Pest Megyei Hírlap, 1993. január (37. évfolyam, 1-25. szám)

1993-01-06 / 4. szám

§ PEST MEGYEI HÍRLAP SZÜKEBB HAZÁNK 1993. JANUÁR 6., SZERDA 5 EXPO rendezvény-pályázat • • Ötletes nyertesek A Világkiállítási Tanács pá­Egy mulasztás továbbélése Ülés után Dunaharasztiban lyázatot írt ki az EXPO 96 Budapest Világkiállításhoz kapcsolódó elő-, utó- és kiegé­szítő rendezvényekre. A pá­lyázatot három fázisban bo­nyolítják le; az első lépésben a pályázni kívánók a köztársa­sági megbízotti hivatal expoi- rodájában átvehették a kiíráso­kat. A pályázatok beadásának első határideje tavaly novem­ber 16-án lejárt. Hoppál Zoltánt, a köztársa­sági megbízotti hivatal expo- felelősét kérdeztük arról, hogy megyénkből, illetve a ré­gióból (Jász-Nagykun-Szol- nok és Nógrád megyék) há­nyán jelezték, hogy pályázná­nak rendezvényekkel. — Örömmel mondhatom el. hogy óriási volt az érdeklő­dés. A három megyéből össze­sen több, mint 300 igénylés futott be, ebből ötvenheten már az első határidőre vissza­juttatták a pályázatokat. Pest megyében 37 jelentkező volt, és az elbíráló bizottság csak kettőt nem fogadott el. Ez a döntés sem végleges elutasí­tás. Arra kérték a szervező­ket, hogy jobban dolgozzák ki a terveket és rendezvény- koncentráltabb elképzelések­kel jelentkezzenek. — Milyen jellegű tervekkel találkozott? — A pályázatok a lehető legszélesebb skálán mozog­tak, és mindegyik fantáziadús volt. Mindenki ráébredt arra, hogy ki kell használni min­den adódó lehetőséget ahhoz, hogy az emberek figyelmét felkeltsék. Egyre több olyan tervvel találkozom, amely fel­karolja a turizmust, gyógyterá- piákat, idegenforgalmat, de nem feledkeztek meg a ma­gyar kultúráról sem. Például olyan pályázat is beérkezett, amely fel akarja használni — és természetesen mindenkivel megismertetni — a magyar népzenét. Nagy teret kapott a természet és környezetvéde­lem, de olyan dolgok is meg­jelentek, amelyek némikép­pen újdonságnak számítanak, például nemzetközi golfverse­nyek rendezése. — Azok, akik valami oknál fogva lekéstek a novemberi je­lentkezésről, mikor tehetik ezt meg? — Elvileg idén április köze­pétől május közepéig, de gya­korlatilag folyamatosan hoz­hatják a pályázatokat. A lé­nyeg az, hogy május 14-ig be­érkezzenek, mert így a júniu­si elbíráláson a pályázati bi­zottság már dönteni tud. Azoknak, akiknek első lépés­ben jóváhagyták a tervezetü­ket, most pontosan kidolgo­zott, konkrét üzleti terveket kell felmutatni, amelyeknek tartalmazniuk kell a rendez­vény pontos forgatókönyvét, a megfelelő infrastruktúra üte­mezésének és anyagi fedezeté­nek bizonylatait. — Hogyan kerülnek elbírá­lásra a második megmérette­tésen? — Ez már komolyabb „mustra” lesz, a pályázati bi­zottságba külső szakértőket vonunk be, hazai és nemzet­közi szaktekintélyek fogják fe­lülvizsgálni a beérkezett anyagokat. Amennyiben meg­felel az elvárásoknak, a terve­zet a Világkiállítási Tanács­hoz kerül. Kedvező döntés esetén hatvan napon belül a jelentkező szerződést köt a Programirodával. A Világki­állítási Tanács elé várhatóan júniusban kerül az első pályá­zat. — Mi a rendezvénypályáza­tok harmadik fázisa? — Az utolsó szakaszban az elfogadott rendezvények meg­valósítását ellenőrzik és a leg­jobbakat 1996-ban díjazzák is. — Hogyan értékeli, Pest megyében sikeres volt a ki­írás? — Mindenképpen az. Ha fi­gyelembe vesszük, hogy a ki­kért pályázati jelentkezőlapok egyhatodát már vissza is kap­tuk, joggal várható, hogy még sok visszaérkezik. Ha valame­lyik szervezet nem készül el a tervvel májusig, akkor októ­berben vagy legkésőbb jövő év februárjában még benyújt­hatja. Sokkal szebb ered­ményt értünk el, mint a fővá­rosi iroda, ahová mindössze 50 vagy 55 pályázat érkezett, és ebből is többet visszautasí­tottak. — Mi a teendője idén a köztársasági megbízotti hiva­tal expoirodájának? — Bátorítani az embereket, hogy merjenek vállalkozni. Remélem, rengeteg ötletet és tervet küldenek be, olyano­kat, amelyek nem csak a vi­lágkiállításnak, hanem az egész megyének a hasznát szolgálják. Papp Antonella Még tavaly, az év végén számos településen ülésez­tek az önkormányzatok képviselői. Napirendjükön általában, a helyi