Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1846 (5. évfolyam, 1-51. szám)

1846-08-30 / 35. szám

ház óhajtja, ez eltagadhatlan tény; az e' részben készített javaslat, a' mint tudom, részvéttel fogad­tatott 's örvendett neki minden ember, hogy tag­lalása, pótolása, javítása, módosítása által 'stb. igen sok felett tisztába jövendünk; ezen javaslat illy szándékkal illy czél elérése végett készült. Én tehát, szelíden szólva, igen lovagiatlan eljárás­nak tartom, ezen javaslatot azzal gyanúsítani akarni, hogy az felforgatja az egyes egyházak nyugalmát, hogy az nem mostanra való; hogy ha lehetne, el kellene halasztani 's ugy intézkedni, hogy relegatur ad calendas graecas. 'S ki fesze­gette mindezt Iegtüzesebben? Tiszának világi kö­vete, becsületes, derék férfiú, kinek nevéhez tisz­teletet és hálát csatol e' militans egyház, felöle szerzett szép érdemeiért: de a' ki egy adag hir­adósdiságot látszik gyanítni minden ev. papban. Csak kétszer pirultam a'gyűlések folyta alatt: elő­ször, midőn azt kelle hallanom, hogy a'tiszai kö­vet ur ezen hiradósdiságot meglehetős fályoltala­nul szórta fejeinkre 's társai az ugy nevezett idearum communicatio által kezet látszottak fogni vele; másodszor pedig midőn a'javaslat feletti vé­lemények siettetése 's központosítása végett vá­lasztmányok kinevezése indítványoztatnék álta­lam : azt kellett — miről lelkem soha nem ál­modott, sőt csak álmodnia is bűnnek tartja vala— nemcsak sejtenem, de ipsis manibus palpálnom, hogy ugyanazon urak e' legjobb szándékú indít­ványt oda magyarázák, mintha vele a' nyilvános tárgyalás teréről akartam volna a' javaslatot le­szorítani 's azt mintegy suttomban csúsztatni be az egyházba. A' pirulásnak vége van 's elfeledve minden; mert végre is nem tagadhatom, hogy a' szempontok különbözők lehetnek, 's nem kíván­ható, hogy mindnyájan ugyanazon szempontra helyezzük magunkat. De alásan kérem az említett urakat, a'Krisztus nevében, mellyben egyersmind testvérek is vagyunk, kövessenek el mindent a' javaslat javítása körül, és a1 mivel helyén kivül be­gyeskedöleg fenyegetőztenek, hogy majd ök is ott lesznek! arra kérjük, hogy igen is legyenek ott, mert hisz az ügy közös és mindnyájunké ; szól­janak, vívjanak, hogy az, mi ama javaslatban egy­házunkra nézve ártalmas lehetne, elmaradjon, a' mi üdvös, életbe lépjen; szóval: kövessenek el min­dent, kivévén azt, mit ez úttal követtek el, a' ja­vaslat gyanúsítását és procrastinatióját. Hisz ki ta­pasztala azt jobban és többször, mint ők, mennyire fáj, ha az aljas gyanúnak áldozataivá kell lennünk, noha keblünket tisztának érezzük. Ha pedig gya­núsítanak, adják okát gyanujoknak, hogy szemeik közé nézhessünk; mert tisztelet és becsület, ha az ember becsületesen fárad becsületes ügy­ben, elismerést sem várva, sem keresve, 's végre is gálád szándék gyanújával hunyorgatnak feléje, az, urak, Istenemre mondom, igen igen fáj. Ez úttal a' fájásnál állapodunk meg, másszor, ha kell, fel is jajdulunk utána. Mik történtek a' gyűlésen kivül a' barátságos conferentiákban, arról, ha Is­ten éltet, a* jövő alkalommal. Székács József. Árnyrajz a' ref. népiskolák, kert­ből, Mondá egykor Seneca barátjának: „szólj, hogy lássalak" azért szólunk mi is, hogy meglát­tassunk ; mert a' beteget nyögéséről, a' madarat hangjáról lehet megismerni. Protasisul ennyit. Hogy népiskoláinkról egyházi lapjainkban olly gyér közleményeket olvasunk, hogy azokat a' kérges szívű elfogultság's a'ránczos képű stabi­lismus olly torzalakban tünteti föl, két alapokát hiszem, első: mert a' tárgy fanyar, második: mert népiskoláink állapotával a' világ csaknem isme­retlen, pedig ignoti nulla cupido. Számtalan a' panasz falusi iskoláink elaljasodása, a' szemrehá­nyás tanítóink lelki szegénysége, 's a* jeremiá­dok népnevelésünk félszegsége felett. Ki ne em­lékeznék vissza a' szenvedelmes megtámadá­sokra, mellyekkel e' lapban olly gyakran talál— kozánk? Ki feledte el a' nógrádi „többen" urak repressaliáit, a* beregi egyházmegye két koripheusának korszerűtlen dictaturáit, a' szent­péteri iskolát megrovó Budapesti Híradó nyegle literátorának balságait, nem rég e' lap szeletén torzsalkodó „erényi atya" éles gúnyait?? kik a* nélkül, hogy illő figyelembe vennék a' körülmé­nyeket, mellyekbe iskoláink és tanítóink a'kény­telenség által helyezvék, a* divatszerü „dat veniam corvis, vexat censura columbam" modor mellett pelengérre állítják a* jámborságot,'s fogékonyabb egyéneinket visszariasztják azon pályától, melly eszméjében dicső, de gyakorlatában sivár és há­látlan ! Hogy a'népnevelök és neveldéknem felelnek meg hivatásuknak, ki tagadná ? csak az a' bajunk, hogy a' hiba alapját nem ott keressük, a' hol kellene. Nem az iskolákban van a' hiba, hanem a' mi lelki szemeinkben és szivünkben. 'S mi a* helytt, hogy radicalis gyógyszert keresnénk, az *) Sokáig gondolkodám, kiadjam-e ezen czikket, melly yalami új és eddig nem hallott dolgokat nem igen foglal magában , de melly előttem mégis érdekesnek látszott. Gondolkodtam ezen érdek oka felöl is, mellyet végre abban véltem rejleni, hogy minden, mit Dajka úr mond, olly őszintén hangzik, miszerint kételked­nünk nem lehet, hogy szavai szive kellő közepéből buzogtak föl és vegyültenek a1 lúdtoll nedvei közé. Szavai keresettek ugyan sok helyütt, de érzelmei nem. Ha szabad volna értekezése czímét változtatnom, igy keresztelném el: Stoszgebet eines Schulleh­rers! Minthogy pedig alig fognánk jobban kitanul­hatni az emberek bajait, mint ha az éghez bocsátott imáikat hallanók ; kiadandónak véltem e1 stoszgebet­szerü czikkecskét, hogy olvasásánál érezzék az illetők, az iskolatanitók szív fájdalmait, vágyait, reményeit és kétségbeesését, és flastrom felöl gondoskodjanak. S z 6 r k.

Next

/
Oldalképek
Tartalom