Pest Megyei Hírlap, 1994. december (38. évfolyam, 282-307. szám)

1994-12-27 / 303. szám

1 PEST MEGYEI HÍRLAP KULTÚRA 1994. DECEMBER 27., KEDD 7 Irodalmi lap és oktatás A Magyar Napló kopogtat az iskolák kapuján A Magyar Napló 1989-ben indult útjára a Magyar író­szövetség lapjaként. Mond­hatnánk, a rendszerváltás gyermeke. Kezdetben heten­te jelent meg, majd rövid szünetelés után kétheti lap­ként folytatta pályafutását. 1994 szeptemberétől, újabb pénzügyi válság után, havi­lapként jelentkezik. A lap azonban a ritkább jelentkezés ellenére sem mond le arról, hogy — az írószövetség lapja lévén — eleven, napi kapcsolatot tart­son a magyar irodalmi élet­MAGYAR tel. A friss művek, versek, novellák, esszék, verselem­zések, könyvismertetések közlésén túl az irodalmi élet eseményeit is figyelemmel kíséri. Nemcsak a magyarorszá­gi, hanem a teljes magyar nyelvterület irodalmára kiter­jed a figyelme. Az írószövetség és a lap szerkesztői egyaránt arra tö­rekszenek — hangoztatta nemrég Oláh János főszer­kesztő —, hogy a mai ma­gyar irodalom és a közönség kapcsolatát szorosabbra fűz­zék. A kapcsolattartásban a magyartanárok nyújthatják a leghatékonyabb segítséget, ők azok, akik a mai magyar irodalmat „bevihetik” az is­kolákba, tanácsaikkal pedig segíthetik a Magyar Napló szerkesztőinek munkáját. A, szerkesztőség külön kérésé­re magyartanárok részére szívesen küld tiszteletpél­dányt. A szerkesztőség címe: 1062 Budapest, Bajza u. 18. Telefon (kedd, csütörtök): 342-8768. (b.) A Magyar Történelmi Film Alapítvány ügyvezető irodájának nyilatkozata A Magyar Történelmi Film Alapítvány hozzáér­tésüket már bizonyított filmművészekből álló ku­ratóriuma megdöbbenés­sel értesült arról, hogy az 1995. évi költségvetés ter­vezete az alapítvány pénz­ügyi támogatásának nem pusztán csökkentését, ha­nem teljes megvonását irá­nyozta elő. Értetlenül állunk a kul­turális kormányzatnak az alapítványt gyakorlatilag elhalásra ítélő döntése előtt. Elhatározását ugyan­is két indokkal kívánja magyarázni. Az egyik sze­rint a Magyar Mozgókép Alapítvány mellett a Ma­gyar Történelmi Film Ala­pítvány támogatása a több- csatornájú filmfinanszíro­zás meghagyása lenne, ami „az adófizetők pénzé­nek elpocsékolásához, ve­zetne”. Ez az okfejtés ak­kor sem állná meg a he­lyét, ha másik csatorna kapná meg a Magyar Tör­ténelmi Film Alapítvány­ra fordítandó támogatás összegét is. Erről azonban szó sincs. A kulturális kor­mányzás másik érve: „nem tisztviselők dolga” eldönteni, hogy a minisz­térium milyen mértékben támogassa éppen a törté­nelmi fdmeket, ezért nem tudja és nem is akarja „megcímkézni a történel­mi filmek kategóriáját”. E tetszetősnek tűnő érvelés azonban sántít: az ilyen tí­pusú filmek, ha velük kap­csolatban nem érvényesül pozitív megkülönbözte­tés, várhatóan kiszorulnak a filmgyártásból, de leg­alábbis annak perifériájá­ra kerülnek. A Magyar Történelmi Film Alapítvány évek óta nyilvános pályázat kiírásá­val, gondos előkészítő munkával, demokratikus döntésekkel tette lehetővé értékes, főleg a magyar nemzeti múlt és közel­múlt történéseiből táplál­kozó dokumentum- és já­tékfilmtervek és alkotá­sok megszületését. A kulturális kormány­zás döntése annál is in­kább érthetetlen, mivel 1994. november 28-án az Országgyűlés kulturális bizottsága is az alapít­vány támogatása mellett foglalt állást. Ez a döntés tehát erkölcsileg elfogad­hatatlan, ugyanakkor gaz­daságilag is káros, mivel a filmek egész sora marad befejezetlen, így nem mu­tathatják meg értékeiket. A Magyar Történelmi Film Alapítvány kuratóri­umának tagjai tiltakoztak az alapítványt ért diszkri­mináció ellen, és bíznak