Prágai Magyar Hirlap, 1930. november (9. évfolyam, 250-274 / 2471-2495. szám)
1930-11-15 / 261. (2482.) szám
4 1930 november 15, péntek. Ivünk az Ur“ kezdetű ének háromnyelvű együttes éneklésével ért véget a konventi ülés íiiinépéÍves része. íain@r m ískOíapölitikáia A kollégium tanácstermében tárgyalta le ezután az egyetemes közgyűlés a 85 pontból álló napirendet. Fajnor püspök szóbeli jelen- lésében megemlékezett az egyház eseményeiről. Jelentésének az ev, tanügyről szóló része uj kurzust jelent Zoch és Jánoska iskolapolitikájával szemben. Úgy tetszett, mintha csak meakulpázna az eddigi államosító tendencia fölött, amikor kimondta az uj jelszót: Az Istenért, tartsuk meg mindenáron az iskolákat, ahol még az egyház kezén vannak s ahol az iskola elveszett, ott legalább in- ternátust létesítsünk. A népiskola válságban van. Az állam beavatkozott a családba, az iskolába. Nem akadályozhatjuk meg, hegy az állam a nevelést magára vállalja, de kívánjuk a vallásoktatást. Nem tudjuk, mi :: szándéka az államnak iskoláinkkal, de látjuk azt, hogy a katolikusok ragaszkodnak iskoláikhoz. Tartsuk rneg mi is. Ez a ma jelszava! Masrar kérdések A hosszú tárgysorozat során Fizély Ödön konventi jegyző, a konvent egyetlen magyar lagja ismertette a magyar evangélikus szövetség határozatait. V&novics egyetemes felügyelő javaslatára a konvent az esperesség kérdését kivéve, tudó-másul veszi a jelentési. Ha az esperesség kérdésében a magyarok ragaszkodnak álláspontjukhoz, akkor mi is ragaszkodunk a miénkhez — mondotta Vanovics. Föltűnő volt a ,,Spevák“ szlovák leikész- szö vétség indítványa, melyet Boor holicsi lelkész adott elő. A konvent kim-ondotla. hogy az indítványt magáévá leszi s a pozsonyi német esperesség utján teljes elégtételt kíván Sehmidt pozsonyi német esperestől, aki a panasztevök szerint Ágosta városában ötezer főnyi német hallgatóság előtt alaptalanul súlyosan megsértette a szlovák evangélikusokat.(?) Kapcsolatok Magyarországgal Bobál Sámuel lelkész sürgette a magyar egyetemes egyházzal való kapcsolatok fölvételét. Magyarországon is vannak szlovák evangélikusok, mondotta, akikről nincs kellő gondoskodás s szükséges, hogy kezet nyújthassunk nekik. Az adott viszonyok közt úgyszólván csak csempészuton lehet eljuttatnunk hozzájutó jegyzőkönyveinket. Nem is tudnak már szlovákul (?). Fajnor püspök bejelenti, hogy a legrövidebb időn belül megkezdődnek a magyarországi egyházi vagyon ügyében a tárgyalások s ezzel fölvehetek lesznek a kapcsolatok a magyarországi egyetemes egyházzal. fi ssiovék sietősei! hősök tisztelete A konvent elhatározta, hogy az év egyik vasárnapján a vértanuk emlékét fogja az egyház ünnepelni. Jamniczky teológiai tanár indokolása szerint a katolikus sz'ovák körök azt igyekeznek meggyökereztetni a köztudatban, hogy a sz'ovák gondolatot a kátólikus- ság őrizte meg jobban. Ennek ellensúlyozd, sára a konvent ajánlja, hogy a hívek a kiváló szlovák evangélikusok eon- lékét fokozottabb mértékben ápolják és öregbítsék s Drobny lelkész elgondolása szerint, ahol lehel, emlékoszlopokkal, vagy emléktáblákkal örökítsék meg. Vihar a tanítók kívánsága! kőről Nagy vihart vert föl az iskola-kérdés. A konvent evangélikus tanítóképzőt kér a kormánytól. Az evangélikus tanitószövétség két képviselője, Spitka elnök és Petrivaldszky éles óvást emelt a tani tóval asz tás ügyrendi szabályzata ellen, melyből a presbitérium kihagyta a tanitók kívánságait annak dacára, hogy a multévj közgyűlés