Posner, Yochanan Dov (szerk.): Peszáchi hágádá - Klasszikus zsidó művek magyarul 6. (Budapest, 2001)

A tíz csapás

27

PESZÁCHI HÁGÁDÁ

áser oszo lochem Ádojnoj Elojhéchem bő- Micrájim löénecho.

Istenetek Egyiptomban, szemetek láttára?” (5Mózes 4:34.)

Uvöojszojsz, ze hámáte, kömo seneemár: vöesz hámáte házé tikách böjodecho, áser táásze boj esz hoojszojsz.

״...jelekkel” - ez a szó a botot jelenti, mint írva van: ״ezt a botot pedig vedd a kezedbe, ezzel viszed majd végbe a csodajeleket.” (2Mózes 4:17.)

Uvömojfszim, ze hádom, kömo seneemár: vönoszáti mojfszim básomájim uvoorec...

״...és csodatettekkel” - ez a vér csodája, mint írna van: ״és csodajeleket mutatott az égen és a földön...

Egy-egy csepp bort kiöntünk a pohárból minden egyes szó után.

...dóm voés vöszimrojsz oson.

...vért, tüzet és füstoszlopokat.” (Jóéi 3:3.)

Dovor áchér: böjod cházoko, stájim. Uvizrojá nötujo, stájim. Uvömojro godojl, stájim. Uvöojszjsz, stájim. Uvömojfszim, stájim. Élű eszer mákojsz sehévi Hákodojs Boruch Hu ál hámicrim böMicrájim. Vöélu hén:

Egy másik kommentátor szerint az ״erős kézzel” kifejezése két csapást, a ״kinyújtott karral” is két csapást, a ״nagy, félelmetes jelenéssel” további két csapást, a ״jelek és csodatettek” nemkülönben két-két csapást jelentenek, ez összesen tíz csapás. Ennyivel sújtotta az Örökkévaló saját országukban az egyiptomiakat éspedig:

Egy-egy csepp bort kiöntünk minden egyes csapás után.

Dom. Cöfárdéá. Kinim. Orojv. Dever. Söchin. Borod. Árbe. Chojsech. Mákász böchojrojsz.

Vérrel, békával, tetvekkel, vadállatokkal, dögvészszel, kiütéssel, jégesővel, sáskajárással, sötétséggel és az elsőszülöttek halálával.

Rábi Jöhudo hojo nojszén bohém szimonim:

Rabbi Jehudá a tíz csapást a héber szavak kezdőbetűiből rövidítette le:

Egy-egy csepp bort kiöntünk a rövidítés mindhárom szava után:

DöCáCh. ÁDáS. BöÁCháV.

Döcách, ádás, böácháv.

Rábi Jojszé Hágölili ojmér, minájin áto ojmér seloku háMicrim böMicrájim eszer mákojsz vöál hájom loku chámisim mákojsz? BöMicrájim má hu ojmér: vájojmru háchártumim el Pároj ecbá Elojhim hi. Vöál hájom má hu ojmér: vájár Jiszroél esz hájód hágödojlo áser oszo Ádojnoj böMicrájim, vájiru hoom esz Ádojnoj vájááminu báÁdojnoj uvöMojse ávdoj. Kömo loku böecbá eszer mákojsz, emojr méáto böMicrájim loku eszer mákojsz vöál hájom loku chámisim mákojsz.

Agalileai Rabbi Joszé felveti a kérdést: Mivel bizonyitható, hogy az egyiptomiak a földjükön tíz, a tengeren pedig ötven csapást szenvedtek el? Abból, hogy Egyiptomról így szól az írás: ״És szólották a varázslók Fáraóhoz: Isten ujja ez!” (2Mózes 8:15.) Hát a tengerről mit mond? ״Látta Izrael a hatalmas kezet, mellyel végigsújtott az Örökkévaló Egyiptomon, és ezért félte a nép Istent, és bízott benne és szolgájában, Mózesben.” (uo. 14:31.) Hány csapás érte tehát az egyiptomiakat Isten ujja által? Tíz. Magában Egyiptómban tehát tíz, a tengeren pedig ötven csapást szenvedtek el [mivel a kézen öt ujj van].

Rábi Eliezer ojmér, minájin sekol máko umáko sehévi Hákodojs Boruch Hu ál há- Micrim böMicrájim hojszo sei árbá mákojsz? Seneemár: jösálách bőm chárojn ápoj, evro, vozáám, vöcoro, misláchász máláchéj roim. Evro, áchász. Vozáám, stájim. Vöcoro, solojs. Misláchász máláchéj roim, árbá. Emojr méáto böMicrájim loku árboim mákojsz, vöál hájom loku moszájim mákojsz.

Rabbi Eliezer ezt kérdezte: Miből következtethetünk arra, hogy minden egyes csapás, amelyet az Örökkévaló az egyiptomiakra a földjükön mért, négy csapásból állőtt?Ebből a zsoltárversből: ״Rájuk bocsátotta felgerjedt haragját: a felbőszülést, a felindulást, a szorongattatást, a vészangyalok seregét” (Zsoltárok 78:49.). A felbőszülés -egy, a felindulás -kettő, a szóróngattatás -három, a vészangyalok serege - négy. Nyilvánvaló tehát, hogy az egyiptomiak a földjükön negyven, a tengeren pedig kétszáz csapást szenvedtek el.