Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2012–2015 (Székesfehérvár, 2015)
III. PROHÁSZKA LÁTÁSMÓDJA - Mózessy Gergely: Prohászka, a jogalkotó
Mózessy Gergely: PROHÁSZKA, A JOGALKOTÓ életszagú, a valóságot, a mindennapi élet csapdáit ismerő szabályozásnak tűnik. Valamennyi zsinat foglalkozik a pap baráti körével, azzal, hogy kikkel érintkezhet. Fehérvár tiltja csak egyértelműen a más vallásúakkal és az egyházi szempontból rendezetlennek tekintett házassággal rendelkező családokkal való összejárást, a többi szöveg ennél általánosabb megfogalmazású. (Veszprémben hasonló tilalmak Rótt Nándor püspök zsinaton elhangzó beszédeiben tűnnek fel, nem a joganyagban.29) Életvitelt tekintve a szerénységre és a mértékletességre int mindhárom szöveg. Szemlátomást nagy gondot jelent az alkohol. Veszprémben azt ajánlják, hogy csak annyit fogyasszon a pap, hogy még a kifejezetten rossz szándékúak se köthessenek bele. Fehérváron „a szeszes italok rendetlen élvezése fegyelmi vétség". Vácott megjegyzik, hogy bizony, ha a lelkipásztori sikerek megkívánják, teljesen le kell tudni mondani róla - ez a kitétel a többi dekrétumban már nem szerepel. Vác tiltja a kocsmalátogatást; Veszprém kiterjeszti ezt a vendéglőkre és kávéházakra - kivéve a pap utazásának esetét. Fehérvár ismét részletekbe menőbben szabályoz: utazás során megengedi az utóbbiakat, ám a kávéháztól az esti órákban eltiltja papot. S ha már a szenvedélyekről esik szó: Vác nem beszél a dohányzásról; Veszprém nem túl konkrét: nagyobb városok utcáin, terein és vasútállomásain „lehetőség szerint kerülendő"-nek tekinti; Fehérvár viszont egyértelműen tiltja az utcán. A papnak a szórakozáshoz való jogot Vác - módjával - megadja, Veszprém hallgat róla. Fehérvár ismét konkrét: a plébánián nem lehet cigányzene, de ha szokás a plébániaudvaron a lakodalmi zenélés, annak helye maradhat. Egyértelműen tiltja a táncot a papnak mindhárom zsinat, Veszprém maguknak a táncmulatságoknak a látogatását sem javallja, Fehérvár viszont megengedi - ha a pap az egyházközség vagy a rendező egyesület elnökeként látogat oda. Ez megint csak rugalmasságot mutató, életszerű szabályozás. A színház- és mozilátogatást Vác egyértelműen tiltja, Veszprém „a lehetőleg kerülje" fogalmat használja, míg Fehérvár a darabtól teszi függővé. A papi lakóház kapuzárásának időpontját csak Fehérvár rögzíti: este 9 órában - ez a kitétel azonban nem szerepelt az előkészítő bizottság javaslatában, a zsinati ülésen került kodifikálásra.30 A papi öltözködést lényegében egyformán szabályozzák a zsinatok (bár 29 Gárdonyi Máté: A veszprémi egyházmegye 1923. évi zsinata. In: Katolikus zsinatok és nagygyűlések Magyarországon a 16-20. században. Szerk. Balogh Margit, Varga Szabolcs, Vértesi Lázár. Seria Historiae Dioecesis Quinqueecdesiensis X. Budapest-Pécs, 2014. 335-338. 30 SzfvPL - NO.406A - Sz.n./1924. A zsinat kéziratos jegyzőkönyve, 4. 236 Prohászka-tanulmányok, 2012-2015
