Prágai Magyar Hirlap, 1922. szeptember (1. évfolyam, 76-98. szám)

1922-09-13 / 85. szám

Szerda, szeptember 13. 3 neit előzetes engedély nélkül kitűzze. A né­met rendőrhatóságokat arra kényszerítik,, hogy saját honfitársaik ellen eljárjanak, ha saját népük dalait merik énekelni! Azokat a hivatalnokokat, akik ily esetekben nem telje­sítik „kötelességüket11, irgalmatlanul megbün­tetik, lefokozzák vagy kiutasítják. A nemzeti színeket és dalokat el kell felejteni, — de a franciák itt is, mint annyi más esetben, ha­mis és hibás pszihoíógiáva! járnak el. Amit el kell felejteni, azt annál hivebben őrzik meg, mindaddig, mig a szabadulás napja* eljön. És el fog jönni. A birodalmi gyűlés tagjai és a miniszterek csak úgy, mint a többi polgárok, nem beszél­hetnek a nyilvánosság előtt cenzúra nélkül- A megszállott területek újságjait, valamint a Rajna másik partján megjelenő sajtó orgánu­mait betiltják, ha hangjuk sérti a francia ér­dekeket. Módomban volt a finnországi viszonyokat Bobrikoff uralma idején személyesen ta­nulmányozhatni. ügy találom, hogy az orosz satrapa-rendszer, amelyet egész Európa el­itéit, semmiképpen sem volt rosszabb, mint az a kormányzat, amelyet a magát oly nagyratartó Franciaország a megszállott te­rületeken meghonosít- Pierrepont E. Noyes, aki mint a rajnavidéki bizottság volt tagja, bizonyosan jól ismerte a viszonyokat, a The Nation cimii előkelő amerikai folyóirat 1921 januári számában megsemmisitő kriti­kával illeti a rajnavidéki francia rendszert s a tanulmány végén összefoglalóan a követ­kezőket mondja: „Azt hiszem, hogy a Raina- vidéken lehet a legjobban tanulmányozni az ellenséges katonai megszállás módszereit s személyes tapasztalatok alapján bizonyítha­tom: Ez a megszállás brutális s kihívó és a háború folytatását jelenti." „SrobaiDarízmns." Losonc, szeptember 12. Srobár barátja: Medveczky Lajos lépett a nyilvánosság elé azzal a gondolattal, hogy a nemzeti kisebbségi jogok gyakorolhatásá- nak feltétele — a genealógiában van. Sro­bár társaságában volt, mikor ezt kisütötte, Srobárral, a nagy boncolóval volt együtt, illett tehát, hogy megmutassa, miként tudja ő is szétboncolni a békeszerződés kisebb­ségi jogokat biztositó intézkedései’. Három éven át pihentek a beícesz'erző- dés intézkedései — nem a Vág folyó hullá­maiban, csupán Medveczky Lajos agyának sejtjeiben s három év után a Medveczky La­jos boncolókése a békeszerződés intézkedé­seiből a genealógiát boncolta ki. Medveczky Lajos szerint senki nemze­tiségét nem dönti el az, hogy minő nyelven beszél, minő kultúrában él, mely nemzeti közösséghez tartozónak érzi s vallja magát. Szerinte „éppen" száz évvel kell vissza­menni, hogy megállapittassék, mely nemzet­ből származik az a szerencsétlen, aki mint a köztársaság polgára, magyarnak vallja ma­gát. A srobarbarizmus ezen elmélete szerint, aki szlovák anyától született, azt vissza kell téríteni atyja, nagyatyja vagy dédatyja nyel­véhez és nemzetéhez. S ezt könnyen keresz­tül is szeretné vinni a srobarbarizmus, ha a szlovákság kínai fallal zárta volna el magát. De . . . Száz évvel kell visszamenni a faji szár­mazás vizsgálatánál. Meg kell tehát vizs­gálni a szülők, nagyszülők, dédszülők és ős­szülők fajiságát. S ez már kissé megnehezíti a megoldást. A szülőknél még csak az atya és anya származását kell vizsgálni. S ha a szülők nem egy nemzetből valók is, akkor is köny- nyen. megoldja a srobarbarizmus a kérdést. Ha az atya szlovák, természetesen az a gyermek is, mert hisz atyja nevét örökölvén, kell, hogy