Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1844 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1844-10-05 / 40. szám

hogy t. i. azon kerületben, mellyhez Pozsony-, Nyitra-és Barsmegyék tartoztak, több magyar, abban ellenben, meliyet Zólyom , Nógrád N.­Honth és Turócz képeztek, sok német egyházak találtattak és tót superintendensek voltak választ­va, mind a' két kerület részére az említett nyel­veket tudó felügyelök választattak, kik azonban a' superintendensek alá voltak helyezve. Más politikai körülmények uj tünemények szülői lőnek az egyházvilágban. Midőn 1673-ban a' legtöbb egyházak lelkészeiktől megfosztattak. 1687-ik országgyűlés után az evang. egyházak­nak csak csekély része volt lelkészekkel ellátva, és sok helyeken r.kath. papok hozattak be, a'pro­testansügy védelemre szorult, ezen hivatallal és joggal a' körülményeknél fogva nemes szárma­zatu férűak ruháztattak fel, kik az egyház kin­cseit, könyveit, tökepénzeit 's a' t. vevék őríze­tök alá és kedvező alkalommal az evang. isteni­tisztelet ujonti behozataláról gondoskodtak. Olly szerencsés helyeken is, hol saját istenitisztelettel bírtak, a' lelkészt illy felügyelök oltalma alá he­lyezék, minthogy átláták, hogy számtalan meg­támadásoknak van kitéve. Minlhogy falukon, hol több vagy kevésb számú nemesség lakék, már előbb bízattak meg alkalmas férfiak a' közbirto­kosok közös ügyeinek vezérletével és védelmé­vel, kik azután „felügyelő" nevet viseltek, kö­vetkezék, hogy vagy ennek felügyeletére bizák egyházi érdekeiket, vagy pedig ezen név alalt mást vála^ztának. Városokban e' zivataros idők­ben illy hivatalok szüksége mind inkább sürgetösb lőn. Ezen idökorig az egyháznak statushozi vi­szonyát és részint az egyház külügyeit is, mint pártfogó, a' városi tanács rendezé. Ez azonban legtöbb helyeken, legalább részben, ha nem egé­szen, a' r kath. egyházba tért, és a protestánsok törekvéseinek, az egyház ügyében, egy egyesítő pontra volt szükségök. És épen ez egyházunk felügyelőségének eredete és első kezdete. Azt azonban korántsem kell hinni, hogy ez időszak­ban már minden egyházak saját felügyelökkel voltak ellátva, sőt ellenkezőleg azt bizonyítja a' későbbi történet, hogy illy férfiakkal csak kevés 's annak szükségét leginkább érző egyházak és bizonyos időig látattak el. Különben, milly szo­morító a1 magyar prot. egyház 1673-tól 1704 ig terjedő történele; épen olly homályos és zavar­teli; közönséges külforrásai az 1763-dik évvel egyszerre elhallgatnak, a' lelkészek, krk azt fel­jegyezni szokták, vagy számüzvék, vagy aggo­dalom, félelem és inség martaléki, a' reá követ­kezelt idő pedig 1704-töI alig nyújt e* részben némi világsugárt. Ezen végső időkből annyi k^ világlik, hogy azon viharos és szomorú korban a' felügyelók ollykor az egyház őreivé választatok Hol volt ez szokásban, milly jogokkal bírtak, rflilly szolgálatot tőnek az egyházaknak, arról bizony-1 ságaink nincsenek. Mi a' pártfogói jogot ezen időszakban illeti, azt az evang. földesurak egészen elvesziték^ mert a' püspökök, a' papi hivatalok r. kath. lelké­szekkel betöltésénél rájok mitsem ügyellek, 's be­helyezék őket azon javadalmak birtokába, mely­lyek az élő pártfogók r kath. eldödeitöl származ­tak szintúgy, mint mellyek evang. feleiktől alapí­tattak. Ennél fogva keveset használt, hogy olly egyházakban, mellyek a' Toköly hadainak hatal­mába jutottak, az evang. isteni tisztelet helyreállí­tatott, mert visszavonulta után az evang. lelkész­nek is hátrálnia kelleti. Csak egy lényeges szol­gálatot tön a' hatalmas nemesség az evang. egy­háznak, hogy mint hü pártolója, a' törvény ked­vezését nagy áldozatokkal hasznára fordítva, vá­raiban lelkészeket tartott,, isteni tiszteletet rende­zett, abban részt venni alattvalóinak is megen­gedő, 's mi legfőbb, hogy ez által ezereket tar­tónak meg őseik hite iránti hűségben, kik árván hagyatva különben, a' r.kath. egyházba vissza­tértek volna. (Folyt, köv.) Egyház és Iskola* Az alakok, mellyeket magának a' szellem felépíte, szétdölnek, ha eltűntével azok megros­kadvák, miként az emberi test, ha öt a' halál éltétől megfosztá, porrá leend. De az ó életből ismét uj támad; minden uj állapot mint mag egy megelőzőben fekvék 's okvetlen csak ebből fej­lődhetik ki. Ha magát igazolni uj élet akarja, melly arra jogát nem egy előbbitől nyeré, elnyomorúl az 's nem díszlik örvendve, miként üvegházi növények soha nem birnak azon teljesség- 's erővel, meliyet a' természet saját éghajlatjok alatt és saját földjükben teremt. Korunk, melly az elmúlt századokon alapszik, jelentes kórjelül a' mindenült mutatkozó 's élénk törekvést birja szabadság után. Mindent, mi a' kifejlődést némileg tartóztathatná, le akar győzni. Ugyanazon szellemet látjuk mindenütt uralkodni. Maga a' természet legyőzetik emberi ipar által; czéljainak szolgálni kénytelenül, 's alig gördíthet az már elébe utján akadályokat. Szintúgy a' szel­lemi világában, melly szárnyait szabadon kiter­jeszteni, 's a' kalitból, hol gyakran aranylánczok­kal nyűgözve csak arasznyira szállonghatott, me­nekülni törekszik, az aether méretlen téreiben korlátlan *s szabadon, kedve és ínye szerint rep­desendő. lénye után indulandó. T Í)p miként szüntelen egyik tulságból a' másik követk^ik, ugy a1 szellem sem akarja magát, fékeiből egyszer kiszabadulva, korlátoktól kör­nyeztetnr, vadon dűl szét 's alig ügyel a' leg­szentehhfe. Jelenleg mindent, a mi áll, le akar rontani, mivel neki szabad mozgásában minden akadálynak látszik. Holott az igazi szabadság csak meghatárott korlátok közt létezhet. Önkény, melly ma^áo kivül semmiről nem gondol, melly mindent

Next

/
Oldalképek
Tartalom