Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1845 (4. évfolyam, 1-52. szám)

1845-01-26 / 4. szám

értelmében történt eljárásáról tudósítást adat ma­gának. 3) A* pénztárt megvizsgáltatja és az illető pénztárnoknak a* felmentő levelet kiadatja. 4) A* képviseleti és közgyűlés idejét és az utóbbinak rendét elhatározza és annak számára a* gyámintézet évi állapotát és történetét illető kimerítő tudósítást készít. B) Gyámintézeti közgyűlés. Ennek legközelebbi czélja a* gyámintézet minden tagjainak az intézet mibenlétérőli felvilá­gosítása , a* további részvétnek élesztése, újnak ébresztése, és a' kölcsönös czél felé törekvésre kölcsönös buzdítás. — Mihezképest az, imával és az elnöknek beszédével nyittatván meg, az egész gyámintézet állapotját tárgyazó hivatalos tudósí­tás felolvasásából, a' segedelmet nyert gyüleke­zetek neveinek kihirdetéséből , és egyéb a* fent­emlitett czéllal megegyező előadásokból álland. Illyen gyűlés minden évben csak egy tartathatik. Iiftiirjglat jegyzetek . különösen a' házasság megkotesére nézve. A' lelkipásztornak, mint liturgusnak, a' ren­des isteni tisztelet és szent sakramentomok ki­szolgáltatásán kivül, egyik legfőbb joga 's fogla­latossága az uj házasok összeadása. — Ezen ösz­szeadásnak rendi, formája *s részei az úgyneve­zett Liturgiákban foglaltatnak: hanem annak végrehajtása előtt a' lelkipásztor löbb körülmé­nyekre tartozik vigyázni, mellyek a* házassági egybekelést akadályozzák vagy egészen ellenzik. Illyen nevezetesen az atyafiság és sógorság bi­zonyos lépcsői vagy ízei. Ezeknek ismerete tehát a' lelkitanítónak nélkülözhetetlen tiszte. Azon atyafiságok és sógorságok, mellyekben a* pro­testánsok közt a' házasság tilos, II. József császár házassági ügyben kiadott szabályozásában, a1 13, 14, 18-dik S-okban, névszerint vannak megne­vezve. E' szerint tilos a' házasság. 13 Két testvér között. 2) Egyik testvér és a' másik testvér gyerme­kei között. 3) Két testvér gyermekei, vagy az unokák között. A' sógorsági tilalomra nézve pedig igy szól ugyanazon fejedelmi rendelkezés: tilos a* házas­ság az egyik házastárs és a* másik házastársnak fentebb (13, 14-ik 8-ban) megnevezett atyafiai között. — Ezen megnevezett atyafiakon és sógo­rokon kivül tehát minden más atyafiak és sógorok, protestáns egyházi jog szerint, házasságra léphet­nek egymással. II. József csász. ezen szabályozását az 179% 26. t. cz. 11-dik pontjában megerősíti ezen sza­vakban : „0 felsége az evangélicusokat a' felol­dozásnak nála leendő keresésétől a* 3-dik vagy 4-ik ízre nézve, mint már azelőtt József császár állal rendeltetett, most és mindenkorra felsza-^ badítja." Mind a* honi törvény ezen szavai, mind és még inkább a* közelebbi 1^3/4-dik országgyű­lésen hozott vallástörvény, melly megengedi, hogy a' vegyes házasságok evangelicus lelkipásztorok áltál is érvényesen köttethetnek, szükségessé te­szik, hogy az atyafiságok és sógorságok ízeit a* protestáns lelkipásztor is tudja számítani biztosan. — Ezen számítás szabályai több könyveinkben* nevezetesen Köm magyar törvényében, Tóth Ferencz erkölcs-tudományában; a' dunamelléki egyházi Almanach 1-ső évi folyamában 'stb. e!6 vannak adva ugyan bővebben: de azoknak is­métlése 's minél egyszerűbb 's világosabb közlése, azt hiszem, ezen hirlap hasábjain sem leend kor­szerűtlen 's hasztalan. Ezen ízek számításában a* következő szabá­lyokra szükséges figyelmezni: I-ör Az. atyafiságra nézve. a) Atyafiaknak neveztetnek, kik egy tör­zsöktől származnak. — Ádámban mindnyájan atyafiak vagyunk. b) Az atyafiság vagy egyenes vagy oldal­vonalban van. Egyenes atyafiság van azon személyek kö­zött, kik egymást nemzették 's egymástól szár­maztak, p.o. fiú, apa, nagyapa közt. — Az egye­nes vonalban az atyafiak közt végetlen ízig tilos a* házasság; és igy Adám, ha feltámadna, nem házasodhatnék. Oldal vonalban atyafiak, kik egy törzsöktől származtak ugyan, de egyik a' másikat nem nem­zette, p. 0. testvérek. c) Az atyafiság ízeit, vagy az atyafiaknak egymástól vérségi távolságukat mind a' protes­tánsok mind a' római catholicusok, a' kánoni jog szerint, ekkép számítják: 1) Az egyenes vonalban: az íz annyi, a* mennyi (a' vonalban) a' személy, egyet kivéve p. 0. apa 7 s gyermek közölt 1-ső az íz; — nagy apa *s unoka között 2-ik íz van, mert három sze­mély van a* vonalon, t. i. nagy apa, apa, unoka. 2) Az oldal-atyafiságban két vonal levén, mindig a' hosszabbik oldalt számítjuk, vagy ha egyenlő mind a* két oldal: akkor egyiket akár­mellyiket; különben a' számílás épen azon sza­bály szerint esik, mint az egyenes vonalban, t. i. a' hány személy van a' köztörzsökig, annyi az íz, egyet kivéve, p. 0. testvér testvérhez 1-ső ízben atyafi, mert a' köz-törzsökkel mindketten 1-ső ízben atyafiak; a" testvér testvére gyermekéhez 2-ik ízben atyafi, mert a'testvér gyermeke vagy unoka a' köz-törzsökhöz, t.i. a'nagyatyához, 2-ik ízben atyafi. Nagyobb világosság okáért ugyan mind a' két oldalt is számíthatni ekképen: 1-ső 2-dik íz, de azért ez törvényesen szintolly 2-dik íz, mintha mind a1 két oldalvonalban 2-dik ízben lenne az atyafiság, mint van két unoka közt. —

Next

/
Oldalképek
Tartalom