Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1842 (1. évfolyam, 1-39. szám)

1842-08-04 / 18. szám

, - 212 -góton Richelieu, Bossvet, Leibnitz és a' mainzi választó fejedelem, de minden sikeres következmény nélkül; mert a' lelki individualitások' természete meg nem szenvedi a' kívülről jövő amalgamatiót, csak a' belülről kifeléható uton munkás a' szellem; egyesek mint testületek e' törvény alól ki nem búhatnak , ugyan azért szenteknek kell lenni a' törvényeknek is, mellyek a'bit szabadságát védik a' különböző ekklézsiai testületekben ; nem mintha mindenik tagja annak szabad kénye szerint módosíthatná a' dogmákat és symbolokat, mert arra való épen a' disciplina, melly a' testület' épségét védi az egyesek' merészsége ellen; hanem hogy minden polgári állományú ekklézsiák a' másokhoz való viszonyban megszorítva servilismusi állapotba ne jussanak 's az éltető és jóltévő irányt egyedül a' státusi hatalom eszközölhetvén, 's azt eszközleni kötelessége is Mondhatnák itt ugyan, a' mint hogy mondatott is, hogy a'status-kormány illetékes bíróságot nem gyakorolhat doctrinális dolgokban, mert mindenik egyház maga legjobban tudja , mikből állanak dogmái, azok hogy keletkeztek; továbbá, hogy a status-kormánynak i!t minden kényszerítő ereje megszűnik. De mind ez kikeresett ok, mellynek nincs alapja, mert a* bölcs kormány nem erőtet dogmák' és symbolok' változtatására; hanem hol különböző vallásfelekezetek' sérelmei, egymás közti vitái forognak szóban, vagy épen egyik, vagy másik fél vallásos üriigy alatt status jogait akarja bitorolni, már akkor a' kormánynak tiszte kívánja hogy jó móddal kiegyenlítse az egyetnemértést, alkotmányosan rendelkezzék 's ha szükség bíráskodjék is, mert a' felek magok birái nem lehetnek. (6) Aztán régen volt az csak, hogy a' laicusoknak nem voltak theulo'giai tanulmányai; ma a' világi rend is ért azokhoz; nyitva állanak elöltök a históriai kútfők, és minden országnak vágynák sok felvilágosodott férfiai, kik a' status' szolgálatában lévén bölcs tanácsadásra köteleztetve is vágynák. Hol pedig nem forognak fen panaszos sérelmek; hanem némelly egyének támasztanak vitát, az illy literatúrai perek ártatlan dolgok, sőt épületesek is annyiban, hogy azok által az exegesis elébb vitetik 's a' szent könyvek helyes megértése elősegítetik, azért az illy perek1

kiegyenlítése tudományos folyóiratokban legtermészetesben eszközölhető , mint százados példák nyilván bizonyítják. 6) Wenn Collisionen entstehen, wird es Aufgabe des Staats seyn, der ja ausser und über den Partheyen sleht, dieselben so zuheben, dasz die Glaubens und Gewissensfreyheit jedes Tbeils ungefáhrdet bleibt, und wo möglich für und gegen jeden die Grundsatze seiner Keligion zur Anwendung kommen." Geschichte und heutige Verfassung der cathol. Kirche Preujens voa Laspeyres 1. Th. Halle, 1840. Türedelem és vallás-szabadság közt nagy a' különbség ; az első ollyan, mint rabnak a' bilincs, mellynek csörgése minden pillanatban értésére adja, hogy fogságban szenved. Mohamed mikor már kezdett erősödni, választást engedett a' nemzeteknek, hogy vagy az islámot vegyék fel, vagy adót űzessenek, ha az uj hitre nem térnek; a' zsidókkal épen ugy bánlak nyugaton a' keresztyének' — ,,c' est tout comme chez nous" szel d igazgatás e régi gyülöletesség' magvait is lassanként igyekszik kiirtani, mert superiorilási éreztetést vallások közt nehezen lehet emberséges tellek közé sorolni. A' zabolázó erőre 's eszközökre csak olt van szükség, hol a' már fenálló positiv vallások' ellenében új tanok koholtatnak 's merészen akarnak éleibe lépni; midőn a1

proselytismus' káros tulságaival az egyének', mint testületek' lelki nyugodalma megháborítatván, azok némileg a' közcscnd' megzavarására intézvék. Illy esetekben az ellenszegülés természetes, a' rcpressaliák helyén vágynák, mert az ujitók jobb vallást a' keresztyén vallásnál már nem adhatnak. Azonban minden félreértés' eltávoztalása végett itt nyilvánitnom kell, hogy a' biblia' alapján történendő symbolok' módosítását, Amonnal és Bretschneideri el tartva, veszedelmes újítások közésorozni teljességgel nincs szándékom. csak olly franczhonbeli simonismusféle sectákat nem pártolhatok, kik a' bibliái 's annak tudós magyarázatját, és a' keresztyénség'históriáját merőben félrevetvén, agyafúrt fejekből akarnának uj társaságokat és uj socialis viszonyokat létrehozni, 's óriási törekvések' lei he alalt különben is e pygmaeusok elébb utóbb összeroskadnának. Legyen tehát minden keresztyén országban teljes vallás-gyakorlati szabadsága a' keresztyén felekezeteknek, ne üldözze egyik a' másikat, ne éreztesse egyik is a' másikkal superioritasát , mert az úrban mindnyájan egyek vagyunk ; csak az illy szabadság illik keresztyénekhez , hogy jó példát mutassanak más nem keresztyén embertársaiknak; csak ez uton csírázhatnak bőven a' polgári boldogság' magvai 's megerősödik mindenhol a nemzetiség, különösen a' Magyarhonban, mellynek arra jelenleg legtöbb szüksége van. Vágynák ezeken kívül még más fontos okok is, mellyek a' türedelem szó' kiküszöbölését legalább az európai codexekböl ajánlják. Illyen okok már: aj A'keresztyén felekezetek' különböző liturgiája egyik felet sem jogosíthatja fel, hogy más liturgiákat a' türedelem'gúnyszavával mintegy úri kénytől függőnek nyilvánítsa; mert a' tűrés, az úrikény' és kénytelenség' eszméit feltételezi; a' tűrésnek csak ott és addig van helye , míg a' vallásos elemek akármi oknál fogva forrásban vágynák a' polgári életben; de mihelyt azok már magokat kiforrták, 's a' hitsorsosok kül-