benne, hogy a magyar tör­téneti tudat fejlesztését gátló és a filmművészet érdekeit is mélyen sértő •döntés még megváltoztat­ható. A Magyar Történelmi Film Alapítvány kuratóriuma nevében: Perjés Géza a kuratórium elnöke Műhely látó gat óban Kó' Pál szobrászművésznél Akinek ellenfele az idő Olykor a nevek önmagukért beszélnek. A művészembernél különösen. Kó' Pál szobrászművész jellemben hajlíthatatlan; szilárd, erős, kőkemény. Akárcsak a szobrai. Hacsak a mo­hácsi emlékpark magyarjait, törökjeit, szörnyűséges szenve­déseit fprmázta-faragta volna ki, már megtette volna a ma­gáét. Ő azonban mindig elégedetlen — főleg önmagával szemben. Vele beszélgettem a karácsony előtti napokban. — Szerelmes hőseim min­dig a jót akarták... Kergették a délibábot. — 1986-ban fogal­mazott így. Most is így gondol­kozik? — 1986-ban úgy éreztem, hogy félúton vagyok — vála­szolta. Összegeztem a gondola­taimat Ez annyira általános és megalapozott, megélt volt, vé­giggondolván az életemet, ez a gondolat mondatta velem ezt. Hőseim sokfoglalkozásúak, -életűek voltak. Hirtelen édes­anyám jut eszembe, de előtű­nik Somogyi József szobrász alakja is, akinek rengeteget kö­szönhetek, vagy akár Móricz Zsigmond példája is. A névsor folytatható, de nem végtelen, mert csak azokat tudom megne­vezni, akik tették a dolgukat. Én ezt úgy fejeztem ki, hogy „kergették a délibábot”, mert jót akartak tenni. Vannak, akik elcsépelt szóval, csak a szépre emlékeznek, arra, miként tud­ták „megcsinálni” az életet. Ugyanígy mondhatom metafo­rikusán a teremtményeimre, szobraimra. Nem mindegy, mit testesít meg, mit ábrázol egy szobor. Ez a fajta szobrászat, amit én művelek, szüli ezeket a hősöket. — Heroizál? — Nem tudom, hogy heroi- zálok-e, vagy sem; sokan épp ellenkezőleg vélekednek; dehe- roizálok. Formáztam egy ku­kás embert. Akiben nagyon sok emberi vonást találtam. Ő nem egy „rendjeles”, rangos ember volt. Ember volt, szeren­csétlen, s én ezt akartam megfo­galmazni. A szerencsétlenséget is meg kell fogalmazni. A hőse­im valóságos emberek, és meg­fogalmazott szoboremberek. Az én hőseim az én ábrándja­im. Ezek lehetnének akár no­vellák is, szoborolvasatok is. — Ismét önt idézem, valami­kor ezt mondta: „Hitem szerint van tisztesség, és a munkát el kell végezni. ” Mit jelent a szob­rászművész számára e romló vi­lágban a tisztesség? S a fegye­lem: a munkát el kell végezni? — Nem változott bennem semmi. Ma is úgy érzem, kell lennie tisztességnek, munká­hoz való jognak, amit el kell vé­gezni. Apám, édesanyám, nagyapám mindig azt mondot­ta: a munkát be kell fejezni. Itt van a bökkenő, magamban, a magam gyötretése: mikor ké­szül el a szobor. Nagyon lénye­ges, úgy érzem, nem tudom to­vább folytatni, pedig lehetsé­ges, hogy tovább kellene. Ám jobb példa, ha azt mondom, föl­épült a ház Kiástuk az alapjait, fölhúztuk a falakat, bevakol­tuk, becserepeztük, kész. A szo­bor nem ilyen. Az ember az idő szorításában él. Nekem az idő a legnagyobb ellenfelem. Határidőre kell befejezni a szobrot. Hát ez a nagy gon­dom. .. — Van Barátság, van Csa­lád, van Nemzet — ez a hitval­lása. Kérem, mondja el nekem külön-külön, mit jelent önnek a barátság, a család, a nemzet fo­galma. — Család: ebben a gondolat­körben kell maradnunk. A leg­nagyobb összetartó erő ugyan­is a család. Anyai ágon nagyon szegények voltunk, de tizenket- ten. Édesapámék hatan voltak. Mégis erősek. Támogatták, ta­níttatták a gyermekeket. S a nemzettesten belül ez a legfon­tosabb. S ha van egy karizmati­kus személy a családban, az akár lehet országfordító, -for­mázó személy is. Nekem ez a családmodell, amelyet megél­tem, s máig is