Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1847 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1847-04-25 / 17. szám

apostoli parancsot : Engedjetek a ti előttetekjd róknak, és hallgassátok azokat, mert vigyáznak ők a' ti leikeitekért — ugy mint számadók, hogy örömmel miveljék azt és nem bánattal: mert az néktek nem használj Zsid. XIII. 17. Bizony, bi­zony, a' kik világi parlicularismus érdekeiért az egyház békéjét zavarják, a' testületi szoros össze­függést megrontani vakmerők,— a'kik törvényes elöljáróiknak nem engednek : kétségbe hozzák evangyéliomi jellemüket, és a' Jakab apostol által k. levele III. 14—16. kimondott Ítéletet idézik ma­gukra. - Egyházunk gyalázatára vannak a' belhá­borúságok és visszavonások, — a' meghasonlott kedélyek zajongása fekete szint mázoltat egy­letünkre, ós vallásunkat üdvtelenné bélyegez­teti, mert, a' mint Ágoston hittudor szól: Benedi eunt Dominum, qui habitant eoneorditer. Nam in diseordia non benedieis Dominum, — és Hieronymus szerint**) Haereticorum inter se eorda divisa. et contrariis repugnare sententiis, etiamipsi non ne­gant, dum diversa sentiunt. Unde disperdentur, et confringet sive suffodiet Dominus simulacra vei al­taria eorum, quae de suo corde finxerunt, et vasta­bit titulos, quibussinguli appellantur nominibus, et vocaverunt nomina sua super ter­ras, ut nequ a quamChr ist i E e c les i a e, sed illius vei illius essedieantur.— Secundum avaywy/jv hoc dici potest: Quod Ephraim, qui eruditus fűit in Lege Dei, ut teneret aream Scri­pturarum, et meditaretur in ea die ae noete, coe­pit diligere con tentionem etjugum Le g is abjieere e t contendere contra Eec le siasticos in subv er sionem audien­tium. Unde Dominus elevatam eervicem. et sibi sublimia pr omittentem , vei jugo premet, vei ipse transiens ealeabit pedibus suis, et ascen­det super eum, utseiatse habere Dominum. — En­gedjük csak köztünk tovább is uralkodni a' ke vély függetlenkedés czivakodásait: római kath. atyánkfiai fogják tudni, az idézett egyházi atyák hatályos nyilatkozatait még többekkel szaporítva ellenünk alkalmazni; — engedjük csak a' külön­ködöknek vitatkozási lármás ügyességüket tovább is rendzavarásra használni : dicsekedhetünk ak­kor vallásunk szellemi fenségével, hitünk evan­gyéliomiságával, — dicsekedésünk hiába-való leend, rosz-akaróink győzelmi hangon fogják a' világ előtt szemünkbe mondani : hited minőségét, protestáns nép! megmutattad cselekedeteidből; — pedig önhitt zavargók miatt, kiknek veszélyes nézeteit magyar evangy. egyházunk nagy több­sége épen nem oszthatja, szent társulatunknak rágalom, gúny és megrovatás tárgyávái alacso­nyíttatását, van-e becsületérzö vallásos ember, ki gyalázatnak ne tartaná ? Miután röviden előadtam a' körünkben terjedő Independentismus tárgyában mindazokat, mely­*) Comment. in Hos, cap. X. 2, 11. lyeknek elmondására az Úr háza iránti szeretet inditott:azzal a' vélemény-kijelentéssel fejezem be igénytelen soraimat, hogy társulati autonomiánk fentartására legjobb biztosíték a' törvényjelölte körboni mozgás, és Önállóságunk érdekében óva­kodnunk kell olly mozgalmaktól, mellyek a' fen­álló rend fölforgatására vagy kijátszására czéloz­ván, a' világi hatalomnak dolgainkba avatkozását szükségesítik; — kötelességünk minmagunk ál­tal választott elöljáróinknak engedelmeskedni^ mert hiszen ők intézményeikkel saját törvényeink tekintélyemellett örködnek egész szentegyházunk javára . 's midőn illy törvényeknek hódolunk , minakaratunkat tartjuk tiszteletben ; — közáilo­mányi helyzetünket félre nem ismervén, tisztünk oda munkálni, hogy az ugy-nevezett voluntari­smus elve, mellynek képviselői Vinet lausannei tanárral, a' hívő néptömegek egyháza — églises de masses — helyett csak sokasági egyházakat, vagy jobban szólva független gyülekezeteket, — églises de multitude — óhajtanak, — közöttünk lábra ne kapjon, mert egy részről illy elv párto­lását státuskormányunk nem fogná tűrni , más­részről pedig szétosztásra vezető szerencsétlen szakadásokat szülhet; — azon legyünk inkább, hogy versengés, háborúság körünkben ne is ne­veztessenek, — mert Istennek igaz tisztelői békes­ségben gyönyörködnek, és a' szent irás hitlenek ről mondja ezt, hogy ollyanok lesznek, mint aT megháborodott tenger , melly nem nyughatik, és annak vizei minden rútságot és sárt hánynak ki Esa. LVII. 20. Törvény- és rendszeretet által ál­landósítsuk meg egyházunkban a' békességet, mert igy szól az Úr Isten, az Israelnek szente : Nyu­godalomban és csendességben maradhattok meg % csendességben és reménységben lészen a ti erős­ségtek. Ésa. XXX. 15. — Szent legyen előttünk a közérdek (Filip. II. 4), — szent legyen az egy­ház becsülete, dicsősége, —e' végre Pál apostollal különösen kérlek titeket, atyámfiai! a' mi Urunk Jézus Krisztusnak nevére,hogy mindnyájan ugyan­azon egyet szóljátok, és ne legyenek köztetek ha­sonlásoh, de legyetek egybekötöztettek egy akarat és egy érlelem által: 1 Kor. I. 10. Széki. Az életbiztosító Intézet, mint ala­píté. Ezer eszmék tűnnek fel agyamban, midőn jelen czikk Írásához fogok; mindegyik eszme hasznos és üdvös a' papi statusra, 's alig tudok közölök választani; mert gondolatim át-futották papjaink, nevelő intézeteink helyzetét; szóval: szegénysé­günk óriás alakban tűnik fel előttem. Ezen nyo­masztó szegénységen, melly leveri a' szellemet, gátolja a' műveltségi haladást, csonkítja a' tekin­télyt, melly visszataszít, visszalök; ezen szegény­ségen, melly megköti kezeinket, midőn tenni akar­nánk, — melly még gondolatinkat is elkeseríti^ — van út és mód segíthetni, csak akarjuk, csak

Next

/
Oldalképek
Tartalom