Prágai Magyar Hirlap, 1932. május (11. évfolyam, 101-123 / 2914-2936. szám)
1932-05-21 / 116. (2929.) szám
1932 májas 21, gaotmlbat. i>ig^MAo;taRiHTiaiCT» 5 A Panama-affér jelentőségét megközelítő óriási autócsempészési botrányról ad hirt a Petit Párisién Négy éven át ezrével csempészték az amerikai autókat Franciaországba — A megvesztegetett vámtisztviselők hamis vámnyugtákat átlitotíak ki Párig, május 20. A Petit Párisién ma reggeli számában szenzációt kel'tó jelentést közöl a francia rendőrség eredményes nyomozáséról, amellyel egy évek óta folyó nagyarányú csempészésről rántották le a leplet. Az eddigi megállapítások szerint a csempész konzorcium négy év éta a Le Barrel kikötőn át ezerszámra csempészte francia területre az amerikai autókat, a vámolást elkerülte s ezáltal a francia államnak milliós károkat okozott. A csempészés állítólag úgy történt, hogy a francia vámhivatal több tisztvi&eftöjét megvesztegették, azoktól hamis vámnyugtákat szereztek 8 a hamisított írások segítségével Vámmenetsen tudták behozni az automobilokat. A lap értesülése szerint, az óriási arányú vám- csalási affér nyomozása során a rendőrség tömeges letartóztatásokra készül s ha nem csalnak a jelek, úgy a csempészési botrány méreteiben és jelentőségében meg fogja közelíteni a hírhedt Panama-affért. A Petit Párisién a leghatározottabban állítja, hogy a most felfedezett botrány tényleg ogyike lesz Franciaország legnagyobb afférjének, közelebbi részletekkel azonban nem szolgál és mélyen hallgat az affér szereplőinek nevéről. Általánosan tudott dolog, hogy Franciaországba a legtöbb amerikai autót a Ford és a General! Motors küldik. Mig a Ford-kocsik alkatrészeikre szedve érkeznek Franiaországba és Bordeauxon át kerülnek francia területre, addig a General Motors * küldeményeit leginkább Le Havren át vezetik az országiba. ez jelleméből következnék, hanem egyszerűen vallása tiltja meg. A mohamedánoknak ezt tűnniük kellett volna. De már vitára, ikerül a sor, is a hindu kereskedőt agyonütik. Járókelők bele egyednek a vitába, csakhamar lángokban áll sz üzlet és tíz-busz halott a bolt előtt. Egy félévvel ezelőtt történt egy másik, bar somié incidens. Egy mohamedán kereskedő elzavart egy fehér tehenet, amely a kereskedő zöldséges kosarának a felét fölfalta. A kereskedő nem ütött az állatra, csupán kézmozdulatokkal zavarta el. A hindunak a szemében azonban az állat szent lény és különösen szent a fehér tehén. A hinduk megkövetelték volna ettől a kereskedőtől, hogy nyugodtan tűrje, hogy a tehén főifaija az egész zöldséget és megfossza nyomorúságos keresetének egész napi forrásától. Tudnia kellett volna, hogy milyen megtiszteltetés érte az által, hogy a „szent” állat közeledett feléje » tudnia kellett volna, hogy most az égi áldás nem marad el. De megsértette a „szemt“ állatot, lakolnia kellett. A helyszínen agyonverték. A nép és nép között folyó eme szakadatlan harcnak tűzfészke Bombay bennszülött negyede. Ez az igazán ázsiai városrész a kikötői müvektől északra nyúlik el és az európai városrészek köröskörül közrefogják. Állandó vallásháborúban marcangolja önmagát Bombay milliós őslakossága Bepillantás az indiai harcok hátterébe — Lawrence ezredes uszítja egymásnak a hindukat s mohamedánokat? Prága, május 20. Amabemdra L. Singh, égy Prágában tartózkodó indus, aki BombaybÓJ származik és igen alaposan ismeri szülőföldjének viszonyait, az egyik prágai német, lapban nagyon érdekes cikket irt a Bombayban föllób- bant zavargások okairól és körülményedről. Ami az