Pest Megyei Hírlap, 1994. március (38. évfolyam, 50-75. szám)

1994-03-14 / 61. szám

Raffay Ernő 1848 eszményei mai szemmel Március idusa. Kinézek várbeli dol­gozószobám ablakából. A budai he­gyek párában állanak. A még ko­pasz faágakat megrezegteti a föl-föl- támadó tavaszi szél. A Vár fölött nagy dörgéssel húz el egy repülő­gép. Lentről, a Vérmezőről rohanó rendőrautó szirénájának sikítása hal­latszik. Ráébreszt arra, hogy „mo­dem” korban élünk. Az örök Tavasz viszont arra emlékeztet, hogy anno 1848 és 1849 tavaszán is elmúlt a tél, kisütött a nap. Elgondolkodok. Vajon repülőgé­pes, hamburgeres korunkban számí­tanak-e valakinek még 1848 és 1849 eszméi, eszményei, gondola­tai, harcai? A nemzeti egység eszméje, s ami hozzá kellett: a gazdasági, jogi és emberi alávetettség megszüntetése. A gondolatok és vélemények sza­bad közölhetése: sajtószabadság, és a becsületes politizálás előfeltétele, a szólásszabadság. Az ember lelkes lény: a lelkiismereti szabadság, amit akkoriban vallásszabadságnak is ne­veztek. A közteherviselés, vagyis az állami terheknek arányos viselése,, amelynek során a gazdag többet, a szegény kevesebbet fizet az „állami kasszába”. A nemzetiségi szabad­ság, azaz a magyar magyarul a ro­mán románul, a szerb szerbül be­szél, tanul, ügyintéz mindenütt. Az egységes magyar állam óriási eszmé­nye: „Unió Erdéllyel”. A független magyar politika létrehozása: felelős kormány és saját magyar haderő. E gondolatok közül egyetlenegy is óriási horderejű. S akkor a ma­gyarság képes volt arra, hogy ezt mind egyszerre fölvesse, képviselje, végiggondolja, konkretizálja beveze­tésének részleteit. Micsoda generáci- ók% micsoda emberek, micsoda élet­sorsok! Amikor Vasvári Pál, aki tör­ténészként könyvet írt Zrínyi Mik­lósról, ódahagyja a történészetet, szabadcsapatba áll — csinálja, nem­csak írja történelmünket. Amikor gróf és paraszt együtt harcol a sza­badságért, nem törődve azzal, hogy mi lesz a vagyonával, életével. Mi­csoda szellemi és érzelmi egység volt akkoriban, ebben a honban! S amikor győzött a fggyveres túl­erő, a legdurvább hatalom sem tudta megtörni a nemzet gerincét. Ekkor váltunk igazából nemzetté, s a ki­egyezési rendszer ötven évének griindolása, seftelése, a „nagykör­úton belül” sürgölődő gerinctelen- ség sem tudott ártani a magyarság­nak. A 20. század, történelmünk ta­lán legkegyetlenebb évszázada, a maga két elveszített háborújával, le­vert forradalmával, az ország meg­csonkításával, az idegen megszállás­sal, meggyalázta, megalázta, szét­szórta ezt a népet. És mégis, az 1980-as évek végén föltámadt a nemzet, 1990 tavaszán pedig elzavarta zsarnokait a parla­mentből, a kormányból. Föltámadt a szabadság iránti vágy: a nagy több­ség vissza akart térni elei életfölfo­gásához. S mit látunk most, a rendszervál­tozás 4. évében? Az Országgyűlés megkezdte a de­mokrácia és a modem, magántulaj­donon alapuló gazdaság kialakításá­ra vonatkozó törvények meghozá­sát. Az idegen megszálló hadsereg eltávozott, a magyar külpolitika és a haderő irányítása magyar kézbe ke­rült. Elvileg sajtó- és szólásszabad­ság vezettetett be. A nemzet saját döntése következtében történelmi eredményeket ért el. És mégis: