Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1846 (5. évfolyam, 1-51. szám)

1846-02-01 / 5. szám

hivatalos látogatásainál jelen legyenek lelkészeik valamennyien, még az Akoluthonok is. J

) A1

reformatio idejében, a' midőn a' lelkészi hivatalnak egyszerű méltósága (ró SaGY.ahaq) ismét helyreállott, több helyen látunk papokat összeállani, hogy a' hitben erősödjenek, 's magukat szellemileg kimiveljék. — Így Calvin, visszahivatván Strassburgból Genfbe, egy rendes consistorium felállításáról gondoskodott, 's ez által egy kánont dolgoztatott ki, ezen czím alatt: „Ordonances ecclesiasliques et mode devivre." A' nevezett kánonban Genf minden papjainak erősen meghagyaték, hogy minden pénteken gyülekezzenek össze, 's a' sz. Írásról tanácskozzanak.2

) Még ennél tökéletesb idomára a1

most alakítandó papi conferentiáinknak saját honunkban lelünk. Ugyanis Ribini, a1

memornbilia Ecclae A.C. czimü, Pozsonban 1787-ben kijött munkája l.r. 218. lapján ezeket mondja : „Anno 1569-no de bono ordine in ecclesia observando, promovendoque cursu solliciti deliberant minislri 7 montanarum civitatum, Cremnitzii congregati... Accomodatum videbatur, . . ut ministri verbi divini quotannis, consiliorum inter se communicandorum gratia conveniant. Itaque consensu unanimi statutum est, ut haec ab omnibus et singulis, ea, qua par esset, üde ac religione observentur." Ezen, a' papok egyesültét czélba vett henoticus igyekezetek az úgynevezett pielistáknál különösen szembetűnök, — 's e" tekintetben ők példányosak. Miként az ö tiszteletre méltó elődük és képviselöjök Spener Filep Jakab, ki 1687-ben nyárhó 18-án Lipcsében a' fiatal tudósok között testvéri szövetséget alapított, mellynek czélja volt: v

a' szent irás tudós magyarázatában és jámbor használatában — gyakorlás": ugy most is ők mindnyájan egy értelemmel azon vannak, hogy valamint minden híveiket, ugy különösen paptársaikat a' keresztyén szeretet lánczaival magukhoz minél közelebb vonják, — hogy, magukat előbb szorgosan kiművelvén, egyesült erővel és szilárd akarattal mások hitét megerősítsék, müvelödtét elősegítsék. Leginkább az ö fáradozásaik következtében alakultak ezen század derekán, 's akkor is különösen Némethonban, synodalis papi tanakodások, mellyekről jelenleg terjedelmesben értekezendünk. Azon egyletek már nálunk is ismeretesek ezen czím alatt: II. Egyházmegyei papi conferentiák. Mint legközelebbi napokban értesítetém 3

), már 1836-ban létezett, Zalában papi egylet. Azóta Nógrád, Kis- és Nagy-Hont,Zólyom. Pest és több bányakerületi — azon kivül Gömör és alsó-vasi ') Rothe, Grundlagen der Chr. Kirckenverfassung S. 127. K J) I. Gocbel, die Disciplin in der reformirten Kirche bis Calvin 1540, a' „Kirchl. Vierteljahrsschrift" 1845-ki I. füzetében. K. s) t. P —y urnák ezért nyilvános köszönet! K. egyházmegyékben alakultak illy egyletek 'se tudjuk azt is, hogy a' bányai egyházmegyék már kerületi conferentiába is olvadtak össze. 1. Nehézségek: a) Igaza van azon radikális magyar papnak, ki a1

lelkészi conferentiák alakultának lehetségét csak ott találja, hol a' papok gazdálkodási életre már nem is szorulnak, hol életidejükre 's elveikre nézve nem igen különböznek, hol minden már ololvasó egyletek által szerzendö előismeretekkel bírnak, hol a' literariai mozgás olly hemzsegő, a* szaktudományi ipar olly nagy, hogy ez előre kezeli és biztosítja az egyletnek, ha virágzását nem, legalább fenmaradását. — Igaza van , ha ezekre azt feleli: Atqui: Nálunk a' papoknak még eddig csak az után kell látniok, hogy családostul becsületesen eléljenek: egy nagytekintetü férfiú is szól második indokom mellett 2

): nálunk előbb olvasóegyletek kellenek, azután haladjunk tovább prudenter atque circumspecte: hisz tapasztaljuk, hogy az a' néhány, nálunk már divatozó egyházmegyei egylet milly hanyagon látogattatik meg 3

): Ergo: A' papi conferentiák behozatalának ideje még jelenleg nincs itt! Igen látszatos, igen alapos észrevételek, valóban; csak hogy ezekre is ellehet mondani a* Pascalfélét 4

): „Chaque chose est vra! en partié, et fausse en partié!" — és a' Bacofélét 5

): „non est arctandus mundus ad angustias intellectus, sed expandendus intellectus ad mundi imaginem recipiendam, qualis invenitur." „Schick dich in die Welt 's a' t." Egy nagyobbnak, egy hatalmasbnak kell engedelmeskednünk, kinek ugyan nem bocsájtatunk sarui feloldására, de ki saját lábainkat akaratunk ellen is mindig mozgásban tartja, — 's ez az időnek, az Urnák szelleme! Ez adta kezeinkbe fontos hivatalunkat, hatalmunkat gyülekezeteink épültére, nem rontatásárac

); ö maga czáfolja meg az említett ellenvetéseket, mondván: „Nemcsak kenyérrel él az ember," „az egyházi szolgálatban különségek vannak (életidejökre, elveikre nézve különböző papok), de egyazon Ur." — Mí pedig azt mondjuk: Olvasó egyletek alakítása annál könnyebben fog sikerülni, minél jobban testesül az Urnák lelke hirdetőiben, — és minél nagyobb buzgóságot fejtünk ki enmagunk és kikí külön: annál jobban közelítjük meg azon czélt,, mellyet elérni kísértünk. — Elfogult ész kisszerű ') A' soproni olvasó-egylet, mellynek én is tagja vagyok, alkalmasint papi egyletté fog átalakulni. K. 2) Kis János emlékezései I. p. 181. K. 8) Igy ezen Lap egyikében ntolsó számai közöl, nt. Biszkupr úr a' nógrádi conferentiában kikel az absensek ellen. K, 4) Pensées. I. 9, 63. K. 5) Parasc. ad Hist. nat. IV. K. 6) 2. Korinth. X. 8, v. K.