Pest Megyei Hírlap, 1994. november (38. évfolyam, 256-281. szám)

1994-11-15 / 268. szám

PEST MEGYEI HÍRLAP KULTÚRA 1994. NOVEMBER 15.. KEDD SZÍNPAD Öbölből vödörbe Gazdag színházi este volt a vasárnapi a Karinthyban Guy Foissy, a népszerű kortárs francia író kétszemé­lyes kamaradarabjának színpadi remeklése. Foissy fanyar komédiája — melynek magyarországi nagyszínházi premierjén, februárban a szerző maga is jelen volt — végtelen szeretettel ábrázolja a kisember- sorsot: túlhajtott ábrándjait, erőfeszítését, monomániás győzni akarását, melyhez belső adottságai meg is van­nak, fantáziája, szíve, merészsége, egyvalamije viszont hiányzik: a pénze. S éppen ezért, vagy éppen ennek el­lenére a lehetetlent ostromolja. Káprázatot kerget és el­bukik. Mókus (Cseke Péter) és Csibili (Sára Bernadett) — a kedves és rokonszenves házaspár — története időben visszafelé pereg, a végén kezdődik, s innen derül fény lépésről lépésre kálváriájuk előzményeire. Mókus egy szép nap azzal állít be: tulajdonosok let­tek. A tengertől száz méterre telket vásárolt, s egy laká­lyos hálókocsit, hogy „legyen végre” valamijük. Ha nem tudnák kifizetni, fenntartani, hát bérbe adják. Egy- egy boldog, önfeledt novemberi hétvégét így ők is el- tölthetnének... békében, együtt, mint a többi jobb sors­ban élő polgár. A darab fájdalmas, megejtő komikuma akkor tetőződik, amikor a vágytól anyongyötört félj előrukkol a nyárilak makettjével és előszámlálja annak összes rekvizitumát. Van itt minden: hintaszék, olaj­kályha, falusi kandalló, pohárszék... Többször visszatér az öbölhöz vezető út talán leg­szebb jelenetsora. Erdőben vannak, nem tudják, merre kell menniük. A férfi ábrándozik, lelkes, ő csak a szívé­ben viseli a terhet, Csibili két böhöm bőrönd és egy teli hátizsák terhe alatt görnyed, de cipeli a keserű tudást is: mindez lázálom, színes káprázat, képtelenség. Az öböl széléig hősünk végül mégis eljut — tudjuk meg az asszony bírósági beszámolójából —, s egy vérfa­gyasztó, keserves kiáltásban tör ki: nincs többé tenger, a lakókocsi olajfürdőben úszik, fekete a tenger, feketék a sirályok, fekete a föld. Végső kétségbeesésében fegy­vere egész tárát a kontár kapitány hasába lövi. Nem gyilkos ő, csak igazságtevő — rebegi a kihall­gatáson az asszony... Annak is, aki másfél órás, tartal­mas kikapcsolódásra vágyik, de mindazoknak, akik igénylik, hogy a sajátjukba beépítsék egy-egy arra érde­mesük színházi produkció élményanyagát, bizton ajánl­hatjuk: nézze meg ezt a remek előadást. (Rendező: Éless Béla.) Magánélet... a megyei könyvtárban A cím lehet megtévesztő, de ezúttal Noel Coward, a népszerű angol drámaíró legsikeresebb romantikus víg­játékáról van szó, melyet szombaton este Piros Ildikó és Sztankay István főszereplésével mutattak be ma­gyar színpadon is (Angliában a szerző, valamint a vi­lághírű színész-rendező Laurence Olivier alakításában került színre, s meglehetős kasszasikert aratott) a Pest Megyei Könyvtár színháztermében. Pompás környezetben, a francia riviérán járunk, ele­gáns vízközeli hotelben. Kint a tenger morajlik, bent zsongító dzsessz muzsika szól. Itt költi mézes heteit két ifjú pár. A darab alapkonfliktusa, hogy