fajiságát is viselje. Ha pedig csak az anya szlovák, akkor sem lehet a gyermek más, mint szlovák, mert hiszen régi jogi sza­bály, hogy csak az anya bizonyos. Súlyosbodik a feladat a nagyszülőknél. Itt már négy nagyszülő konkurrálhat egy­mással, a dédszülők már nyolcán vindikál­hatják maguknak dédunokájuk nemzeti vol­tát s mivel száz évre kell kíkerekiteni ezt a vizsgálatot, a végén tizenhat ősszülő húzhat­ja ugyanannyi felé a szerencsétlen ükunokát előtte teljesen idegen nemzeti közösségekbe. Ezen a téren tehát a srobarbarizmus- nak rengeteg lehetőségei vannak. A szloven- szkói intelligencia jelentős részének család­fáján magyar, német, szlovák és lengyel ősök vegyesen szerepelnek s ha csak száz érvre' visszamenőleg fog munkába Srobár és Medveczky, tizenhat variációból kell mindig ugyanazt az eredményt kihozni: a vérsejtek többsége szlovák eredetre mutat. Genealógiai Wassermann-vizsgálat, ez a srobarbarizmus zseniális felfedezése. Kramár beszéde üussinszkóról. E§y orosz uiság foamisiiása. Prága, szeptember 12. A cseh kisebbségek vasárnap Turnauban népgyülésí tartottak, amelyen K r a m á r Károly nagy beszédét mondott. Kramár — mint rendesen —ez alkalom­mal is pánszláv eszméinek hirdetésével kezd­te a beszédét és a cseh nemzetnek a pán­szlávizmushoz való viszonyát fejtegette. Fej­tegetései során lei tért a cseh-szlovák köztár­saságnak Oroszországhoz való viszonyára. Megemlékezett a Vremene cimü orosz lapban közzétett Masaryk-interjuról, amelyben állí­tólag úgy nyilatkozott a köztársasági elnök, hogy a cseh-szlovák köztársaság igen vesze­delmes helyzetbe kerülhet Oroszországgal szemben azért, mert az nj, nacionalista Oroszország vissza fogja követelni Ruszin- szkót, amiért is a köztársaságnak közele­dést kell keresnie Lengyelországgal és Ro­mániával, amelyek ugyancsak Oroszország rovására gyarapították területeiket. Kramár kijelentette, hogy illetékes helyen a legeré­lyesebben megcáfolták ezt az interjút. Azután Kramár rátért a ruszinszkói po­litikára és az alábbi nagy jelentőségű dolgo­kat mondotta: — Ruszinszkó súlyos probléniíi*. Egyről j azonban nem szabad megfeledkezni. Mi nem | vettük el Oroszországtól Rnszlnszkót erőszak- j kai, ahogy például elvették tőle Fehérorosz- í országot és Beszarábiát. Olyan politikát ke!! folytatnunk, hogy Ruszinszkó ne legyen ránk \ nézve veszélyes, hanem ellenkezően, hogy bi- 1 zonyságot tegyünk a mi őszinte szlávpollti- kánkról, Ruszinszkó ne legyen közöttünk és Oroszország között a viszálykodás almája, — Ruszinszkó Eris almája. hanem a többi szlávsággal való erkölcsi köte­lékünk. Ha Ruszinszkóban olyan politikát fo­gunk folytatni, mint aminöt Bécs folytatott Lembergben az ukránokkal, nagyon természe­tes, hogy akkor súlyos lesz a helyzetünk. Ha attól iogunk tartani, hogy Oroszország elveszi tőlünk Ruszinszkót cs ennek megfelelően fog­juk berendezni politikánkat, akkor nemcsak Oroszország iog szembehelyezkedni velünk, hanem a többi szláv nemzet is. — Nekünk nem szabad Rnszinszkóban erő­szakosan sem uj nyelvet, sem uj nemzetiséget teremteni. Bennünket egyáltalán ne alteráljon az, ha a ruszinok oroszoknak fogják magukat érezni. A görög-katolikus mozgalmat nem sza­bad támogatnunk. Nem szabad semmiféle aka­dályt gördítenünk az elé, ha a lakosság pravo­szláv akar lenni. Az egyedüli politika, amelyet Ruszinszkóban folytathatunk, az, hogy Ruszin­szkót gazdaságilag és kulturallag oly tökélete­sen, oly szabadon és oly demokratikusan Igaz­gassuk, hogy senkinek eszébe se jusson az, hogy tőlünk elszakadjon. — Akkor