kimondta, hogy a tanitói kar óhajai fölveendők az uj szabályzatba. Skoriva esperes kijelentette, hogy akár leiszik a tanítóknak, akár nem, a szabályzat érvényben van s kötelesek elfogadni. Extravagáns kívánságok nem teljesíthetők. Petrivaldszky tani ló szerint ez az elintézési r./'d elVmkf-zik a protestáns demokráciával. '.mii lehel, ily fontos szabályzatot félreérthető . ;,jtóhibákkal kiadni, kéri a szabályzatrevi'MWCBU-AWifcVR-HIRIiAP Móricz Zsigmond Prágában irodalmi est szombaton este 8 órakor az YMCA nagytermében Prága, november 14. Tegnap este tartotta meg Pozsonyban Móricz Zsigmond irodalmi estéjét s ma már Prágában várják. A prágai YMiCA meghívására a nagy iró felkeresi a csehszlovák fővárost, hogy egyrészt megismerkedjék a cseh írókkal és kiadókkal, másrészt látogatást tegyen a magyar szülőföldtől messze szakadt prágai magyar kolóniánál és a diákságnál. A prágai YMCA-nak a c&eh-ma- gyar kulturközeledés jegyében álló kezdeményezése a legnagyobb örömmel üdvözölhető. Móricz Zsigmond tiszteletére az YMCA szombaton, november 15-ón teadélután ad, amelyen a cseh szellemi élet kiválóságai, egyetemi ttnárok, kiadók, szerkesztők, művészek s a prágai magyar társadalom prominens tagjai ismerkednek meg a nagy magyar iróvak Móricz Zsigmondot és művészeiét Neu- bauer Pál dr., a P. M. H. szerkesztője mutatja be itt, aki mint állandóan Prágában tartózkodó iró, előkelő szerepet tölt be a cseh főváros német szellemi életében. Nem-rég hagyta el a cseh sajtót Szabó Dezső Segítségének fordi- i tás-a, Bartók Béla prágai játékai is megnyitották már a cseh szellemi körök előtt a népi erőkből táplálkozó, uj magyar művészetet, Ady Endre cseh fordítása most készül s itt van az ideje annak, hogy Móricz Zsigmondot megismerje a cseh társadalom. A prágai magyar kolóniát s a diákságot páratlan meglepetésként érte Móricz Zsigmond szombati előadásának kellemes híre. A Magyar Menzán s a különböző diákházakban, in- ternátusokban, az egyetemi épületekben és a kávéházakban alarmszerüen terjedt el péntek folyamán Móricz Zsigmond jövetelének hire, s a nagy érdeklődés máris biztosítja az est sikerétMóricz Zsigmond szombaton este 8 órakor az YMCA palotájában tartja előadóestjét, a prágai magyarság számára. Az YMCA modern palotája Na poíící-n fekszik, 12-es szám alatt, a Masaryk-pályaudvartól, vagy a Reprezentációs Háztól és Lőportoronytól mintegy két-három percny ire. Előadás előtt Móricz Zsigmondot a diákság üdvözli. A 2 és 10 koronás belépőjegyek minden prágai magyarnak lehetővé teszik, hogy- megismerkedjék a magyar falu legnagyobb írójával, irodalmunk büszkeségével. Az YMCA értékes kezdeményezése az egész prágai magyar társadalom megelégedésével találkozik, bizonyos, hogy Móricz Zsigmond látogatása a prágai magyar sziget feledhetetlen élménye marad. A magyar ifjúság történelmi hivatása a kisebbségi sorsban Mágécsy»Dietz Sándor dr* prágai dtákszeminármmi előadása Egy nagy világégés közepette élünk. Harc-' | baai áll az egész világ, szembehelyezkedtek i egymással az összes országok népei. Nem j fegyverrel és dum-dnm-goiyóval, nem harci zajban folyik ez a küzdelem, hanem gazdasági. dumpinggai, zajtalanul, de annál elkeseredettebben a végső leheletig. Hiába menekülnek az egyes országok népei erődítményeik mögé, hiába veszik magukat az autarkia vámfalaival körül, a gazdasági feszültség gáztámadásaival szemben nem találnak védelmet s az elzárkózás csak további pusztulásukat sietteti. á gazdasági harc