egymást el­felejtettnek hitt szerelmesek találkoznak újra, s bár mindketten az új hitves oldalán érkeznek, a véletlen ta­lálkozás újból egymás karjába sodorja őket, de az egy­másra találás felszabadító, mámoros perceit tovább mérgezik a szűnni nem akaró viták, a hétköznapok nyűgei.... S aztán kezdődik élőről minden: a szerel­mes összeborulás és a mérgezett marakodás. A féltő, ragyogó szerelemben végül a nő őszintén így kiált fel: „inkább egy elmebeteg gorilla”, de a férfi se rest: in­kább egy nőstény pelikán. Noel Coward vígjátéka is annak a régi kérdésnek, megkopott közhelynek új fényt kapott újrafogalmazá­sa, hogy két ember, aki nem tud meglenni egymás nél­kül, miért nem tud meglenni egymással. A magánélet szerzője felszínen kutakodik, tüneteket keres, nem a mélyebb ok-okozati összefüggéseket, de pontosan vilá­gítja meg azt, ami mindebből a felszínre tör, s aho­gyan a felszínen (a mélyen elfolytott) manifesztálódik. A színpadi játékból mindazonáltal hiányzik a rende­zői-színészi invenció, kiaknázatlanul maradnak vígjá­téki elemek, helyette jól bevált gégék és rutinos moz­dulatok, s ami a legbántóbb akadozó dikció uralja a produkciót. Pedig angol eredetijének a színészi játék adhatott igazi fergeteges lendületet, ami sajnos a szom­bat esti szentendrei színpadon — a nagy várakozás el­lenére — elmaradt. Radnóti Balázs Adina A szellemi együvé tartozásért A Vármegye Galéria rendezvényeinek tükrében „Hatéves az erdélyi magyar művészet hazai pártfo­gója, az Erdély Művészetéért Alapítvány. Akkor ala­kultunk, amikor a román sovinizmus nemcsak az évezredes erdélyi magyar kultúrát ítélte halálra, de el akarta tüntetni a magyar falvakat is. (...) Magyarságunk megvallani jött létre az alapít­vány. Közvetlenül az első lakiteleki találkozó után. Célunk, sohase tagadtuk, nem szűkén értelmezett művészetpártolás. Ezért vállaltuk és vállaljuk a jövő- ben is a közösséget minden olyan politikai mozga­lommal, amely a magyar nemzet egészét látja szeme előtt, amely a történelmi hagyományokra építkező, demokratikus, keresztény, független Magyarország megteremtését őszintén, tettekkel szolgálja.” (Hajdú Demeter Dénes: Erdélyi színfoltok) A Vármegye Galéria — az Erdély művészetéért Alapít­vány fóruma —, ahogyan programjában vállalja, „a földrajzilag széttagolt ma­gyar művészet egyetemessé tételén munkálkodik”. Ezért az anyaországban te­hetünk a legtöbbet. Magyar- ország jelenti a biztos fogó­dzót azoknak, akiket az első nagy világégés szakí­tott el tőlünk kegyetlenül. Ha sikerül a lelki, szellemi együvé tartozás erős érzését kialakítani, ápolni, fenntar­tani, az élet új értelmet nyer azokban a művészekben, akik a szülőföldjükért, ha­gyományaikért vállalják a kisebbségi sors keserű ke­nyerét. E gondolat jegyében ren­dezte meg a Vármegye ut­cai galéria a nyári-őszi tárla­tokat is. Az augusztusi Szol- nay Sándor kiállítás fontos­ságát a művész életműve, szellemi hagyatéka indokol­ta. Szolnay meghatározó egyénisége volt az erdélyi képzőművészetnek a hú­szas évek közepétől a máso­dik világháború utánig. Kü­lönösen az erdélyi magyar képzőművészek társaságá­nak, a Barabás Miklós Céh­nek a megalakulása után vált nyilvánvalóvá