az uj Oroszország hálás fesz nekünk azért, hogy ilyen becsületesen tö­rődtünk az orosz nemzet egy ágának sorsával. Csakis ezt a politikát folytathatjuk Ruszinszkó­ban. nem pedig a félelem és a rettegés politi­káját, mint aminőt követett Bécs akkor, amikor uj nyelvtant készített elő a minisztériumban. Én rneg vagyok győződve arról, hogyha nagysza­bású szláv politikát fogunk folytatni, nem pedig kicsinyes félelmi politikát, mint aminöt folyta­tott valamikor Bécs Lembergben, nem lesz kö­zöttünk és uj Oroszország között a legkisebb ellentét sem. Úgyszintén tudom azt is, hogy Oroszország igen jól meg fogja érteni azt, hogy reá nézve úgy politikai, mint gazdasági szem­pontból elsőrendű állami érdek, hogy mi Itten befelé szilárdak és erősek legyünk s mint a szlávság elöharcosai ezt az államot megtart­suk olyannak, amilyennek felszabadítói szán­ták: valóban nemzetinek és valóban s őszintén szláv-államnak. A kiscbtodH lírflís a iiípiwcisíá elüti Genfben most csak a bizottságok ülésez­nek. Tegnap a politikai és a leszerelési bi­zottság tartott ülést. A politikai bizottságon, a nemzeti kisebbségek kérdése, kerüst szóba. Különös figyelmet érdemel Mtirray indít­ványa, amely azt javasolja, hogy a kisebbsé­gi szerződésekből eredő jogviták felett a nemzetközi bíróság döntsön. Ez az indítvány in abstracto azt követeli, amit in concreío a magyar kormány és a magyar népszövet­ségi. liga óhajt, nevezetesen azt, hogy a ki­sebbségi kérdés körül előforduló viták leg­főbb fóruma a nemzetközi birósá legyen Ha ezt a javaslatot megszavazzák, egy lé­péssel közelebb jutnánk a kisebbségi kérdés végleges rendezéséhez. A C. T. K. hiába prüszköl és hiába ócsárolja a kisebbségeket, az emberiség minden igaz barátja — közöt­tük Murray is — a mai állapotot nem tekinti jónak, mert nem tekintheti jónak és ennek a megváltoztatására törekszik. Javaslat a kisebbségi kérdésről és a nemzetközi bíróságról. Genf, szeptember 12. 01 cseh-szlovák sajtóiroda jelentése.) A hatodik (politikai) bi­zottság, amelyben a cseh-szlovák köztár­saságot Benes dr. képviseli, ma megkezdte a kisebbségi kérdésre vonatkozó két javaslat tárgyalását. Az első javaslatot Murray tanár nyújtotta be s ehhez Walter dr., Lettország római követe, módosító javaslatot fűzött. Murray tanár kifejtette, hogy a népszö­vetségnek nem csupán a kisebbségeket kell megvédenie, hanem a népszövetségnek az is feladata, hogy a kisebbségek és amaz álla­mok között, amelyekben a kisebbségek él­nek, a kölcsönös megértést megteremtse. Ennek megfelelően határozati javaslatot nyújt be, amelyben többek között a követ­kezőket indítványozza: A kisebbségi szerződések interpretálá­sánál, vagy keresztülvitelénél felmerülő ellentéteket döntés céljából haladéktalanul át kell utalni az állandó nemzetközi tör­vényszékhez. Vegyes lakosságú területekre — Mur­ray itt különösen Kisázsiára gondol (?) — a népszövetség állandó képviselőket ne­vezzen ki, akik az érdekelt felek viselke­déséről pártatlan jelentéseket tegyenek. A bizottság elismeri a kisebbségeknek azt az elvi jogát, hogy védelemre tarthatnak igényt minden elnyomás ellen, de hang­súlyozza, hogy a kisebbségeknek kötelessé­ge lojális polgárokként együttélni és együtt­működni azzal a néppel, amelyhez jelenleg tartoznak. E jelentéshez a cseh-szlovák sajtóiroda az alábbi megjegyzést fűzi: „A két első szónok fejtegetéseiből kivi­láglik, hogy a népszövetség és a közvéle­mény a kisebbségi kérdés megítélésben a múlt év folyamán sokkal nagyobb tárgyila­gosságra és józanságra