Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1844 (3. évfolyam, 1-52. szám)
1844-02-03 / 5. szám
új elveket teremtett magának , és az elméleti jogkutatások és ábrándok helyett a' históriai jogokhoz ragaszkodott. Históriai jogokat, említék, mik a' decretalék' nagy részében föl nem találhatók, el nem ismerhetők voltak, miként az extravagansok' gyűjteményében a' 8-dik Bonifácz egyházi és világi hatalmat az egyházban pontosító uiwm sanctam etc., 5-ik Kelemen a' császárok" hódoló esküjét rendelő wiennei, és 22-ik János sede vacante etc. császári koronát örökítő decretumaik. Woltman után Möhler, Walter, Santer, Oberrauch r. kath. irók fölléptek az újabb korban az Isidori decretalék' védelmére is, és mondják, hogy ,,az egész gyűjtemény nem egyéb, mint az egyház' életéből, a1 korszükségekből valósággal kifejtett fegyelem' tüköré, nem egyéb mint a'korbeli közvélemény' költői anticipatiója." Ha ez így volna, úgy kénytelenek volnánk Luthert hibáztatni, ki a' közvélemény' szerelmes tárgyát tevé boszúja' áldozatává. Az ő mentsége levén a' mi dolgunk ; nem lesz felesleges néhány sorokban az említett decretalék' iránya felett kifejlett értelmet elmondanunk , annál jogosabban, mivel elleneink nem rég nyilváníták a' honi literatura' mezején azon örömöket, hogy: „lejártak már az idők, mikor némelly r. kath. hittudósok rationalisták és illuminalisták felé kacsingattak , 's a' római és az ultramontan nevezet miatt elpirúltanak." Luther megégette a' Isidori decretalékat is, úgy cselekedett mint esküdt hittanárnak és status" hü polgárának kellett: mert kétségen kivül van, hogy azoknak iránya nem volt más, mint a' status hatalmak' egyház-jogai' megtámadása , a' W. Károly' capitularéi és Lajos' constituliói ellen törekedés nem más, mint a' metropolitai tekintetek' lealacsonyítása, szóval a' törvényes históriai legitimitások' lerontása. A' história bizonyítja, hogy az említett fejedelmek' nagyszerű intézeteik, az AI-cuin, Paschasius, Rhabanus Maurus és több nagy egyházi férfiak' vallás és erkölcs-tudománnyal teljes dolgozataik mellett, az egyházban szükséges fegyelem nem hiányzott, sőt épen a' magasztalt decretalék' statistikai áttekintéséből kitetszik, hogy ezeknek czélja , foglalatja nem is volt a' fegyelem' tüköré, mert az öszvesen hetvenöt decretalékl között, hatvannak status jogok elleni iránya teljesen vagy részben szemlélhető. Labbé szerint százötven folio között csak ötvennégynek van dogmatikai foglalatja, háromszáz numerusok közül kétszázhatvan status elleni, és csak negyvenben lehet imitt amott dogmatikát, ethicát és disciplinarét találni; ellenben: „a' romana ecclesia omnium ccclesiarum mater et caput"; továbbá a' „salva in omnibus r. pontificis auctoritate etc. reliqui episcopi tantum vocati sunt in partém sollicitudinis, non vero in plenitudinem poteslatis"; az úgynevezett „causac majorcs; < , appcllatiók, a'huszonnégy költött cánonok majd mindenikben olvashatók, holott ezekről a' nicaeai zsinat' végezéseiben egy betű sincs. Luther előtt már a' frank püspök Hincmár így irt: Opp. 11. p. 468. „Superbum nimis et immoderalum, ultio proprios fines tendere, et antiquitate calcata, alienum jus velle praecipere, atque ut unius crescat auctoritas, tot metropulitanorum impugnare primátus, atque ut venerabilium Patrum decreta solvantur, quorumdam episcoporum proferre consensum, cui tot annorum series negavit eíl'ectum." Labbé és Cossárt jezsuiták pedig mondják: „antiquo juri universalis ecclesiae consensu roborato, successit jus nóvum quod ab anno S36 publicari coepit, etadnitente Nicolao 1-opaulatim usuinvaluit per occidentales. Illudjus nóvum comprehensum est collectione Isidori " Nem voltak hát azok a' kor'szükségéből merítettek, hanem inkább az egyház' és status' oppositiója ellenére feltolattak. A' nevezett irók szeretik még az egyház papjai tekintete emelésének szükségét felhozni azon időkre, mondván, hogy az a' statushalalinak által lealacsonyíttatott, a' püspökök elmozdítattak, és nagy függésben tartattak; ámde a' história ezen állításnak is ellene mond, a' szelid Lajos' compiegni és soissoni gyászos történele, midőn a' legjobb monarcha koronájától, dicsőségétől, fegyverétől megfosztatott az oltár előtt, a' gondos és szerető atyától országokkal ellátott hálátlan , 's a' Nala , Hilduin , Jesse . Elisachar és Adelhárd papok által felbizgatott fiáktól második hitvese és kedves kis Károly fia elraboltattak , és maga is külön zárdákba záratlak. A' korbeli közvéleményről azon időben szó sem lehetett, minden fegyelem, az egész egyház' jólléte a' capitularékban és constitutiókban volt letéve, mellyeket azonban nem a' Benedictus Levita, hanem a' Balúz' gyűjteménye után kérünk olvastatni. Ezek ellen voltintézve minden törekedés , min még kevésbbé kételkedhetünk, ha meggondoljuk , hogy azon decretalék' költeményei, későbben Blondellus és a' magdeburgi cenluriatorok által felfedeztetett, miként ezt a' nem ullramontán szellemű loyalis r. kath. jogtudósok is elismerik, jelesül Müller kanonok' fenidézelt lexicona , 4-ik darab 590-ik lap. Ismétlem azt, hogy midőn Luther ama symbolikus (énye által az egyház' törvénykönyvebe becsúsztatott amaz elveket megsemmisítette, a' status' és egyház' érdekében cselekedett, mert a' história' bizonysága szerint azok mellett mindkét hatalom alá süllyedett, a' fejedelmek koronáikat, a' népek szabadságaikat elveszlendék, az egyházi reformalio soha meg nem történendik. Kélszcresen vélkeznek hát azok, kik azon elveket repristinálni törekednek , mert igy az elvált keresztyén felekezetek óhajtott viszon-egyesülése' minden reménye is elenyészik. Jakabfalvay András.