elmúlt héten Bombayban végbement, az tulajdonképpen egyik véres fejezete az események ama hosszú láncolatának, amelyek évszázadok óta kapcsolódnak egybe India történetében s amelyeknek nagyon i6 nehéz véget vetni, amennyiben ezeket a tragikusan véres eseményeket. a. vallásos fanatizmus füti. Kiengesztelhetetlen ellentét uralkodik a két nagy vallásos tábor: az indusok és a mohamedánok között. Az esetek legtöbbjében a mohám ed árusok szolgáltatnak okot a' végzetes ellenségeskedések kitörésére, amelyek hol itt, hol ott lobbannak föl. Mert a föld alatt állandóan izzó szenvedélyek forro-ngarak s éppen ezért a kitörések mindig váratlanul következnek be, amint a. természet rendjében is a földalatti vulkánikus kamarákból táplálkoznak a szerencsétlenséget ókozó kráterek. Ezek a veszedelmes és katasztrofális állapotok mindig meg voltak India történetében és meg fognak maradni mindaddig, amíg a háromszázmilliót számláló nép egyszer föl nem fogja ismerni azt a nagy igazságot, hogy a borzalmas, egymást tépő és emésztő polgárháborúkból a nevető harmadik húzza az előnyt. De hogy ez a nap mikor fog fölvirradni és hogy egyáltalán fölvirrad-e, erre a kérdésre nem tudnak feleletet adni a legokosabb és a legjelentősebb vezetők sem. Vallásháború 1932-ben! Mert Indiában legfontosabb a hit-. Itt minden harmadik nap ünnepnap s az ünnepnapokat megtartani a legszentebb kötelesség. A hinduknak egy esztendő folyamán 6záz ünnepnapjuk van, a mohamedánoknak 120. Most mar a szerencsétlenség abban áií, hogy a két vallás ünnepnapjai a lehető legritkább esetben esnek egybe. Ét. a gyapotszövők és gyárak, amelyekben Bombay lakossága napi 10—12 órán át a legnehezebb testi munkát végzi, ki is dolgoztak egy komplikált váltórendszert különböző vál- Jásu munkásrétegeik számára., — az ellen a. tény ellen azonban, hogy az ünneplő és gyűlést tartó tömegek sokkal hajlamosabbak a támadásra és vállalkozóbb kedvűek, mint az elfáradt munkások, nem tudnak semmit sem tenni. Elegendő egy gyűlölködő pillantás, amelyét a munkából hazatérő gyári munkás vet egy ünneplőre. Elég egy megjegyzés, elegendő egy injádkozónak a megtaszitása, vagy a térdeplőnek lábára való tápod ás alhihoz, hogy rögtön ci- vódás keletkezzék és ebből borzalmas uccai harc fejlődjön ki. A zaj pillanatok alatt szét- I erjed, a munkások otthagyják a gépeket, a kereskedők kiír oh annak boltjukból, a. tevétől vont omnibuszból kifogják az állatot, a kocsit fölfordítják, rögtön kész a barikád, megkezdődik az uccai csata, láng csóvát vetnék a házakba s csakhamar holttestek födik a tereket 6 ■%cákat. Az összeomló romok JtözAW, pedig elkeseredetten küzdenek tovább életre-halálra a. mohamedánok és hinduk. Egymillió hindu és kétszázezer mohamedán él Bombayban, nagyon kevés számban vannak keresztények is. Ilyen felekezeti összetétele van Ázsia egyik legnagyobb kikötőjének, India gyapotcentrumának. Tehát, a hinduk vannak túlnyomó többségben. Mégis a. mohamedánoknak nagyobb a —Baa—MWiiwwicmTiHniiiiii ni ........... — Bágyadt, levert, dolgozni képtelen egyéneknél a természetes „Ferenc József” kese- rüviz szabaddá teszi a vérkeringést és emeli a gondolkodó- és munkaképességet. Beható kórházi kísérletek folyamán bebizonyult, hogy a Ferenc József viz szellemi munkásoknál, neurászténiás embereknél és betegeskedő asszonyoknál rendkívül jótékony hatású gyomor- és béltisztitó szer A Ferenc József keserüviz gyógyszertárak bán, drogériákban és füszerüzletekben kap ható. harci kedve s ennek a népességnek, amely Prága, május 20. A