Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1844 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1844-08-03 / 31. szám

A' bajorhoni protestáns föconsistorium hall­juk ! egyenruhát szabatott a' rajnán inneni és túli papseregnek, hogy a' vitézkedő egyház soldo­sait a' san benito tegye bélyegessé a' protestáns egyházban. Egy hivatalos kőnyomaton meg le­het látni az egyházi kabát — Chorrock — és sapka — Baret — minden ránczát. A' ránczos böújjú posztó- vagy kreppkabátot elöl hátul la­pos csuklya szorítja a' nyakhoz, mellhez és ge­rinczhez, és fekete bársony, kerek, ránczos sapka kupakozza a' prot. papok fejét. Már ezután egy­házi divatlapot, csínos kömetszésekkel, München­ből járathatunk. — A' német alfolili reformált egyház statistikája. Tiz megyében 1,622,339 lelket, 1233 gyülekezetben 1453 lelkészt számlál. A' limburgi herczegségben 3300 prot. lélek van. — Az 1842 év május hónapjától az 1843 év május hónapjáig, templom és paplak építésre a' status pénztárából 32,705 jó forint ment ki. Ma­gános segedelmezésekböl ugyan e' czélra 23,200 ft. jött be. A' keletindiai lelkészek számát a' kor­mány kettővel szaporította. A' közönséges özvegyi pénztár bevétele 37,672 ftot,a'kiadás 37,846 f. telt. A' népiskolákba 4378 tanuló jár. — A hegy­aljai — piemont — prolest. egyházakat a' waloni egyházak megbízottjai 12,967 lírával segítették. Az 1843 jul. 5—27 napjain tartott nagy zsi­natban, a' több életkérdések között, ez a' nagy fontosságú is szőnyegre jött: „maga maradjon-e a' zsinat, mint eddig, az egyház permanens kép­viselőjének, úgy, hogy az önmagát rendkívüli esetekben is összehívhassa, vagy egyik zsinattól fogva a' másikig egy választolt küldöttség kép­viselje az egyházat? — Hosszas komoly tana­kodás után a1 küldöttség eszméje fogadtatott el, rendszerezése egy választmányra bízatván, azon előre felállított l'öelv mellett, hogy az egyház egyfelől mentve legyen az oligarchiától, másfelöl a1 küldöttség méltósággal tarthassa ébren az egyház küléletét. A' tanítási és egyházszónoklati szabadság 56 szavazattal 1 ellen megállapítta­lott, *) kár, hogy e' szabad, virágzó, ös refor­mált egyházban a separalismus nyugtalankodik, u1 legközelebbi zsinat óla 30 egyház szakadt külön. **) Frankhon. A' frankhoni hires cultus szüBsdí ^ ^^ egy új adat: A laoni törv.szék egy *) A' nagy némethoni egyházak, még mind ezideig a" pericopuk szűk korében forognak, az altenburgi her­czegségben, a* föconsisloriumnak még azon rendelése cllf>n is felzúdultak — a lóbbek között Pániéi —melly az 184' 4 egyházi cvre az evangyeliomi már annyi­szor kisutult durabok helyébe az epistolaris textusokat alkalmazta I — Ne jajduljunk fel, valahányszor Némelhonból és szom­szédságaiból vallásbeli szakadások hirejó hozzánk. Mi ezen szakadásokban csak a" prot. elvnek eletjelenségcit chalilloni polgárt, mert esténként négy-ötöd ma­gával házánál prot. istenitiszteletet tartott a' tör­vény nyilvános meghagyása ellen, elitélt. A' nan­tesi parancs halálát épen illyen apró symptomák előzték meg hajdan. Collombet, egy lyoni röpirat szerkesztője, a' többek között következő classicus modorban bí­rálgatja Villemaint a' cultus ministert, és írásait; „az igazat kimondva, Villemain ur nem hisz ör­dögüzést, és igy ördöngösöket sem; nem hiszi, hogy Valens császár irótolla, mellyel sz. Basilius száműzetését aláirta, háromszor roppant és tört volna meg kezében, és ö ezt ráfogott csudának meri fogni, csak azért, mert XIV. Lajos irótolla se jajdult fel, mellyel a1 nantesi parancsot cruci­figálta. — Söt még többre is veti fejét, mikor a' Jansenistákat dicsérettel halmozza el ott, hol a1 jesuitákra gonoszokat mond, és azt meri állítni, hogy ők a' társaság bolondító gombái! — Isten­telen, vallástalan Villemain! — Istenes, vallásos Collombet ur! — Berekesztésül halljunk egy kérdést és fele­letet a' wilnai orosz kath. 1832-ben nyomatolt kátéból: Kérdés: Minő engedelmességgel tar­tozunk az oroszok czárjának? Felelet: Tökéle­tes, nem motszanó, határtalan engedelmességgel; ha ö akarja és ugy kívánja, fel kell magunkat ál­dozni; a1 czár iránti engedetlenség még gondo­latban is a' legocsmányabb bűn, a' czár a1 min­denhatónak ministere helytartója. A' czár iránti engedetlenség Isten iránti engedetlenség, és ígv örök büntetésre méltó. Maga Krisztus, ki mint a1 római császár jobbágya éli és halt, engedelmes volt mind halálig; Jézus és az apostolok példája után hallgatva kell szenvedni. Mondják, hogy a' kátéiró e' tant Bómától kölcsönözte. — Péter szablyája kétélű — per quod quis peccat, per idem punitur. Nchweitx. A' lucerni nagy tanács febr. 24. gyűlésében a' gymnasiumokat és lyceumo­kat, mint Jézus hajdan a1 gergesenusok háziál­latjuk. Itt csak a1 név ominosus. Mert ám nézzük köze­lebbről ama pártokat 's azt fogjuk tapasztalni,hogy a" fő­ben ők egyetertcnek, és pedig egész keresztény lélekkel. Nem kellene felednünk , hogy a' német protestantis­musnak van egy bibéje, melly a' coiiMstorialis rendszer 's mellynél fogva a' beusőleg pezsgő keresztyén életnek külsőben való, a' bevett rendszertől eltérő nyilatko­zata, szakadásnak bélyegeztetik. Mi egyszerre és min­denkorra nyilvánítjuk 's óhajtanuk , vajha ezen néze­tünkben hitünk minden sorsosai osztakoznának , hogy mi, valahányszor elleneink szakadá-okkal vádolnak, fájdalmasan soha sem, hanem mindig örvendetesen érintetünk, mivel egyházunk valamint az evangyéliomi ős egyház legfőbb dicsőséget abban helyezzük, hogy egyek levén mindnyájan a' szent lélekben, a' hit és lelkismeret szabdsága semmi és senki által igába ne­veressek, hanem Jczus szent lobogóba alatt szabadon fejledezzék. SzeKaCS. 3i«

Next

/
Oldalképek
Tartalom