Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1843 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1843-03-18 / 11. szám

II. A' német nevelők' és népoktatók' jelesbjei azt tartják, hogy mielőtt a' gyermekeket a' jegyek' ismeretére vezérlenök , szükség tiszta és világos ismeretet adni nekik magáról a' dologról, mellyet eljegyezni nem akarunk, p. o. előbb mint megismertetnők velők ezen számjegyet 20, szükség tisztán és szemmel láthatólag elébök terjeszteni azt, mi a' húsz? Ha valaki ellenkező módot követ; ennek következése vagy a' lesz, hogy a' gyermek a'jegy alatt vagy épen semmit, vagy legalább nem azt érti mit kellene; vagy az, hogy a' jegyeket tartva fő dolognak , ezek miatt magára a' dologra nem is ügyel. — Szerző ezen okos elvtől egészen eltér akkor, mikor először számjegyeket irat 20-tól 100-ig, és a'jegyeknek ezen előre bocsátott ismerete után megy csak át magokra a' 20-tól 100-ig levő számokra. III. Szerző munkájában sok olly aprósággal bíbelődik, mellynek teljességgel semmi haszna nincs. Igy például azon gyakorlásban, hol a' hármasával, négyesével - — tizesével számolásról van szó, Szerző illy bölcs tanácsot ad: j/rja fel a' tanító a' hármasokat először kezdve a' hárman 3 , 6 , 9 , 'stb., még pedig először csakSü-ig, azután 60-/^, az után 99— hogy a' gyermek ezen megkülönböztetés által annál inkább át lássa , hogy 30-^ az egges rendben mindig más szám jön elő a' tízes mellett , és hogy 30-otí túl a' 60-ig és innen ismét o' 90-ig ugyan azon renddel következnek az egyes rendűek. Ez után írja fel a tanító a' hármasakat a' 2-ön kezdve p. o. 2, 5, 8, 11 , 14, 'stb. J

s itt arra figyelmeztesse tanitványit, hogy az egges rendűek' ezen rendje az: mi előbb a" 12 után következett; és hogy a azon ottani rendje az egyeseknek, itt a' 23 utém következik. JMidön igy is jól számolnak, kezdje az \-en p. o. 1,4, 7, 10 'stb. Itt az egges rendűek a' szerint következnek a' mint először a' 21, — másodszor pedig a' II után következtek. Azon elő szőri rendje pedig az egyeseknek, itta' 13, — a' másodszori pedig a' 22 után következik. Ha már a' gyermekek a' „hármat számolás4

Í

ezen módjait (!!!) tudják, tanuljanak meg számolni négyesével 'stb.1

1 IV. A' jó számtan a' gyermekre nézve gyakorlati logica tartozik lenni. Ez okból nem elég, hogy a' gyermek az eredményt meg tudja mondani; hanem szükség, hogy a' gondolkozás-tan' természetes szabályai szerint működjék annak kikeresésében. Szerző azonban erre nem mindenütt ügye 's a' feladatok1

megfejtésében sokszor nem a' legjózanabb gondolkodástan' szabályait követi, p. o. „egy kereszt búzából telik 3 véka , hát 9 keresztből mennyinek kell telni ?" Szerző' felelete erre ez: „3-ssor 9 , azaz: 27 vckéinak.u

— Az eredmény itt helyes ugyan, de a' következetes gondolkodáshoz szoktatott gyermek azt még is más úton fejtené meg : mert ha egy kereszt búzából 3 véka telik, akkor 9 ke resztből nem 3-szor 9 , hanem 9-szer 3 véka fog telni ki. V. Szerző sokszor nem elég szabatosan fejezi ki magát. Nevezetesen „páros szám" Szerző szerint az, minek párja van. Ezen meghatározás után ugyan mellyik gyermek volna képes megmondani, 20 páros e? azaz: ollyanszám-e, mellynek párja van? Helyesebben mondva páros szám az, melly egy vagy több kettőből áll. — Azt, hogy minden széimok csak összetett eggek^ (14 1.) Szerzőnél olvastam legelőször. Ezeket 's illynemü hibákat szükség elkerülni szerzőnek, ha e' könyv második kiadást érendhet, hogy munkája népiskolákba való legyen. Jelességekről a' könyvben nem szólok: illyenekről a' Világ' 12-ikésa' Pesti Hirlap' 225-ik száma beszéltenek. Kiss Lajos. Vegyes közlemények. Halálozás és unfto. E' f. é febr. 17-kén temettetett el néhai n. t. Rurgyán János ur, Tolna vmegyében a' morágyi reform, gyülekezet1 lelkitanítója, 's a' dunamelléki superintendentia' ülnöke. A' temetési menetet t. Schneider Károly, apathi evang. lelkitanító ur vezette, 's ez mondta el a' sír feletti imádságot; ez tartotta a' ref. templomban több református lelkitanítók 's számos hí vek előtt, a1

halotti gyászbeszédet. Utána t. Kovács Sándor, pilisi ref. lelkitanító ur szónoklott. És a' nép meg nem ütközött, sőt köszönettel fogadta az árván maradt családtól igy kivánt, az egyházi felsőség által helybenhagyott, 's illy atyafiságos szeretettel véghezvitt halotti tisztelet' megtartását. Halálozás. Miskolczon folyó évi martius' 6-án hunyt el táblabíró, hites ügyvéd 's a' tiszamelléki egyh. kerület' egykori világi jegyzője, idősb Szűcs Sámuel. Kcsergik özvegye, két már megyei hivatalban levő és három még növeletlen fiai, de kesergik mindenek kik őtismerék, 's lelkiismeretes hűsége, kitartó munkássága, mellyet házi körében 's ügyvédi pályáján, ügyszeretete 's tárgyismerete , mellyet a' megye', város', egyház' és iskola1

tanácskozó termeiben példásan tanúsított — emlékét feledhetlenítik. Észrevétel a' ,Vallásiiok' Iránt. Nekem, ha a' ,rallasnok1

elfogadtatik , ellene nincs mit mondanom : ámbár szinte annyi joggal mondhatnók }

egyház?iok(

is; azonban a tisztelendő és tiszteletes urak , nem tudom miért üldözik a' divatozó egyszerű pap nevet, melly a' görög nanaq szóból veszi eredetét; inkább oda ügyelnének egész szívvel, egész lélekkel, hogy a' szó eleibe egy kis epithetont nyerjenek; őket érdemileg igy nevezhetnők: jó papolly szellemdús, olly szivbájoló czímzet ez, melly eget kér. Nyitra-Zerdahelyi Lőrincz. Szerkesztő-kiadók: Székács József, Tö-rök Pál és Taubner Károly. Nyomtatja Trattner-Károlyi.