Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2009–2012 (Székesfehérvár, 2012)

LELKISÉG - Váczi Márk: „Hiszek a Szent Szívben és szeretetében". Prohászka Ottokár és Jézus Szent Szívének tisztelete

Váczi Márk „HISZEK A SZENT SZÍVBEN ES SZERETETEBEN." PROHÁSZKA OTTOKÁR ÉS JÉZUS SZENT SZÍVÉNEK TISZTELETE P X rohászka Ottokár életét sokan és sokféle szempontból, különbö­ző aspektusait vizsgálva kutatták már. Ezért is lehet talán meglepő, hogy - bár életművének feldolgozása már kevéssel halála után elkezdődött - egy fontos szeletére eddig még nem irányult rá a kutatás nagyítólencsé­je. Ez nem más, mint a Tézus Szíve-tisztelet, amely nem csak jelen volt gondolkodásában és világlátásában, de lényét már kora gyermekkorától meghatározta. Lelkiségének ez a rendkívül erős, tanárai-nevelői hatásá­ra még jobban elmélyülő, mindennapjait meghatározó, írásait át-meg át­szövő alapvonása kihatott fiatal papként végzett szolgálatára és püspöki működésére egyaránt. Az itt következő dolgozat ezt hivatott bemutatni Prohászka gyermekkorától egészen püspöksége (és földi pályája) végéig, illetve az utókor emlékezésein keresztül az utóbbi évtizedekig. A téma mindezidáig szinte feltáratlan volta miatt nem kísérelhetünk meg egy teljes elemzést, mindenképpen be kell érnünk tehát egy rövid áttekintéssel, amely alapja lehet a további kutatásoknak. A Jézus Szíve-tisztelet története hazánkban „A Jézus Szíve-tisztelet az újabb kor egyik legelterjedtebb és legkedveltebb áhí­tata, a társadalom erkölcsi megújulásával kapcsolatos vallási mozgalom. Nem az Üdvözítő személyének és életének részletezéséből fakad, hanem abból a törekvés­ből, hogy Jézus benső világába, lelkiségébe, szándékainak és érzelmeinek ismereté­be behatoljunk és Krisztushoz való viszonyunkat ennek megfelelően szeretetteljesen elmélyítsük. Jézus Szíve azt az emberi »szívet« jelenti, amely az ember testi-lelki mivoltának bensejét, mint erkölcsi életének forrását, nevezetesen pedig, mint a sze­retet székhelyét jelöli. Ilyen értelemben használja a Szentírás a szív szót. A Jézus 218 Prohószka-tanulmányok, 2009-2012

Next

/
Oldalképek
Tartalom