ez a példaké­pem. Tudom azt, hogy bármi baj érne, oda hazamehetek. Gondoljon bele: a tékozló fiút kitárt kezekkel várták. A barátság azért fontos, mert ugyanerről van szó, de nem vér szerinti az összetarto­zás. Ez egy igazi emberi talál­mány, nagyon nagy dolog. A barátság két hasonlóan gondol­kodó ember kapcsolata. Ám Kő Pál: Tömöri Pál, kalocsai érsek (Kalocsa) sokszor elgondolkozom: pró­bára tették-e az én barátságo­mat? A nemzet fogalma a leg­szentebb. Ezt a sokat szenve­dett, elöregedett nemzetet én hatalmas szilfához hasonlí­tom. Azért szilfához, mert a szilfa nagy korok tanúja. A nemzetfogalomnak számomra az a lényege, egy elöregedett, megfáradt nemzet akkor képes megfiatalodni, ha lesz hite, ha nem csak a napi politikában gondolkodik, mert ez a mosta­ni nem kedvez ennek. És ak­kor nemzik a fiúkat, amikor há­ború van. Ne felejtsük el, ami­kor harc van. (És most az van.) Ez egy ősi, genetikai áb­ránd. Hogy mikor roppant ösz- sze a gerincünk — nem tu­dom, de azt igen. ez a nép soha nem volt nacionalista. Tri­anon ennek a népnek a tragé­diája. És még nem is fájhat! Nagyon fáj ez... Banos János Szt. Gellért püspök és vértanú, 1980 (Vatikán) Kiállítóhelyiség Gödöllőn Ősképek, égi ékszerek Nagy László vers- és prózamondóverseny A Magyarok Világszövetsé­(Folytatás az I. oldalról) Kocsi Mártát egy évvel ez­előtt a művelődési központ­ban rendezett kiállításakor is­merte meg. Megismerte gond­ját is: nincs egy zug, ahol dol­gozhasson. Kocsi Márta az­óta irodaházuk egyik helyisé­gében díszíti népi bútorait. Ezentúl az állandó kiállítás ré­vén Gödöllő kapujában, nem messze az autópálya lehajtójá­tól, a városba látogatóknak az ősi, mitikus múltban gyökere­ző cigányfestészet és az ősi magyar virágozó festészet al­kotásainak megtekintésére lesz lehetőségük. Nagyon boldog vagyok — ugyanezekkel a szavakkal kezdett ünnepélyes, ihletett megnyitójába Parcz Ferenc költő is. Barakkok és a szántó­földek között vagyunk, mond­ta, de hát sohasem palotában született meg, ami megvált minket. Három nőt köszönthe­tünk most, három nőt, akik szeretetükkel átlényegítik az anyagot. Ősképekkel, égi ék­szerekkel, virágozott bútorok­kal vagyunk körülvéve. Egy asztalon betlehem állt, felette feldíszített fenyő füg­gött. Kisgyermekek énekel­tek, s beszélték el, amint az evangéliumban olvasható, Jé­zus születését. Akkor ott, a gödöllői Városüzemeltető és Szolgáltató Intézmény legfel­ső emeletén, a tárgyalóban an­gyal lebegett. N. A. ge, az Anyanyelvi Konferen­cia és a Duna Televízió „a versben bujdosó” költő szüle­tésének 70. évfordulója alkal­mából Nagy László vers- és prózamondóversenyt hirdet hazai, kárpát-medencei és a vi­lág bármely táján élő 14—20 éves korú magyar fiatalok szá­mára. A veseny döntőjét 1995. április 23-án Budapes­ten, a Magyarok Világszövet­sége Semmelweis utcai szék­házában rendezik meg. A ma­gyarországi elődöntők helyszí­ne Debrecen, Pápa és Buda­pest. A környező országok elődöntőit a helyi művelődési szervezetek: a Csemadok, az Erdélyi Magyar Közművelő­dési Egyesület (EMKE), a Kárpátaljai Pedagógus Szövet­ség, valamint a Vajdasági Ma­gyar Nyelvművelő Egyesület tagjai szervezik. A versenyen egy legfeljebb ötperces időtar­tamú Nagy Éászló-verssel vagy -prózával lehet indulni. Az április 23-i döntő győztese­it külföldi úttal és értékes dí­jakkal jutalmazzák. A jelentkezéseket név, lak­cím, életkor és a választott mű feltüntetésével 1995. feb­ruár 1-jéig várják. A magyar- országiak az MVSZ címére (1068 Budapest, Benczúr u. 15.) küldjék a nevezésüket. A borítékra írják rá: Nagy Lász­ló vers- és prózamondóver­seny.

Next

/
Oldalképek
Tartalom