ránk szakadt a harácso- lás, az önzés, az egyéni érdekek ki­zárólagos keresése. A gazdasági ha­talom jó részét átjátszották a nem­zetellenes baloldal kezébe. A politi­kai szabadság érvényesülése na­gyon kétséges: a csöndes, dolgozni akaró nemzeti többség feje fölött egy ordító, agresszív, nemzetelle­nes, önző, magát liberálisnak mon­dó, valójában baloldali, „törpe mi­noritás hangoskodik”. Hihetetlen, de a legnagyobb nyilvánosság előtt ezek meg merik alázni a vallássza­badság követőit, a nemzetben gon­dolkodó értelmiségieket és keresz­tény szellemű politikusokat. Lejárat­ják, besározzák, nevetségessé te­szik őket — bennünket. S amikor valaki a törvény szigorával megálljt kiált feléjük, teleharsogják a vilá­got a saját sérelmeikkel, amit per­sze kolletív érdekként állítanak be. Hát ha még valaki a magyar nem­zet szellemi-lelki egységéről be­szél! A magyar parlamentben tör­tént, saját fülemmel hallottam. Egy képviselő az ellenzék szemére vetet­te, hogy amikor elhangzik a szó: magyar, az ellenzék nevet. A hátam mögött ülő „magyar nevű” képvise­lő félhangosan megszólalt: „pedig sírni kellene”. Mi lenne itt, ha vala­ki fölvetné a ’48-as 12 pontból az utolsót (Unió Erdéllyel)? Ismét föl­jelentenék a magyarságot, mint fa­siszta hordát az egész világon! Türelmes ez a nemzet. Megveti ezeket a hataloméhes, rossz karrie­ristákat, akik ismét a nyakába akar­nak ülni. Tudjuk: a kutya ugat — a karaván halad. Politikai akamokok 1848-ban is voltak, de ki emlékezik már rájuk? Március idusa, 1994-ben. Kiné­zek várbeli dolgozószobám ablaká­ból. A budai hegyekből a tavaszi szél elkergette a párát, s a ragyogó napsütés arra emlékeztet: él ez a Vá­ros, él ez a nemzet, legyőzhetetle­nül. Pénzek, emlékek, ereklyék A Magyar Nemzeti Múzeum gyűjtemé­nyét gazdagítják az 1848—49-es forra­dalom és szabadságharc időszakának itt látható pénzei. A híres Kossuth-ban- kók — a pénzügyminiszter Kossuth kézjegyével — magyar, német, horvát, szlovák és szerb felirattal, és egy külö­nös háromkrajcáros, amely szétcsavar­ható, s ezáltal'a két oldala egymástól el­választható. Gedai István, a múzeum főigazgatója, a régi érmek és pénzek is­mert kutatója szerint ezt a pénzt erede­tileg feltehetően hírszerzés, kémkedés céljából alakították át. Üreges belsejé­ben titkos, bizalmas feljegyzéseket, üze­neteket helyezhettek el. Az úgyneve­zett kémpénzek már a korábbi időkből is ismertek voltak. Ezeket főként a na­gyobb méretű ezüsttallérokból készítet­ték. A múzeum birtokában lévő pél­dány belső oldalait a szabadságharc két legendás alakjának, Bem József­nek és Petőfi Sándornak miniatűr arc­mása díszíti. A pénzdarabot egykori tu­lajdonosa becses ereklyeként őrizhette, miként a Kossuth-bankók is sokak szá­mára azzá váltak a szabadságharc leve­rését követően. (bánó) A szétcsavarható pénz külső... üzen jogvek’ luunatM i tis»Ä évre tejjeáfeeid börtőstS*-­Eíe Sísfiítíd»« XolM**" Mrfc Ssiwi »itten ntü Srrftt iü p f&f* uh* 3« In* tejtiaft. Ovik í.-i.ntitdii i sjs»t­voritejji kazm se produih íiu Ilit pettakxt godinsh Ötnyelvű felirat a százforintos bankó hátoldalán ...és belső oldalai Kisebb címletű Kossuth-bankók Gedai Csaba felvételei

Next

/
Oldalképek
Tartalom