Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1842 (1. évfolyam, 1-39. szám)

1842-07-21 / 16. szám

- 19© -Kisebb körben mindenben hason vonalakkal feltaláljuk e' pápaságot , a' pontus-cappadotiai tartományokban : hol a' taurusi Diánnának szol­gálatjában csak az egy Comana városban Slraőo szerint 6000 pap állott, a' főpap mindjárt a' ki­rály után való volt, diademát viselt, hová messzi­földi ül jártak búcsúra, mint ma Mekkába az Arabok, Benoresbe az Indusok, Juganguba a' Chinaiak, Hlassiba a' Tübetiek; hol Diána' ereklyéje' au­tentiája felett, több várasok vetélkedtek egymás­közt, a' földbirtok' nagyobb része a' papság' ke­zében volt, sőt hogy Róma elfoglalta e' tartomá­nyokat , 's a' nemzeti királyság megszűnt , a' főpap uralkodott itt is egyedül, de Romától függve, honnan Pompéjus, Caesar, majd Augustus az investilurát rendesen megküldték az általok kine­vezett főpapoknak, azért irta az éles belátású Haijle: „le niéme esprit, qui a fait dans le chri­stianisme que les gens de Eglise ont obtenu tant de biens, et tant d' honneurs, aveit déija éc'laté dans le paganisme : ainsi on a beau changer de principes et de dogmatismes, la na­túré recouvre toujours ses droits , ce qui est fondé sur les passions machinales est un do­maine inalienable et imprescriptible 011 en dé­possede la nature pour un tems sous les gran­des revolutions de Religions mais tőt on tardelle se remet en possession." (Dict. Hist- et Crit. T. II. p. 199.) fA. L (Folytatása következik.) A' pají leliet-e egyszersiiiiml iiispectoi* is ? Ezen kérdéshez néhány igénytelen szót aka­rok szólani, annyival inkább, minthogy békés egyetértésnek barátja levén szivemből óhajtóm, hogy minden kedvetlen súrlódást támasztható tár­gyak minél több oldalról megvitassanak , 's egy­házunk' szine elébe minél tisztább világosságban állatván, lanácskozásinkat ne akadályozzák. A' kitűzött kérdés' megfejtésében mindenek előtt szük­ségesnek tartom közelebbről megismertetni azon lisztes egyént, kit a' magyarországi evang. egy­ház InspectormAi nevez, értem mindenkor csak egyes gyülekezet' inspectorát. Megvallom, hogy B. p. 42, 43. Joneshez, Asiatic. Researches, I. B. 9. Willfordhoz, III. B. 13. Patersonhoz , VIII. B. 3. Ewaldhoz, de feriarum Haebreorum ori­gine in Zeilschrift für die Kundé des Morgen­landes III. B. 3 Heft, 1840 p. 410. Baurhoz, Tu­binger Zeitschrift, 1832 Heft I. és III. Gladisch­hoz, ki a' görög philosophémak' keleti származ­tatásáról előlegesen is sok kitűnőt feljegyzett. Jahrb. für Wissenschaft Kritik. Berlin, 1835. May /• INro 114. én mindeddig, noha utána néztem, sehol sem ol­vashattam sem hallottam az inspector' deíinitióját; az átalános protestáns egyházi jogban felügyclés­ről (inspeciio) igen is, de a' felügyelőről (in­spector) mint egyes egyénről legkisebb szó sincs; az egyházi felügyelés tartozik „ad jura ecclesiae collegialia4 ' valamint „directio" és „jus conven­tionale" is*), mitől ismét megkell különböztetni a' secularis inspectiot **)• Ha a' magyarországi evang. egyes gyülekezet' inspectorának eszméjét úgy a' mint van, és a' mint azt Berzeviczy, Klein 'sa' coordinatio előnkbe állítja , fölvesszük : akkor azután igy határozhatjuk meg a' felügyelőnek jel­lemét és egész mivoltát: „magyarországi evan­gelika egyes egyházi inspector oilyan keresztyén, ki a' gyülekezet' meghagyásánál fogva köteles gondoskodni arról, hogy a' gyülekezetben min­denek ékesen jó renddel legyenek." 1. Kor. 14,40. Ezen meghatározat, csekély véleményem szerint kimeríti a'dolgot; minélfogva én azt tartom, hogy egyházunk' éltető szelleme, és rendíthetlen sar­kalatos elveinél tovább kiteijedö jogot egyházi inspectornak tulajdonítani nem lehet. Egyes meg­győződésem szerint nem mondhatom, miként e' lapok' 4. sz G—y urnák állítani tetszett, hogy a' felügyelő' hivatala egyházunk' lényegéhez tar­tozik ; ez nem és ismét nem , mert ezen hivatal, úgy a' mint most van , hazánkban korántsem egy­korú a' magy. evang. egyház' felálltával; a' mint alább megmulatjuk, sokkal későbbi 's aztán csak ,ex deferentia ecclesiae' támadt; minélfogva a' gyülekezetnek joga és hatalma van önkeblében még ma is megszüntetni e' hivatalt, a' nélkül hogy e' miatt az evangelika gyülekezet szétbom­lanék, 's hogy még bár csak egyet is tegyek hozzá ,in thesi' ki lehet elég erős és hatalmas valamelly gyülekezetet arra, hogy felügyelőt válasszon, hi­szen Luther' thesisei' egyike épen illyen erősza­koskodó hatalmaskodás ellen harczolt. Az egyházi inspector' hivatala tehát valami mellékes — aSta­(poQov — az egyházban, mellyet a' democratiai szellemű evangelika gyülekezet önmaga, szabadon, I/ispectio ecclesiastica consistit in potestate curandi et officiendi ut politia ecclesiae salva tueatur; Directio est potestas omnia ea peragendi, quae in peragendis ecclesiae negotiis ab uno nomine omnium peragenda sunt; jus conve„tionale lites in ecclesia ortas dirimendi, administrationi bo­norum ecclesiasticorum prospiciendi aliaque si­milia jura ; 1. Just. Car. Wiesenhavenn de juro conventionali sacrorum dirigend. §. 11. 's Mosheim Kirchenrecht der Protestanten 449 lap. I/ispectio secularis in ecclesiam est jus imperii civilis curandi et efficiendi ne salus et tranquil­litas publica detrimenti quid ex ecclesia et ex exercitio potestatis ecclesiasticae capiat : Boch­merii principia juris canonici 'stb. 22.

Next

/
Oldalképek
Tartalom