szenátus csütörtöki ülésé®, mint már tegnapi számunkban jelentettük, Klofács szenátor éles szavakkal emlékezett meg Stribrny György képviselőről, mire Trnobransky szenátor, Stribrny pártjának szenátusi reperezentánsa súlyos vádakat emelt Klofács szenátor ellen. A heves összecsapás-1 nak, mint a Poledná List jelenti, a bíróság előtt is lesz folyatása, mert Stribrny Klofács vádjait önfeljefflentés formájában a bíróság elé terjeszti s igy kényszeríti rá Klofáesot, hogy mint tanú kénytelen legyen a parlamenti fórumon kívül megismételni és bizonyítani vádjait. Klofács a következőket mondotta. Stribnyről: — Ha már intervenciókról és azok megengedhetetlen voltáról beszélünk, kijelentem, hogy Stribrny mint képviselő 50 ezer tonna, azaz 5000 vagon koksznak Romániába való kivitele érdekében interveniált. Mindenki láthatja ebből, miért volt szüksége Stribrny- nek arra, hogy 25ílö vagont vásároljon Né- metorsaágbStöbb is a sikere úgy az üzleti életben, mint. a harcokban. Mert a hinduk erejét megbénítja a szigorú kasztrendszer. Általában csupán bizonyos kasztok tagjainak van joguk ezekben a harcokban résztvenni. Éppen ezért gyakran lehet látni, hogy a legvérengzőbb harcok idején a hindu társadalomból ■kirekesztett páriák közönyöse® húzódnak meg a kikötök falán s mintha misem érdekelné őket, egyszerűen csak figyelői a véres mészárlásnak. Gyakran nyugodt hetek következnek egymásra s nem történik semmi. A hinduk piacain a mohamedánok gyorsan megépítik különös, kicsi, papirosból való templomaikat. Elvégzik a templomban imáikat, pillanatok alatt el is takarítják a templomot helyéről. Senki sem gondol az ellenségeskedésre. Néha azonban elegendő a legcsekélyebb félreértés is, mint amilyen a mostani zavargásra szolgáltatott alkalmat s borzalmas harc tör ki a két tábor között. A mohamedán újév napján a mohamedánok gyüjtőszekrényekkel járják be a várost. Elnézésből belépnek egy hindu boltjába is. A hindu megtagadja az adományt. Nem azért, mintha Ezt bebizonyíthatjuk magának Stribcnymek a sajátkezű levelével. Hogy ez milyen üzlet volt, könnyen kiszámítják azok, akik értenek a szénkereskedelemhez. Én csak annyit tudok, hogy ezeket a kokszüzleteket ismét Sy- chrvosky órás, Fudhs bankár, Stribrny miniszter hírhedt barátja, ki a csehszlovák koronával s a francia frankkal spekulált, bonyolították le s velük együtt szerepelt még Túrna igazgató. Ez az üzlet 14 millió provizót hozott s ezen osztozkodott Fuchs, Túrna főigazgató, Sych- rovsky s a negyediket Ggyörgynek hívták. Senki nem fogja azt nekem bebeszélni, hogy az Podjébrád György volt. És nőm Stribrny Györgyi A Poledni List hasábjain Str.ibmy kijelenti, hogy sem Tumával, sem Fuóhsszal, sem Sich- rovskyval semmiféle üzletet nem bonyolított le, annál kevésbé kokszüzletet s még kevésbé romániait, Ktribmy György ma Klofács Vencel vádijai értelmében büntető följejelentést tesz maga ellen azzal a kéréssel, hogy hivatalból ndzsgáliák ki a Klói ács-f éle vád tényálEzekben a higiénikus külső kerületekben, vannak az európaiak villái, az egyetem, a kórházak, a közigazgatási épületek és a kikötői dokkok. Az .. európai negyedek között terjed a .piszkos bennszülöttváros szabálytalan és zűrzavaros uccáival. Itt éjjel és nappal, ünnepnap és munkanap izgalmas és idegen előtt áthatolhatatlan élet folyik. A lakásul szolgáló bara- koknak sokhelyütt nincs is ajtajuk, csak szűk és kicsi lyuk vezet beléjük s ezek a tömeglakások a tanyái a járványoknak, pestisnek, kolerának és himlőnek. Kiirthatatlanok ezek a járványok