Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1846 (5. évfolyam, 1-51. szám)

1846-08-23 / 34. szám

11. §. A1 közös használatú iskolai bútort, könyvet meg kell szereztetni magukkal a' tanulókkal, minden egyre kivetvén a' rá esendő néjfÜ hány krajczárt. IÜyenek: nagy fekete tábla, fali ABC, gyors-olvasási táblák 17 gyakorlatban, 2 ív, Pest 1845. 8 kr. p> p. 12. §. yl' tanítók kezeiben is a' 9. §-ban felidézett könyvek használtassanak és főleg az általam készített iskolai könyvek. Névszerint vallás tárgyában a' ker. ABC a' legkisebbeknek; Luther pesti kis-kátéja a'nagyobbaknak, de mindenütt rövid magyarázattal kisérve, — gyónók kátéja a' legnagyobbaknak. Mindnyájoknak számára a' bibliai história. Minden nemű világi tudományokhoz : az academiai kézi könyv, mellyet hogy az iskola-tanító urak bírjanak is, és necsak imitt amott nézegessenek 's forgassanak,hanem azt átalán és nyomosán studérozzanak: igen tanácslom. 13. §. Naponkint tanulandó dictumok-u\ renddel leginkább csak azok adassanak fel, mellyek a' Lutherféle és gyónó-kátékban, részint egészen kiirva, részint csak felidézve találtatnak. 14. §. A* könyvnélküli tanulásra feladandó erkölcsi mondalékok végett is csak olly könyvek használtassanak, mellyek megállapított tekintélylyel bírnak, minők: a' szentírás, a' superintentiális énekes könyv, és az academiai kézi könyv. Van ezekben tanultatandó szép elég, unos-untig. Azért minden másunnét kölcsönözött erkölcsi versek iskoláinkból kizárva maradjanak. Ellenben 15. §. A' mulatságra szolgáló versdarabok akárhonnét véve tanultathatnak, csak ártatlan tárgyúak, könnyük és rövidek legyenek. Ezek közé sorozandók a' Hübnerbeli kegyes elmélkedések is, de a' mellyekböl nem tanultatandók ím e' következő számok alattiak: az ó teslamentombeii históriákban: a' 6 810 12 13 15 17 23 24 25 26 27 29 30. Az ujtestamentombeliekben: a' 2 6 14 15 17 18 21 22 23 27 29 30 32 35 36 45 47. 16. §. A' külső illedelemre nézve leány-tanulóknak meg nem kell engedni, hogy födött vagy szinte vastagon bepólyált fővel legyenek az iskolában. Mert ez sem egészségi, sem erkölcsi tekintetből helyben nem hagyható; mellynek tehát (miután a* leányok fej-pólyázása Kemenesalatt egyik nem szép divat) az iskolában is ellene küzdeni kell. 17. §. Minthogy mindennemű ismeretek és tanulmányok gyűjtésének legfőbb eszköze a'nyomott és irott bármely ismeretlen szövegeknek ügyes olvasása : azért a' tanítóknak legtöbb fáradságukat arra kell fordítani, hogy tanítványaiknak azon ügyességet mennél kevesebb idő múlva és mennél nagyobb tökélyben megszerezzék. Ne ialáltassék tehát egy iskola is fali abc-e 's gyors olvasási táblák nélkül, és pedig, hol számos a' tanítvány-sereg, egynél több példányban is. Az olvasókkal bánás körül maguk a" tanítók mesterkedjenek feltalálni az itt használandó fogásokat; mert minden oktatásban vannak bizonyos fogások, mellyekre csak a' gyakorlat ós szives gondolkozás taníthatja meg az oktatókat. Jgy pl. a* gyönge olvasóknak, kik az ö kis kézi könyvüket már kivül is tudják, szüleik által más olvasó könyvet rendeljenek megsaereztetni; vagy legalább ismeretes könyveikben a'sorokat olvastassák velök visszafelé'stb. Aztán figyelmeztetem e' tárgyban a' tanítókat egy körülményre, mellyet magok is kellemetlenül tapasztalhattak, hogy t i. olvasásra tanítás végett az eddigelé szokásban levő énekes könyvünko épen nem czélszerü könyv. Mert ez inkább a' már felnőtt hivek számára készítve levén, gyermekek azt nem érthetik, következőleg okosan nem is olvashatják. Sőt hogy az igazat nyíltan, kimondjunk e' könyvnek használása az olvasást szintén gátolja és rontja; a1 midőn gyermekeinket a' strófák, sok nagy betűk és rémek csak zavarba hozzák, és észrevétlenül éneklő hangra vezetik. Azért minden lelkes .tanító tűzze ki czélul magának, hogy lassan-lassan, előbb-utóbb alkalmasb olvasó könyveket juttasson minden gyermek kezeibe, minők pl. kőszegi képes bibliai történetek, főleg pedig az űj testamentom, — az énekes könyvet aztán csak az énekek szövegének és melódiáinak tanulásához 's tanításához használván. De ne tiltsák fáradságukat a' tanítók maguk is gyakran fenszóval és hangékezettel olvasni a'gyermekek előtt, nekik az okos olvasást saját példájokkal mutatván meg. 18. §. A'bibliai történetek tárgyalását illetőleg, melly vallástanunknak egyik lényeges része, óhajtanám, hogy a' Hübnernek teljes kizárásával, a' kőszegi képes könyv, mint olcsóbb és okszerüebb, vetetnék be iskoláikba átalán. Azonban e' történetek akármellyík kézi könyv szerint tárgyaltassanak, mindenik körül szükséges teendő az, hogy a' tanítók az egyes történeteket átalános szövedékbe összevegyék, és azokból egy összefüggő egészet képezzenek, azaz: tanítsák rövid vázolatban összefüggő históriáját az Izra&l népének Jeruzsálem veszedelméig, — u.m. a' melly népnél volt letéve és sok évszázadon által megtartva az egy Isten ismeretének kincse, a' keresztyén vallás nagyszerű intézetének útkészítésül. Melly czélra legjobb, ha minden iskolatanító maga csinálja ki az általa elvégzett bibliai történeteket ollyan összefüggő kérdésekre, mellyeket ismétlésre is használhat Az ujabb iskola-tanítóknak mintául ide zárva közlöm az általam még régen fogalmazott summázó kérdéseket, mellyek már egykor megyeszerte köröltettek, és az ezen esperességben nyomosán lakó iskola-tanítóknál mindenütt feltaláltatnak. Az iskolai közvizsgálatok megtartását illetők: 19. g. Az iskolai axamenre nézve (melly szónak legjobb magyar neve: köz-vizsgálat) átalán megjegyzem, hogy annak némelly tárgyaihoz