terén bekövetkezett puszit gazdasági válságnak nevezik. Ezzel a pusztulással szemben csak egy védekezés van. A gazdasági harc lényegének világos felismerése, továbbá ennek alapján egyrészt a védekezés, másrészt a közös érdekek kooperá- lása. Ez a gazda-sági harc nem uj keletű és nem a lefolyt ötéves európai fegyveres háború következménye, hanem ellenkezőleg, ez a helytelenül világháborúnak nevezett európai háborúskodás az ezt már jóval megelőző gazdasági feszültségből eredő versenynek csak egyik hango-san megnyilvánuló etapja. A már évtizedek előtt bekövetkezett gazdasági feszültség részbeni okát Európa részéről kell keresnünk, minthogy Európa birtokolta a világ gazdasági élete terén a hegemóniái. A sok-számú és különféle komponensek között a legjelentékenyebbek a technika s ezzel ösz- szeköttetésben az ipar nagy fejlődése, a kul- turláz meggondolatlan terje-szkedése s részben a nagy tőkék határtalan nyereségszomja. Európa népei kötelességüknek tartották kul- tur ér békéikét világközösséggé tenni és a többi kontinensek népeivel te dinikai tudásukat megismertetni. Az eu-rópai ipar fejlődése magával hozta, hogy termékei elhelyezését a többi kontinensen keressék és ezáltal önkény te lenül. bekövetkezett azok népének nagyobb igénye. Ezt kihasználta az Európában felgyülemlett tőke, mely az exkontinensek nyersanyagának ki térim elésében nagyobb kereseti lehetőséget talált. így észrevétlenül a termelés bázisa Európából a többi kontinens területére tolód-otl át s a termelés mértéke zióját és a multévi konvent elfogadott határozatának érvényesítését. Nagy vihar után végül is elutasítják a tanítóság követelését. Néhány apróbb határozat Fontos határozat volt, h-ogy a konvent valamennyi járási képviselőtestületi tagot megkeres az irányban, ogy mindenütt kívánják a vallásianitást az iskolákban. Az uj szlovák énekeskönyvel gól belük helyett már latin hetükkel fogják kiadni. , A Jánoska-család a konvent rendelkezésére bocsátja a svéd hercegérsek által Jánoska püspöknek ajándékozott arany keresztet. A keresztet a jövőben mindig az egyház vezető püspöke fogja viselni méltóságának külső jeléüL feliübhaladta a fogyasztás szükségletét. Ez már az európai háború előtt bekövetkezett, osak nem jelentkezett olyan éles formában, mini napjainkban. A túltermelés, illetőleg ennék nyomán a szükséges elhelyezés gondjai legelőször Angliában jelentkeztek, minthogy ez kifejezetten egy világbirodalom ura volt. Anglia terjeszkedésének, illetőleg ennek érdekében szükséges hatalmi megerősödésének következménye volt egyrészt Oroszország és másrészt Németország versenye, illetőleg védekezése. Ez a lényegében gazdasági eredetű és természetű küzdelem robbantotta ki a fegyveres beavatkozást Áz európai háború azonban nem oldotta meg a fügigő kérdéseket, minthogy a gazda- sáigi élet evolúciós alakulása nem tűr revolúciós beavatkozásokat, hanem ellenkezőleg, a világ gazdasági életét teljesen kizökkentette egyensúlyi helyzetéből. Az európai háború hatalmas lökést adott az európai magvetők által a többi kontinensen elvetett magvak hatalmas fejlődésének. A háborúskodás ideje ala-tt Európa nyugodt termelése megakadt, önön szükségleteit sem tudta fedezni s még kevésbé tudta exkontin-entális vevőit ellátni, így mi sem volt természetesebb, minthogy az exkontinensek népei az európai tőke által megnyitott nyersanyagterületeik kiapadhatatlan forrásait az Európa által terjesztett kultúra és Európától ellesett technikai . vívmányok segítségével felhasználták önmaguk ellátására, függetlenítve magukat Európa száTÜtásaiMirigy és bőrbajoknál Kérje a csizí jód-bróm kúrák használati utasítását. Csizfürdő. tói, sőt Európában szükséglet lévén, termelésüket Európa ellátására rendezték be. A hadiszállítók nagy nyeresége folytán ez a termelés olyan tőkének jutott birtokába, mely céljaiban és eszközeiben a lehetetlenség haláráig nem ismer megállást. Ugyanakkor pedig, amikor a többi kontinensek termelésének függőt leni tése és gigantikus méretezése bekövetkezett, Európa a háborús veszteségek során a termelési erőkben óriási veszteséget szenvedett. A gazdasági erők ezen területi eltolódása és kiegyensúlyozottsága által megzavart világtermelés nehézségeit okvetlenül fokozza, hogy egyes igen nagy fogyasztópiaook a határaikon bellii beállt változások folytán elvesztették régi felvevőképességüket, így a legnagyobbak közül Oroszország és Kinn, A világ gazdasági élete ezek folyományaként teljesen kizökkent régi egyensúlyi helyzetéből és nine? olyan tudós, avagy próféta., aki ezen kátyúból kivezető útra találna. A gazdasági élet természeténél fogva okvetlenül meg fogja találni az egyensúlyi helyzetet, de számolni kell azzal, hogy ehhez még nagyon sok idő és munka kell, a részleges megnyugvás előtt még sok és talán még a mainál is nagyobb nyomorúság vár reánk, de számolnunk kell azzal is, hogy ami volt, az elmúlt .soha vissza nem jön. Európa a világ hegemóniáját végleg elvesztette kezéből és ha azt még esetleg az Ur segedelmével vissza szerzi is, az soha többet a régi fényé-, ben nem fog tündökölni. 1 Európa krisztusi munkát végzett, mert megajándékozta a világot tudással és kultúrával, technikával és gazdagsággal, ugyanakkor azonban magát keresztre feszítette és most bele kell nyugodnia egy szegényebb sorsba- meiy valószínűleg kevesebb lehetőséget fog nyújtani a kultura továbbfejlesztésére is. / De nem volna emberi, nem természetes és nem. is volna méltó Euróna dicső múltjához, ha a változott helyzetbe beletörődnék; ellenkezőleg, Európának kötelessége vállvetett munkával és minden erőfeszitésével a kontinensek nagy küzdelmében a lehető legjobb pozíciót kivívni magának. Kicsi magyarságunknak, mely pármilllónyi számával elenyésző kis nemzet a világ több- százmilliós népeihez képest, nem szabad csüggednie, A magyar nemzetet kiváló tulajdonságai fönntartották ezer éven át. Fönntartották a népek élet-halálharcában sok nyomorúságon, elnyomáson, viszálykodáson és szétdaraboláson keresztül. Ha a jövőben tovább élni és fönnmaradni akarunk, melyhez szent jogunk van, akkor mindenekelőtt kötelességünk régi erényeinket tovább táplálni é.s hivatásunkat a múlthoz képest betölteni. A magyarságnak fontos elhivatottsága volt a múlt alakulásában, a nyugat védőbástyája volt kelet felé. Legyünk őszinték s ne átitassuk magunkat. Apáink erénye csak föltétele volt hivatásuk teljesítésének, de fönnmaradásukat az biztosítottá, hogy a nyugat saját érdekeinek védelmére fölhasználhatta. Ma sincs a magyarnak más lehetősége s jövő fönnmaradását csak az biztosíthatja, ha a nyugat szolgálatába tudja állítani képességeit. A múlt történelme a harctereken játszódott le s fegyveres katonákra volt szükség. Ma gazdasági küzdelem folyik s ha ezen harcban a múlthoz képest meg akarjuk állni helyünket, teljesíteni akarjuk kötelességünket s a nyugat szemében meg akarjuk tartani értékünket, ha biztosítani akarjuk a nyugati nagyobb nemzetek segítségét, akkor