tett szert s ezt nem utolsó sorban azoknak a könnyelmű pana­szoknak és hazug tiltakozásoknak lehet kö­szönni, amelyekkel a tanácsot és a nyilvá­nosságot elárasztották. Murray mai javasla­tában nem csupán a népszövetségnek, mint döntőbírónak és közvetítőnek feladatait fej­tegeti, de nyomatékosan emlékezteti a ki­sebbségeket arra, hogy a népszövetség vé­delmére csak akkor lehet joguk, ha teljesí­tik kötelességüket azzal az állammal szem­ben, amelyhez tartoznak." A lefegyverezés. Géni, szeptember 12. A leszerelési bizott­ságban ma tovább folytatták a leszerelés problémájáról való tárgyalásokat- 0 1 i v e i r a brazíliai képviselő után F i s h e r (Anglia) a bizottsághoz azt a kérdést intézte, vájjon nincs-e szükség a kormányoknál megteendő ujab'b lépésre, annak a kitudakolására, hogy mennyiben történt meg az egyes államház­tartásokban a fegyverkezési kiadások elő­irányzott csökkentése? Ezen kívül hangoz­tatta a washingtoni megegyezés kibővítésére irányuló újabb nemzetközi konferencia egy- behivását, amelyen az Egyesült Államok is részt vennének. Ezután Jouvenal francia szenátor be­szélt és igen szkeptikusan nyilatkozott az újabb nemzetközi konferenciának arról a ter­véről, amely a washingtoni flotta-egyezményt óhajtja kiszélesíteni. Mielőtt a népszövetséget — úgymond — felszólítanák egy nemzetközi konferencia egybehivására, a bizottságban meg kell vizsgálni egy ilyen konferencia re­ményeit. Az angol javaslat, amely a muníció és fegyvergyártással foglalkozó magánüze­mek korlátozását indítványozza, szintén meg­követeli, hogy a bizottságban nyíltan kezeljék ezt a kérdést. Nem a fegyverkezés korláto­zásával, hanem a kölcsönös biztosítékok helyre állításával kell kezdeni. Az 1923-as év feladata az, hogy a népszövetségben egy viszontbiztositó-társaságot teremtsen meg — aminőnek Bourgeois a népszövetséget elkép­zelte — amelyben valamennyi résztvevő ál­lam közösen viselné a terheket- A leszerelés könnyebb volna akkor, ha Franciaország a bé­keszerződésnek megfelelően rendelkezhetne az uarerika-irancia-angol szövetségi egyeszség- gel. Egy esetleges angol-francia-olasz-spanyol szerződés is biztosítékot jelentene. A többi népek is csatlakoznának e megegyezéshez, mivel több előnyt látnának benne, minit koc­kázatot. A leszerelés — mint Bourgeois mon­dotta egyszer — nem lehet kezdet, hanem csak következmény s Noblemaire kijelentése szerint az erkölcsi lefegyverzéssel kell meg­kezdeni a munkát. Sajnálatos, — mondotta Jouvenal — hogy' az Európát terhelő nagy kérdéseket nem lehet megoldani. A legfőbb kérdés azonban a következő: ..Vájjon a nem­zetek, amelyek a háborúban szolidárisak vol­tak, szolidárisak lesznek-e a békében is"? F o r r e r svájci képviselő szavai után aki Svájc békekészségét hangoztatta. Láng e norvég delegátus tartott beszédet, amelyben az állandó hadseregek rendszerét bírálta. Vé leménye szerint a legalkalmasabb az lenne ha a népszövetség maga teremtené meg szükséges'-nemzetközi megegyezéseket. Nem arról van szó, hogy a háborút embersége­sebbé, hanem hogy lehetetlenné tegyék Éppen a lefegyverzés kérdésében vár a világ a népszövetségtől tetteket. Cecil Róbert lord Jouvenal beszédé vei kapcsolatban szintén megállapította, hogy a leszerelés kérdését csupán lépésröl-lépésre lehet megoldani- Megérti a garancia-egyezség | tervét, de egy ilyen megegyezés feltétele a j lefegyverzés. T o r i e n t e elnök javaslatára 1 két albizottságot választottak meg. amelyek i felülvizsgálják a lefegyverzés korlátozására vonatkozó statisztikai adatokat