Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1843 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1843-10-21 / 42. szám

— 506 — az óhajtásból ki nem lábolunk. Nem így állunk| tásunk presbyteri: igyekezzünk azért, a' mennyire papjainkra nézve: de ez nem azt teszi, hogy szo-jzsinaton kivül lehet, a' régi keresztyén gyakorlat borként megálljunk, várván várva, mig a' testté 's a' protest. elve szerint, egyh. alkotmányunkvált ige kedves vendégként hozzánk beköszönt; mert miután az öntudat' kora zsibbadtságunkból felrázott: a' betegség fáj, 's hogy a' halál' magva keblünkben ki ne fejlődjék: orvosi szert kell keresnünk és a' közügy, nem tunya óhajtást, hanem hatályos fellépést, nem énünkkeli foglalkozást,hanem az egyeteminek munkás tárgyalását követeli. Óhajtozni szabados: de ha minden nagy és szép ránk nézve csak kegyes óhajtás, vétkezünk, épen úgy mintha semmit sem teszünk; mert minden a' mi régi, szent és sértetlen, minden emberi intézkedés hiányos. Mi vezet itt czélhoz? a1

közadóra épitett fizetési rendszer, mint terveztetett, vagy más? ezen kérdés felett mindenek előtt világi hitrokoninknak kell nyilatkozniok; mert míg ők hallgatnak: az eszme csak vajúdik, 's mi papok e' kényes ügyben önzés és uralom' vádja nélkül aligha tájékozhaljuk magunkat. Egyelőre csak azt jegyzem meg: kik a' papok' méltányosabb helyzetében papi uralkodást látnak rejleni, azoknak legyen megnyugtatásul a' felebb kifejtett elv ; a' kik pedig a'közadótól, a'legjobb esetben is vonakodnának : mert igy egyik egyház a' másik terhét osztani köteles; gondolják meg , hogy ez a' k. szeretet' elve , 's a' közjó' és vallás' szentügye mellett az önzésnek hátterbe kell szorulni; azoktól végre, kik mig egy részről, a' csekélyebb egyházak' leányosítását, egyenesen protest. egyházunk' érdekében, nem akarjuk, más részről mindenüve illően kimivelt papi egyéneket óhajtanak ; hol találnak jelen helyzetünkben szerencsésebb közvetítőt ? Óhajtandó továbbá, hogy ne csak papiroson készülnénk a' várva várt zsinathoz 's a' nyilvánosság előtt ne vonulnánk be, mint csiga, avult héjunkba. Ha kérded, mi a' törvény? feleljük, nincs törvény; a'gyakorlatot pedig megtartjuk, kivévén midőn meg nem tartjuk; ha elsajátított jogot követelez, régi szokásra hivatkozunk, mellyet senki sem tud; ha a'megürült hivatalokat meghatározott időre választottegyénekkel indítványoznád betölteni, nyugtalan szelleműnek nevezünk; ha fiatal vagy 's korláton kiü 1 állván szót emelnél, kegyelet — korsértést emlegetünk, pedig ha Heraclittal nem mondhatjuk is: megérdemlették volna az ephesusiak valamenyin, nak democratiai alapot vetni. Engedjünk e' végre szabad folyást a' község' jogának, hogy az a' lelkek' számáhozi arányban, kijelelés nélkül, megszabott időre, maga válaszsza és egészítse is ki presbytereit; meghagyván minden esetre, hogy a' fontosabb tárgyakban, közgyűlések tartassanak, hol minden egyház teher-viselő községbeli egyenlő szavazattal birjon; az egyházi számadásnál községi küldöttek mindig tettleg legyenek jelen. És ezt annyival inkább tennünk kell; mert látjuk , hogy ezen democratiai alapformára itt ott önként's békés úton rámentek, másutt ennek hiányát ösztönszerűleg érezvén küzdenek érette, és a' küzdésnek a' közjó és béke esik áldozatul,. Legyünk benne munkások, hogy az egyhk. és megyei gyűlések, meghatározott helyeken 's az összes egyházak' közköltségén tartassanak; a' megyei hivatalnokok jövendőre szabadon, 's nem egész életidőre, a1 kebelbeli ekklézsiák által átalános szótöbbséggel választassanak; ide értvén az aljegyzőket is, a' hol t. i ezek nem így, hanem mint egyházmegyénkben, a' régi gyakorlattól eltérve, a' megyei consistorium' tagjai által neveztetnek ki; a' tanácsbírák' canonicus száma és aránya megtartassák ; az esperesi körlevél a' felebbírt módon tartandó gyűlésre, necsak a' hivatalnokokat, ügyes bajos egyházak" meghitelesítő levéllel ellátott követeit, hanem kivétel nélkül minden kebelbeli papot, és egyház' követét hívjon meg, kik szabadon szólhassanak és ha super, gyűlésre menendő követeket még nem választhatnak is, legalább az adandó utasításokban döntő szavazattal bírjanak; a' jegyzőkönyvek' hitelesítése, világos cánon ellenére, más gyűlésre ne halasztassék, és azok rendes levéltárban tartassanak; miután a' vocatio szabad lábon mozog, a' papijelöltek'megvizsgálása a' felebb javaslóit módon és szigorral történjék, 's nehogy a' szabadság szabadossággá fajuljon: a' helyosztást a' n. b. e. papmarasztás után, küldjük el a' minden halandók' után, 's mondjnk ki, hogy a' pap csak világos canonicus bűnért, de a' mellynek neve nem ^elidegenedés", és rendes perrel mozdítathatik ki; ezen alapszabály: mig rendes pap van hely nélkül, káplán nem alkalmaztatik, mindenütt, miként megyénkben, szenhogy a' mint felnőttek, nyakuktöretett és a' vá-ltűl megtarlassék ; az egyházlátogatás legalább 3 ros gyermekekre hagyatott valna; annyi igaz, hogy, non aetatis, mint egy valaki mondaná, hanem consilii ratio habenda. — De a' helyett, hogy magunkra illyes tényeket kibeszélnénk, lássuk inkább, mit tehetnénk, 's tartoznánk is tenni, legközelebb mi tiszamellékiek, mig teljesen esztendőre szoríüassék. De mondják ez utóbbira: ki szedendi be az agentialis, alamizsna, 's t. f. pénzeket? ki végzendi a' szükséges tiszti vizsgálatokat, békebiróságot? ki vizsgálja meg az egyházak' és iskolák'bel és kül állását? Fel. miután a' jól rendezett presbyterium, rendszerekifejlett democratiai forma válthatná fel zagyvaisen és lehető legnagyobb nyilvánossággal vienrendszerünket; de úgy azonban, hogy midőn'di számadását: bízhatunk, hogy az emiitett pénautonómiánkat használjuk, az egységet el ne ve-Izeket is tisztán és pontosan az illető helyre szálszítsük szem elöl. Ki van mondva hogy, igazga-llítandja: határozzuk el, mint egyh.megyénk, hogy