Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1848 (7. évfolyam, 1-52. szám)
1848-06-18 / 25. szám
gasabb szükségek sürgetik a' társas életet. Csak magáboz hasonlók társaságában fejtheti ki minden ember azon értelmi erejét, mellyet az Isten keblébe oltott. Hogy Angelo Mihály tehetségeinek egész erejét eszményei létesítésére fordíthassa, szükséges, hogy egyéb szükségeiről mások gondoskodjanak, kik cserében ismét Angelo müvein leikök nemesi) vágyait elégítik ki. A1 társadalom segíti elö az egyes fejlődését, az egyes viszont munkásságát ugy intézze, hogy > általa a' társadalom czéljai mozdíttassanak elö. Az egyesnek illy munkássága, mellynél fogva a' társadalom egészében helyet foglal, képezi a' hivatást. Hivatás nélkül az ember rendeltetését megtagadva vétkezik a' társadalom és közvetve önmaga ellen. A' hivatások különbözők, valamint a' társaság szükségei és czéljai különböznek; de az emberiségre nézve az egyik olly szükséges, mint a' másik, és a' földmivelő hivatása olly nemes, mint azé, kinek emberek, milliók felett határoz szava. A' különböző hivatások tekintetéből három egymást kiegészítő, de egymástól lényegesben különböző néposztályra szakad minden álladalom. Egy rész a' társaság legközelebb, leganyagibb szükségeinek fedezéséről gondoskodik, a" földmivelő nép, falusi lakosok. Ezeknek, valamint hivatásuk a' legközelebbit, a1 legkézzelfoghatóbbat illeti, ugy míveltségök sem tova terjedhető. A' község közei és aJ haza legtávolabb értelmi látkörök , iskolájok pedig községi, felekezeti. Egy másik rész az ész munkássága által mesterségesen teremtett emberi szükségekkel foglalkodik, a1 természettől nyert kincsek feldolgozása körül fáradozik, ipariizők és kereskedők vagy városi lakosok. Az ipar, mint az új kor leghatósb emeltyűje, egy részt a' hazában gyökerezik, de más részt az egész civilisált világgal folytonos összeköttetésben áll. Az iparüzö vagy a' kereskedő nem szorítkozhatik lakhelye szűk körére; azért is itt már a' láthatár tágultabb, az egyes már túlemelkedett a1 községi vagy felekezeti viszonyokon és a' számára állítandó iskola csak az európai civilisatio színvonalán állapodhatik meg. Egy harmadik rész a' társadalmi együttlétből keletkezelt szellemi szükségeknek szenteli életét. Á leendő tudósok, nemzetoktatók és tisztviselők. Ez osztály leginkább az emberrel, a' társadalom átalános viszonyaival foglalkozván, az embert tehetségeivel és törekvéseivel, a' társadalmat viszonyainak legtávolabbi elgyökerezése 's elágazásiban ismernie kell. A' mennyiben pedig a' társadalom viszonyai és törekvései szintúgy a' múltnak fejleményei, mint a' jelennek kifolyásai, szintúgy eszményi, mint annyagi természetűek, ez osztálynak a' mult oknyomozó vizsgálása szintolly szükséges, mint a' jelennek alapos ismerete. Itt a' láthatár legtágabb, mert az egész emberiség jelenét és múltját magában foglaló és a' társadalomnak minden szellembirtokaira (e' kifejezést List tanjának értelmében véve) terjeszkedik ki. A' társadalom e' három osztályainak megfelelöleg e' szerint a' nyilvános iskolák is háromfé-i lék lesznek : 1) Iskolák a' földmivelők vagy általában az alsó néposztály számára : a) Kisdedovodák. b) Elemi iskolák. c) Miveldék (Fortbildungsschulen). d) Gazdászati intézetek. 2) Iskolák az iparüzök vagy a'városi lakosok számára : a) Kisdedovodák. • b) Elemi iskolák. c) Ipariskolák (alsó és felső reáliskolák). d) Öszmüvészeti intézet. 3) Iskolák a' nemzetoktatók és tisztviselők számára : a) Kisdedovodák. b) Elemi iskolák. c) Tudós iskolák (alsó és felső gymnasium.) d) Egyetem. De lássuk ezeknek egy néhányát egyenkint. 1. Iskolák a földmivelők 's általában az alsó néposztály számára. Alólról nő fölfelé a' fa, 's az álladalom gyökerét ós törzsökét az úgynevezett nép képezi. — Hogy a' fa virító és gyümölcshozó legyen, leginkább a' gyökeret és törzsököt kell ápolnunk. Mindenek előtt pedig egység és egyenlőség kell. — Miveltségi különzések még inkább nehezítik a' társadalmi czélok elérését, mint a' rendek és kastok különbfélesége. Mert a' melly statusintézkedés a' miveltre nézve jótét, átokká válhatik miveletlen tömegre alkalmaztatva és megfordítva sok törvény lehet korlát a' miveletlennek, mig ugyanaz a' civilisált embernek tovább haladásában gátul levén, lépteit megakasztja. Politicai é^yenlöség üres szó marad mindaddig. mig a1 haza minden polgárai egynemű miveltségi álláspontra nem jutnak. Miveltségi különbségeknek lenni kell, de nem annyira lényegre, mint kiterjedésre nézve. Az iskolák, a' mint előadtuk, háromfélék. Mind a' háromban a' hon és ennek érdekei képezik a' központot; csakhogy a' népiskolában az egész miveltségi kör is itt határozódik, holott az ipariskolában a' hon összefüggése a' mivelt világ egyéb népeivel szem elibe állítandó, a' tudós iskolában pedig az ismeretek olly szempontból veendők, hogy azoknak nemcsak jelenlegi lánczolatuk, hanem eredet szerinti összefüggésök is kitűnjék, egy szóval: itt összeköttetésbe kell lépni