és a fegyver- gyártás, valamint a fegyverkereskedelem kérdéseit. I ______________________________________ Be rlini letel. Az egyesült elvtársak. — Vörös Berlin- — Készülődés a télre. — Színház és üzlet. Berlin, szeptember 12. (Saját levelezőnktől). A német szocialisták, akiket a háború előbb két, maid három részre szakított: nemzeti szocialistákra, radikális paci­fistákra és kommunistákra, kezdik észrevenni, hogy hatalmuk és befolyásuk a megoszlás kö­vetkeztében nem nyugszik erős alapokon. Miután a kommunisták táborából már elmenekült min­denki, akinek valamelyes neve és tekintélye volt, szinte természetes volt, hogy a másik két erőteljesebb csoport komolyan kezd foglalkozni a fúzió gondolatával. Tényleg a többségi és a független szocialisták, ahogyan a két pártot ne­vezik, csak egy programpont választja el egy­mástól: a polgári pártokkal való együttműködés problémája. Atnig a többségi szocialisták meg­alakulásuk óta állandóan hajlandók voltak egy polgári kabinetben is helyet foglalni, a függetle­nek ismételten kimondották pártgyüléseiken. hogy csak egy tiszta szocialista kormánynak óhajtanak tényezői lenni. Más szóval: a radiká­lis szocialisták nyilvánosan a polgárság ellensé­gének vallották magukat és uralomra jutásuk egyértelmű lett volna holmi tanácsköztársaság! eszmék megvalósításával. Közbejött azonban, hogy a kommunisták sok keserűséget okoztak régi bajtársaiknak, Moszkva parancsára mindun­talan apró forradalmakat szítottak az elvtársak táborában és az ellenséges érzés a bolsevizmus- sal szemben mind elevenebb lett a vezérek lel­kében. A független szocialisták észrevették, hogy nem a polgárság áll velük szemben, hanem a vi­lág legszemérmetlenebb Internacionáléja, a moszkvai. Amióta Moszkvának nem sikerült a német szocialisták vezetését a kezébe ragadnia, berlini félhivatalosa: a Rote Fahne, sokkal kel­lemetlenebb hangon ir az elvtársakról, mint azt valaha a régi időkben a junkerek tették. Mosz­kva azonban csalódott. Amit tett, gyümölcsöt csak a német szocializmusnak hozott. Mert las­san, de biztosan közelhozta egymáshoz a két ha­ragos testvértábort és Rathenau meggyilkolása óta a fúzió terve meg is érett a megvalósulásra. A két párt előbb csak munkaközösségre óhajtott egymással lépni, de úgy tetszik, ha a jelek nem csalnak, ebben a hónapban végleg egyesülni fognak. Lesz tehát a német parlamentnek egy egységes socialista pártja, amely mint a legna­gyobb párt természetesen tevékeny részt fog venni a kormányzásban. A Wirth-kabinet hely­zete is erősebb lesz, hisz nagyobb pártcsopor­tokra támaszkodhatik, az antanttal szemben pe­dig maradni fog a régi politika, mert az egysé­ges szocialista pártban a többség határozottan követelni fogja a minden áron való békepolitikát. Hogy a másik oldalon, a polgári pártok köré­ben szül-e majd valamelyes reakciót a szocialis­ták tömörülése, nagy kérdés. Ott is rebesgettek ugyan egyet-mást a munkaközösség szükséges­ségéről, de minden ilyen közös akció — mert a pártokat és pártocskákat nagy ellentétek vá­lasztják el egymástól — csak rövid ideig tartó volna. Ezt a tényt legjobban meg fogja sinyleni Berlin városa. Mert a német metropolis tör­vényhatóságában a polgári pártoknak éppen két szótöbbségük van, tehát rendszerint kisebbség­ben maradnak. Eddig csak két dolgot tudtak ke­resztülvinni, az elnöki székbe polgárt illettek és nem engedték meg, hogy a Fohonzollernek mell­szobrait és képeit kidobálják a városházáról. Különben pedig a városháza kívülről és belülről

Next

/
Oldalképek
Tartalom