a gazdasági élet mezején folyó küzdelem fegyvereinek forgatását el kell sajátítanunk! Ez jövőnk sine qua non-ja! Ebből a belátásból, ennek átérzéséböl. erről való meggyőződésemből "tettem kötelességemmé és vádi alt am a magyar ifjúság gazdasági irányú nevelését. Mielőtt ebbe belekezdenénk, tisztában kell lennünk egy s más fogalommal. A gazdasági élet terén végzett munka, legyen az akár szellemi, avagy gyakorlati, sohasem lehet elvont, nem lehet képzelődés s nem lehet ideológia, hanem annak mindig & gyakorlati élet megismeréséből kell kiindulnia, a gyakorlati teljesítményen kell alapulnia s annak szellemi vezetése is csak a gyakorlati életben gyökerezhetik. Nem szabad az elvont tudomány, avagy rózsaszínű ideálok mezejére kalandoznia, hanem az élő valóság adataival és a gyakorlati oredmé nyék elérésével kell foglalkoznia! A magyar ifjúságra történelmi hivatás vár. A magyar ifjúságnak a gyakorlati pályán a helye. A tudomány eredményeivel fölvértezett mezőgazdákra, a tudás magaslatán álló iparosokra és szakavatott, szél ellátók örü, nagytan pasztalatu kereskedőkre van szükségünk. Ez utóbbi alapja és föltétele az előbbi kettőnek, mert úgy a mezőgazda, mint az iparoB az előbb vázolt mai nagy gazdasági küzdelemben csak úgy állhatja meg a helyét, ha elsősorban jó kereskedő és termelését a fogyasztás szükséglete és kívánsága irányítja. Ennek pedig üzleti érzékre van szüksége! Bízom abban és remélem, hogy a magyar ifjúság megérzi és értékelni tudja nemzeti hivatását, jövőjének biztosítása céljából megküzd a lehetetlennel is és megfeszített akarattal magához ragadja a gazdasági élet terén kínálkozó pozíciókat, hogy igy nemzetének fönnmáradását újabb ezer évre megalapozza. — A magyar hívek győzelmével végződött az alsópéli katolikusok nyelvjogi harca. Verebélyi tudósi tónk jel em 11: Az alsópéli magyar és szlovák katolikus hívők között a legnagyobb egyetértés uralkodott minden időben s igy a szlovákok nem találtak kivetnivalót abban, hogy a községben magyar istentiszteletet is tartsanak, különös tekintettel arra, hogy a község lakóinak nagyréeze ma,gyár nemzetiségű. Most azonban, amikor a hitközségi elöljáróság tagjainak mandátuma lejárat feló közeledett, egyes politikai pártok sovón exponensei nagy akciót indítottak a faluban, mely azt célozta, hogy a szlovák hívők tiltakozzanak a magyar isten liszteletek tartása ellen. A koukolyhintésnek meg is lelt az eredménye, amennyiben a szlovák hívők, akik eddig békében fértek meg a magyarok mellett, felültek az agitációnak és azt követelték, hogy a községben ezután csak szlovák istentiszteletet tartsanak. Ilyen előzmények után került sor most a hitközségi választásra. A magyar hívők bizonyítani akarván lojulHasukat, a község békéjének szemelőttartásáva! felajánlották, hogy a templomban párhuzamos szlovák és magyar istentisztelet legyem Már-már úgy látszott, hogy a megoldás minden további nélkül sikerülni fog, amikor újból’ munkába léptek a politikai exponensek és ennek a beavatkozásnak a hatása alatt a falu szlovák katolikusai k i jóién le i lék. lum> az ajánlatot nem fogadták el, hanem a tüipos szavazás megtartását kívánják. A szavazás a, magyar hívők nagy győzelmével végződött, amennyiben a hitközségbe! i lég odatartó.*) felsőpéli négy taggal együtt tíz manó ál omol (317 szavazattal) szerezték a szlovákok kél (120 szavazattal) szemben, aminek követ’ m- töben Alsópélen továbbra is biztosítva van a magyar istentiszteletek tartása.