a nyomortanyáról, mint a bűn is kiirt- hatatlan. Ezekbe a zsákuccáklba ritkán téved európai. A rendőrség is végső őrszemeit ott állítja föl, ahol a bennszülöttek városa érintkezik az európaiak negyedeivel. És a nyomor városának barakjain túl emelkednek a magasba ,.a hallgatás tornyai”, a parszok temetkező helyei, amelynek magas falai közé bedobják a holttesteket 6 a fölöttük kóválygó keselyük lecsapnak a hullákra, hogy fölfalják a halottakat. Az ilyen uccai zavargások és harcok alkalmával fogságba kerülnek a. harcok legjellegzetesebb alakjai, a vándor prédikátorok is. Hindu és mohamedán prédikátorok járják körbe a várost és tüzes beszédekkel izgatják a két szembenálló csoportot ujabo és újabb harcokra. Különös azonban, hogy ezek a vándor prédikátorok igen ritka esetben maradnak egy-két napnál tovább a fogságban. Nyomtalanul eltűnnek. Az intelligens hindusok körében gyakran emlegetik Lawrence ezredes nevét. Ez az a titokzatos kalandor, aki egykor Arábiát meghódította, akit állítólag Afganisztánban megöltek és most mint az angol titkos szolgálat megbízottja Bombayban szervezi újból és újból vándor prédikátorai segítségével a vallási háborúkat. Mert mindaddig, amig India népe önmagát marcangolja, Anglia nyugodt lehet a zavartalan 'birtoklásban, nem kell tartania a 300 milliónyi emíbertömeg e^vségee fölkelésétől. A vándor- prédikátorok ezrei és ezrei járják be az országot. És India népe hisz nekik. — A Michelin-féle gumikerekű sinautóbusz próbautja Prága és Beneschau között. A francia Pneu-iMicheliLn-'Cég, amely 1895-ben először hotzta forgalomba a gumikerekes automobilt, hosszas kísérletezések után az ugyancsak gumikerekes sinautóbuszt mutatta be a nyilvánosságnak. Egy ilyen Michelin-sinautóíhusz demonstrációs utján Prágába is elütött és szerdán a cég képviselői a prága—benesdhaui vonalon bemutatták az újságíróknak az uj forgalmi eszközt. A kocsi alacsony, öt pár pneumatikus kereken fut és külsőleg alig különbözik a közönséges autóbuszoktól. 24 ülőhely van benne. Egészen újszerű csupán a kerék konstrukciója, mert a pneumatikon kirvül a sínpáron még egy különleges acélból készült kefékkel is el van látva. Az utazás valóiban kényelmes, úgyhogy átlagos 80 kilométeres sebességgel az utas-észre sem veszi a gyors járatot. A fordulóknál, váltóknál csak egész csekély sebességkorlátozással halad a kocsi. Az eddigi kísérletezéseknél 120 kilométeres sebességet értek el. A kocsi motora 95 lóereü és 100 kilométerenként 25 liter benzint fogyaszt. Nagy előnye még a. sin- autóbusznak a gyors fékezési lehetőség is. 80 kilométeres sebesség mellett 80 méter távon meg tud állaui. A francia „Est“ és .JEt-at” vasúttársaságok már öt ilyen sinautóbuszt helyeztek forgalomba. A 64 kilométeres távolságba 6 megállóval 62 perc alatt teézi meg a.z utat-, tehát átlagos óránkénti 62 kilométeres sebességgel. E kocsi használata természetesen csak kevésbé forgalmas helyiérdekű vonalakon lehetséges, mert 24 személynél többet nem vehet föl és azonkívül csupán 200 kilogram csomagot vihet. A Miohelin-sinautóbuszt eddig Franci aorezágban, Belgiumban, Svájcban, Olaszországban. az Egyesült Államokban mutatták be. Prágából Lengyelországba viszik, onnét. Ausztriába. Hula vasutügyi miniszter s a csehszlovák vezérkar képviselői tegnap nézték meg az uj- íipusu sinautóbuszt. csupán ötödét, teszi ki a hinduk tömegének, Strihrny följelentést fesz maga ellen, hogy Klofácot a híróság előtt tanuzásra kényszerítse! Kiofác 14 milliós jutalékpanamával vádolta meg Stribrnyt
