Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1844 (3. évfolyam, 1-52. szám)
1844-08-03 / 31. szám
A' bajorhoni protestáns föconsistorium halljuk ! egyenruhát szabatott a' rajnán inneni és túli papseregnek, hogy a' vitézkedő egyház soldosait a' san benito tegye bélyegessé a' protestáns egyházban. Egy hivatalos kőnyomaton meg lehet látni az egyházi kabát — Chorrock — és sapka — Baret — minden ránczát. A' ránczos böújjú posztó- vagy kreppkabátot elöl hátul lapos csuklya szorítja a' nyakhoz, mellhez és gerinczhez, és fekete bársony, kerek, ránczos sapka kupakozza a' prot. papok fejét. Már ezután egyházi divatlapot, csínos kömetszésekkel, Münchenből járathatunk. — A' német alfolili reformált egyház statistikája. Tiz megyében 1,622,339 lelket, 1233 gyülekezetben 1453 lelkészt számlál. A' limburgi herczegségben 3300 prot. lélek van. — Az 1842 év május hónapjától az 1843 év május hónapjáig, templom és paplak építésre a' status pénztárából 32,705 jó forint ment ki. Magános segedelmezésekböl ugyan e' czélra 23,200 ft. jött be. A' keletindiai lelkészek számát a' kormány kettővel szaporította. A' közönséges özvegyi pénztár bevétele 37,672 ftot,a'kiadás 37,846 f. telt. A' népiskolákba 4378 tanuló jár. — A hegyaljai — piemont — prolest. egyházakat a' waloni egyházak megbízottjai 12,967 lírával segítették. Az 1843 jul. 5—27 napjain tartott nagy zsinatban, a' több életkérdések között, ez a' nagy fontosságú is szőnyegre jött: „maga maradjon-e a' zsinat, mint eddig, az egyház permanens képviselőjének, úgy, hogy az önmagát rendkívüli esetekben is összehívhassa, vagy egyik zsinattól fogva a' másikig egy választolt küldöttség képviselje az egyházat? — Hosszas komoly tanakodás után a1 küldöttség eszméje fogadtatott el, rendszerezése egy választmányra bízatván, azon előre felállított l'öelv mellett, hogy az egyház egyfelől mentve legyen az oligarchiától, másfelöl a1 küldöttség méltósággal tarthassa ébren az egyház küléletét. A' tanítási és egyházszónoklati szabadság 56 szavazattal 1 ellen megállapíttalott, *) kár, hogy e' szabad, virágzó, ös reformált egyházban a separalismus nyugtalankodik, u1 legközelebbi zsinat óla 30 egyház szakadt külön. **) Frankhon. A' frankhoni hires cultus szüBsdí ^ ^^ egy új adat: A laoni törv.szék egy *) A' nagy némethoni egyházak, még mind ezideig a" pericopuk szűk korében forognak, az altenburgi herczegségben, a* föconsisloriumnak még azon rendelése cllf>n is felzúdultak — a lóbbek között Pániéi —melly az 184' 4 egyházi cvre az evangyeliomi már annyiszor kisutult durabok helyébe az epistolaris textusokat alkalmazta I — Ne jajduljunk fel, valahányszor Némelhonból és szomszédságaiból vallásbeli szakadások hirejó hozzánk. Mi ezen szakadásokban csak a" prot. elvnek eletjelenségcit chalilloni polgárt, mert esténként négy-ötöd magával házánál prot. istenitiszteletet tartott a' törvény nyilvános meghagyása ellen, elitélt. A' nantesi parancs halálát épen illyen apró symptomák előzték meg hajdan. Collombet, egy lyoni röpirat szerkesztője, a' többek között következő classicus modorban bírálgatja Villemaint a' cultus ministert, és írásait; „az igazat kimondva, Villemain ur nem hisz ördögüzést, és igy ördöngösöket sem; nem hiszi, hogy Valens császár irótolla, mellyel sz. Basilius száműzetését aláirta, háromszor roppant és tört volna meg kezében, és ö ezt ráfogott csudának meri fogni, csak azért, mert XIV. Lajos irótolla se jajdult fel, mellyel a1 nantesi parancsot crucifigálta. — Söt még többre is veti fejét, mikor a' Jansenistákat dicsérettel halmozza el ott, hol a1 jesuitákra gonoszokat mond, és azt meri állítni, hogy ők a' társaság bolondító gombái! — Istentelen, vallástalan Villemain! — Istenes, vallásos Collombet ur! — Berekesztésül halljunk egy kérdést és feleletet a' wilnai orosz kath. 1832-ben nyomatolt kátéból: Kérdés: Minő engedelmességgel tartozunk az oroszok czárjának? Felelet: Tökéletes, nem motszanó, határtalan engedelmességgel; ha ö akarja és ugy kívánja, fel kell magunkat áldozni; a1 czár iránti engedetlenség még gondolatban is a' legocsmányabb bűn, a' czár a1 mindenhatónak ministere helytartója. A' czár iránti engedetlenség Isten iránti engedetlenség, és ígv örök büntetésre méltó. Maga Krisztus, ki mint a1 római császár jobbágya éli és halt, engedelmes volt mind halálig; Jézus és az apostolok példája után hallgatva kell szenvedni. Mondják, hogy a' kátéiró e' tant Bómától kölcsönözte. — Péter szablyája kétélű — per quod quis peccat, per idem punitur. Nchweitx. A' lucerni nagy tanács febr. 24. gyűlésében a' gymnasiumokat és lyceumokat, mint Jézus hajdan a1 gergesenusok háziállatjuk. Itt csak a1 név ominosus. Mert ám nézzük közelebbről ama pártokat 's azt fogjuk tapasztalni,hogy a" főben ők egyetertcnek, és pedig egész keresztény lélekkel. Nem kellene felednünk , hogy a' német protestantismusnak van egy bibéje, melly a' coiiMstorialis rendszer 's mellynél fogva a' beusőleg pezsgő keresztyén életnek külsőben való, a' bevett rendszertől eltérő nyilatkozata, szakadásnak bélyegeztetik. Mi egyszerre és mindenkorra nyilvánítjuk 's óhajtanuk , vajha ezen nézetünkben hitünk minden sorsosai osztakoznának , hogy mi, valahányszor elleneink szakadá-okkal vádolnak, fájdalmasan soha sem, hanem mindig örvendetesen érintetünk, mivel egyházunk valamint az evangyéliomi ős egyház legfőbb dicsőséget abban helyezzük, hogy egyek levén mindnyájan a' szent lélekben, a' hit és lelkismeret szabdsága semmi és senki által igába neveressek, hanem Jczus szent lobogóba alatt szabadon fejledezzék. SzeKaCS. 3i«