Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1848 (7. évfolyam, 1-52. szám)

1848-03-05 / 10. szám

nek dörgései vallásnak 's egyháznak éghajlatát meg fogják tisztítani. Csak azt nem tudták még, hol fog e' vezúv tisztulása kitörni ? a' tudósok iskolájában? fejdelmek palotáiban? vagy magában a' pápai székben támadand ember, ki az igazság lelkének, a' kor kivánatinak meghódol? 's felülről fogja kezdeni a1

reformot, miről a' világtörténet azt bizonyítja, hogy az mindig alulról keletkezett. Isten felébresztő egy bányásznak fiát, az augustinus barátot, majd egy komoly ifjúnak Jánosnak lelkismeretét. Midőn Németországban a' reformatio elkezdődött, Calvin mégcsak 8 éves volt. Két évvel később Károly, a' spanyolországi, lett német császárrá. Németországon bölcs fejedelmek oltalma alatt haladt a' reformatio. De Francziaországban a' szenvedélyes Ferencz, Olaszországban a1 gyönge Leo uralkodott. A' császár Francziaország megbuktatásával akart világuralkodó lenni. Általános háború támadt : ennek folyta alatt egy hitbajnok képződött, 's nőtt a1

magányban, kinek a' szellemi élet mérlegébe roppant súlyt kellett vetni. Ez Calvin János volt. Ismeretes dolog az egyháztörténetben jártas ember előtt, hogy már régibb időkben voltak évangyélmi egyházak Francziaországban, melylyeket a' Rómából kiindult keresztes hadak feldúltak,de mellyek ismét felvirágzottak. Midőn XII. Lajos uralkodott, 's Róma ellenébe a' franczia egyház jogait, melly a' pápát az egyházi közgyűlések alá rendelte, — védelmezte : egy nea' király hőn szeretett: e' nő pártfogója volt minden üldözöttnek, 's az udvar néhány jobb lelkű embereivel, mármár megnyerte a' királyt is az évangyélmi hitnek : hanem az ö lelkülete nem volt elég egyszerű és őszinte az igazság felfogására. Világi dicsőséget szomjazott ö, 's Rómának titkain átnézni rövid látású volt: tehát mi hamar visszarohant elébbeni szenvedélyességére. Anyja szavojai Louise méginkább táplálta a' veszélyes tüzet. Illy körülmények közt nem csoda, ha az újítás ellenségei ismét fölemelték fejőket, annyival inkább, mert az ország fő cancellárja Duprat is titkon szította a' parázst. A' király eltörölte a' pragmatica sanctiot, azaz : a' franczia egyház jogbiztosítékát, — aláadta azt ismét a' pápai hatalomnak, a' pápa pedig feljogosította öt az egyházi föhivatalok kinevezésével: hasztalan tett ellene óvást a' parlament. E' történet után, bizonyosan fensöbb helybe hagyás mellett Beda egyetemi oktató kelt ki a' szentírás ellen, — izgat, tüzeskedik,'s oda vitte a'dolgot, hogy nyilvános üldözés rendeltetett az évangyéliomosok ellen. — Az üldözés többeket felébreszt nyugalmukból : a' híres Berqvin nyilvánosan olvasta és magyarázta a' szentírást ; a' Sorbonne vakbuzgón dühöng e' tény ellen. — Luther ez időben mindennap ujabb győzelmet ünnepeit Németországon : e' győzelmi ünnepek híre átlengi egész Francziaországot, 's megragadja a' lelkeket. lő&l-ben a' párisi egyetem 's a' Sorbonne Luthert eretneknek kiáltotta , 's iratait megégemes ifjú érkezett Parisba, Farel nevű, ki atyja tésre méltónak Ítélte. E' hírre Lefevre elhagyta várába elzárva, babonás előítéletek közt neveltetett fel. Páris, hol a' szellemi élet egész szinvegyületben mutatkozott neki, szabad tért nyitott előtte, mi hamar. Az akkor terjedező vallási szabadelmüség ragadta magához legjobban az ifjú kebelét, — 's néhány nap múlva az ismeretes istenész Lefevre oldala mellett látjuk öt, elbájoltatva az elvtől : „csak Krisztusban van megigazulás, nem a pápai egyház által hirdetett holt lettekben" — melly a' pápai széket alapjában megingatta. Rövidnap olly hős bajnoka lett Farel a' reformatiónak , ki mindig a' dolog élén állott, 's kinek buzgalmát akármelly reformátoré sem multa felül. Lefevre mellett látjuk ez időben Olivetánt is, Calvinnak rokonát, ki később a' szentírást fordította, 's ki az iíju Calvin figyelmének 's lelkének is irányt adott. Ezeknek a' lelkes embereknek újítási törekvésök mind az udvart, mind a' párisi egyetemet erős mozgásba hozta. 1515-ben koronáztatott meg I. Ferencz, a1

vakmerő és szenvedélyes fejedelem, kiről egy író azt mondja: v

.szenvedélyesen született, szenvedélyesen élt.u

0 eleinte védelmezte a' reformatiót, — később üldözte azt; dühöngött a1

valdensesek ellen, de mellyet halálos ágyán keserűen megbánt. Szerencse, hogy testvére volt a1

lelkes és istenes Margarétha, kit Párist, 's Meauxba vonult, hol Briconnet egy theologiai iskolát állított fel. Farel és más újítók is eltávoztak Párisból 's velők, csaknem háromszázadra a' vallási világosság. Briconnet és Margarétha közt levelezés kezdődött, leveleik máig megvannak; ez utolsó erőtlen létére hitgyámolt keresett a' püspökben, — „mert, ugy mond, az évangyélmi újítók visszavonultaktettre serkenti öt. A1

püspök biztatta a' királynőt, 's intette, hogy térítse a' királyt, a' király anyját 's önszívét, hogy egész Francziaország hódoljon a' kegyelem ezen vonásainak. — Briconnet valóban lelkesedett volt. „Minden papnak, úgymond, hasonlítani kell az angyalhoz, kiről írja a' kijelentés, hogy a' légben röpül, kezében tartván az örök évangyéliomot, és minden népnek és minden nyelven kiáltja : „ Jertek pápák, királyok! minden nemes szívek l ébreszszétek föl népeiteket az évangyéliom világánál, lehelljétek beléjek az örök életet}

az Isten beszédét."Lefevre abban az időben, midőn Luther Vartburgban a' bibliafordításon dolgozott, bibliafordítást bocsátott közre. Meauxban most pattant el a' világosság gyúlékony szikrája. Leclerc, egy gyapjugyártó, lelkesedve hirdeti az évangyéliomot. Briconnet rövid időn bepanaszoltatott Párisban, 's gyáván visszavonult, 's az évangyéliom hirdetését püspöki ke-