szellemi kisugárzása. Döntően hatott rá, mint annyi másra abban az időben, Cézanne művé­szete, a képszerkesztés geo­metrikus rendje, az erőtel­jes kifejező kolorizmus. Augusztus végén aztán — erről lapunk olvasói is értesültek — két marosvá­sárhelyi alkotó, apa és fia, Simon Endre festőművész és Simon Zsolt grafikus ki­állítását láthattuk, mintegy panoramikus képet kapva a diktatúra sötét éveiről és az úgynevezett „forradalom” utáni időről. Simon Endré­re a nagy alkotóelőd, Nagy István drámai festésmódja hatott leginkább. Az ön­kény időszaka, más erdélyi művészekhez hasonlatosan arra kényszerítette, hogy rejtett jelekkel, allegóriák­kal fejezze ki mondanivaló­ERDELV MŰVÉSZÉTÉÉRT ALAPÍTVÁNY A galéria emblémája ját, ábrázolja azt, ami körü­lötte történik. A metafori­kus kifejezésmód megma­radt 1989 után is, de újabb munkáin már érezni a válto­zást. „Magyar Golgota” című művében drámai erő­vel jeleníti meg a 1990-es márciusi marosvásárhelyi eseményeket. Az újabb, a november 20-ig tartó kiállítás a Sepsi­szentgyörgyi műhely címet viseli. A tárlat arra próbál választ adni, hogy miként látja a világot egy közép­európai festő egy olyan te­rületen, ahol különböző kul­túrák találkoznak. A Szé­kelyföld s a Barcaság pe­remvidékén ér véget a ma­gyar népesség jelenléte a kontinensen — ha a csán­gók lakta Moldovát figyel­men kívül hagyják. Sepsi- szentgyörgy az utolsó ma­gyar város délkelet felé. A kiállítás megnyitójára föl­kért Szó'cs Géza költő, poli­tikus szavai fejezik ki talán a legtalálóbban a tárlat, a vállalkozás lényegét: „Ha úgy tetszik, amiben ré­szünk van, az nem más, mint belehelyezkedés egy különleges kollektív szem összetett nézésébe, látásá­ba, sőt látomásába, amely szem Sepsiszentgyörgyön az évezred végén a jövő év­századba pillant.” Mihály István Zsögödi Nagy Imre: Madárijesztők (1957) Pap Gyula emlékezete Pap Gyula képzőművész ki­lencvenöt esztendővel ez­előtt, 1899. november 10-én született Orosházán. Az évfordulón megemléke­zést tartott a Magyar Bauha­us Műhely Alapítvány az al­kotó Farkasréti temetőben lévő nyughelyénél. Pap Gyula az Iparművészeti Fő­iskolán Haranghy Jenó' nö­vendéke volt, majd tanulmá­nyokat folytatott Bécsben, illetőleg Weimarban, a Bau- haus-műhelyben. A tizen­egy évvel ezelőtt elhunyt Pap Gyula — például For- bát Alfréd, Moholy-Nagy László társaságában — azon magyar művészek közé tartozott, akik jelentős szerepet töltöttek be a wei- mari Bauhaus korai tevé­kenységében, művészi arcu­latának kialakításában. Pap foglalkozott ipari formater­vezéssel, készített fémplasz­tikákat, használati tárgya­kat, fotókat, ám mindezek ellenére elsősorban festőmű­vészként vált ismertté. Árgyélus királyfi ősbemutató Az ifjú Árgyélus királyfi kalandjai elevenednek meg a Budapest Bábszínház legújabb pre­mierjén. Lázár Ervin Árgyélus királyfi című mesejátékának ősbemutatóját november 12-én tartották az Andrássy úton. A mesejáték címszerepét Beratin Gábor, kedvesét, Tündér Ilonát Kenyeres Zsuzsanna játszották. A bábokat és a díszleteket Koós Iván ter­vezte. Az előadáshoz Darvas Ferenc komponált muzsikát. A produkciót Lengyel Pál állí­totta színpadra. MTI-felvétel

Next

/
Oldalképek
Tartalom