Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1848 (7. évfolyam, 1-52. szám)

1848-03-12 / 11. szám

rehajtói nem akarnák a1 törvényt végrehajtani. Denique vagy haza mindnyájan, vagy ha ti, tehát mi is. Osztr. úr 4-dik pontja többet tartalmaz ugyan, de rokonságban áll I. és II. számú merengéseimmel. Osztr. úr 7-dik pontja igen nagy figyelmet igényel. Vannak dolgok, mellyeket a' maga idejében emlékezetbe hozni mellőzhetetlen kötelesség. Ennek tessék tulajdonítani, hogy az 179°/, XXVI. tczikk 11. §-nak illető szavait ide igtatom : „11-mo. Universae causae matrimoniales Evangelicorum utriusque confessionis propriis ipsorum Consistoriis dijudicandae relinquantur : Sua tamen Majestas Sacratissima pro regio suo munere auditis ipsis Evangelicis utriusque Confessionis congruam praevie initura est rationem, non modo ut ad omnigenam litigantium partium seeuritatem Consistoria haec debite organisentur, sed et ipsa principia, juxta quae Consistoria haec suo tempore causas matrimoniales dijudicandas habebunt, fine Inspectionis et Conlirmationis sibi exhibeantur. Interea verou

'stb. Már Osztr. úr 's vele együtt minden törvényszerető ember azt kívánja, hogy ezen törvény valahára valósággá legyen, 's már most annál inkább, mivel a' legújabb törvény olly kérdéseket idézett elő, melylyeknek megoldása csak ezen consistoriumoktól várható, 's mellyek ha egyéb, nem egyházunk hitvallási alapján nyugvó hatóságok elébe vitelnek, ritkán vagy soha sem fognak egyházunk szellemében oldatni meg. Ugyanezen pontban Osztr. úr azt javallja, hogy az 179% XXVI. tczikk 11-dik §-nak utolsó része módosítassék 's a' második fokozat vagy egészen legyen tilos, vagy pedig az alólai felmentés saját egyházi hatóságainkat 's így vagy a' superintendentiát, vagy a' felállítandó consistoriumokat illesse. Osztr. úr 8-dik pontját is aláírom, hogy a' háromszori kihirdetés alóli felmentés ne az alispánokat, hanem az espereseket illesse. A' 10-dik pontra nézve világos, hogy nem létező consisloriumokkal levelezni különös, de addig, migaz egyház e'részben határozna, a' levelek, a' mennyiben a' Httanács csak testületekkel levelez, a* tiszai, bányakerületi 'stb. superintendentiákhoz volnának intézendök. Ezek volnának észrevételeim Osztr. űr 10 pontjára, mellyeket nem birok eléggé gondos figyelmébe ajánlani az illetőknek, 's mellyekért neki szives köszönettel tartozunk. 'S most felütöm saját tárczámat is *s kitörlöm belőle azon pontokat, mellyeket társaim kimerítettek 's csak azokat hozandom fel, mellyek még így is benne maradnak. Legjobb lesz talán pontok szerint haladnunk. 1) Hányszor nem kell feljajdulnunk és óhajtoznunk a' vegyes házasságok miatt. Nem mondhatnók, hogy ezek az 179% törvény általa' kölcsönösség szellemében intéztettek el és mégis béke volt közöttünk, mert a' protestánsok a1 megmásíthatlan törvénynek engedelmeskedni kötelességöknek tartották. A' békét a' possint magyarázata zavarta meg, ennek nyomán a1

térít— vények követelése, mindenek felett pedig az áldás megtagadása. Ezeknek köszöni a' haza a' legújabb vallási törvényt az irás ama szavai szerint : Isten utai nem a1

mi utaink ! Ennek kell kö-I szönnie a' vegyeshazasságokat szabályozandó törvény megszülemlését is, mellyben a' múlt. országgyűlés vajúdott. Nem lesz felesleges itt a' porosz törvényt emlékezetbe hozni 's a' törvényhozási bölcseségre bizni, mennyiben látandja azt elfogadhatónak vagy módosítandónak, hogy áldást hozhasson nemzetünkre. A* porosztörvény, ha jól emlékezem, mintegy ez : Első A' vegyesházasságokból születendő magzatok, a' nemnek különbsége nélkül, mindnyájan atyjok vallását kövessék. Második Szabad azonban a' szülőknek, kölcsönös megegyezés szerint, gyermekeiket egyéb, törvényesen bevett ker. hitvallásban is neveltetniük, 's addig mig itt a' szülök egyetértenek, senkinek sem szabad őket gátolnia. Harmadik Ha azonban a'szülők megegyezni nem tudnak, bekövetkezik az első azaz: a' magzatok kötelesek atyjok vallását követni. Jól tudom én, hogy itt a' sanctio nem egészen tartathatik erélyesnek, kivált ha megkülönböztetjük a' porosz körülményeket a' mieinktől: de itt legalább még is van valamelly sanctio. Az lesz-e tanácsosabb, hogy semmi sanctio kivíható nem levén, várjunk, mig emberileg tökéletes sanctiót nyerünk, vagy addig is érjük be a' semmi helyett, némi sanctióval : ezt eldönteni nem tudom, mert én ultra crepidam nem szeretek bölcselkedni. 2) Sokszoros feljajdulás után óhajtjuk, hogy a' külföldi protestáns egyetemeken tanuló vagy tanult ifjaink, és férfiúink, miután e hazában protestáns egyetemünk nincsen, az ottan nyert doctori diplomákat elfogadhassák 's az azokkal e honban összefüggő jogokat élvezhessék 's ezektől ne tiltassanak el. Eddig ugyanis külön kellett folyamodnunk, hogy a' tudori czimet használhassuk 's tudtommal mindig tagadó választ nyertünk. így jártak eleinte Jozelfy és Szeberinyi püspök urak is, mig utóbb csakugyan megadatott nekik az engedelem. Már, hogy itt csak azért ohajtoznánk, hogy neveink elébe bigyeszthessük a' Dobos által kifigurázott dr vagy tr betűket, ez a' vanitatum vanitása volna. Tudva van, hogy a' magyar kir. egyetem és academiáknál, hol az orvosi kart kivéve, Schwartner és Schedius előtt és után még egy protestáns ember sem viselt mint oktató