—57. 623 1. (Egy szállítmány ára 22 % ezgar. vagy 1 fr. 21 kr. rhein.)— A zsidó tudósok közt ujabb idő-*) Mit kelljen erről tartani, majd egy külön cikkben fogunk róla szólani. TataiAndrás.