aktuális kérdések, témák mellett az idei év költségvetési vitája szerepelt. így volt ez Dunaharaszti­ban is. Ahogy Luttenher- ger Gusztáv polgármester­től megtudtuk, nem hoztak döntést abban, hogy mi­ként térhetnek át a helybé­li orvosok a vállalkozás jel­legű gyógyító munkára. E folyamatban ugyanis az első lépés az, hogy az érin­tetteknek szerződést kell kötniük az önkormányzat­tal. Három gyermek — és nyolc családi orvos látja el a közel húszezres lélekszá­mú település betegeit. A képviselők úgy döntöttek, részletesebb tájékozódás szükséges a szerződéskö­tés előtt. A cél végülis az, hogy a betegeknek minél színvonalasabb ellátásban legyen részük. Abban vi­szont határozott a testület, hogy az orvosok által hasz­nált ügyeleti gépjárművet — mivel a meglévő elég sokat fogyaszt, s nem fűt­hető — lecserélik. Az idei költségvetési ter­vet még nem fogadták el, hamarosan azonban sor ke­rül arra az ülésre, ahol eb­ben a kérdésben döntenek a képviselők. Egy határozat-módosí­tás is elkészült, mégpedig viszonylag szokatlan ügy­ben. Valamikor posta-vál­tó vendéglő működött a községben. Amihez istál­ló, gazdasági épületek tar­toztak. Amit az ’50-es években lebontottak. Az udvaron épületet húztak fel, amelybe lakók költöz­tek. Tanácsi lakások vol­tak, melyeket, akárcsak másutt, itt is szerettek vol­na megvásárolni a benne élők. Csakhogy, most de­rült ki, hogy a vendéglőt valami véletlen, vagy téve­dés folytán elfelejtették ál­lamosítani. A kárpótlási törvény értelmében pedig, az egykori tulajdonosé az ingatlan. De melyik? Per­sze, az akkori időben rekla­málni senki nem mert. A téves bejegyzést a Rácke­vei Földhivatalnál módosí­tani kellett. Ehhez kérte az intézmény az önkormány­zat módosító határozatát. Az eset gyűrűzik to­vább. A lakók ragaszkod­nak ahhoz, hogy megve- hessék a lakásokat. A tu­lajdonos szerint, ha már így alakult, a lebontott gazdasági épületek helyett ezek az ingatlanok is saját­jai. Jelenleg is zajlik a per. Mindenki a maga iga­zát keresi. A lakók attól tartanak, a tulajdonos azt tehet majd velük, amit akar. A tulajdonos szerint pedig, jogában áll saját in­gatlanában meghatározni a bérleti díjat. Mi lesz az ügy vége, még nem tudni. Várják a bíróság ítéletét, s addig is, tovább borzolódnak a kedé­lyek. Úgy látszik, diktatú­rában is előfordulhatnak hi­bák. S most kell igazságot tenni az akkori mulasztás kapcsán. Már amennyire igazságos volt az államosí­tás. Azért, furcsa az, hogy napjainkban abból keletke­zik bonyodalom, hogy a rendszer egykoron nem működött — saját magá­hoz képest — tökéletesen, így lettek tisztázatlanok a tulajdoni viszonyok. Ha ak­kor államosították volna... Mindenesetre a lakóknak az lenne egyszerűbb, ha otthonaikat, mint egykori tanácsi lakást megvásárol­hatnák, viszonylag kedve­ző árakon. A tulajdonos ér­deke viszont más. Miként lehet a különböző érdeke­ket egyeztetni, az még a jövő kérdése.-jisz­Mámá Jelend olyan, mint bármelyik lórévi asszony, akinek két meglett fia és négy unokája van. A sötét ruha és a kendővel lekö­tött haj a korát és családi álla­potát hivatott kihangsúlyozni. Mámá Jelenát nagy mun­kában találom. Búzát rendez el három tányérban, majd fel­önti vízzel. Teszi ezt amióta asszony, s mint ahogy tette az anyja, a nagyanyja meg az ükanyja Szveta Várvárá napján. Szvetá, vagyis Szent Varvara napja három héttel van a szerb karácsony előtt, és pont a hathetes nagyböjt közepén. A búza — ha az Is­ten is úgy akarja — kará­csonyra kizöldül, és zsenge levelei közé állítják bele szentestén a Jézust köszöntő mécsest. Mámá Jelenánál aligha is­meri bárki is jobban a szerb szokásokat, de hogy valami ki ne maradjon, az asztal köré ül Bútyá Péter, a család­fő, meg a két fiú, Szlobodán és Nikolá. Bátyá apát jelent, így szólítják Hraniszláv Pé­tert a családban, sőt mások is a faluban. Az obsitos rév­kapitány amolyan elöljáró a lórévi szerbek közt, emellett ő a gondnoka és sekrestyése az ortodox templomnak. A konyha felől jófajta pör­költszag érződik, ami ese­tünkben nem egészen van rendjén. Ilyenkor ugyanis bőjtölni illene, no de ne le­Szerb karácsony Vina, zsita i mir a gyünk túl szigorúak. Már rég nem veszik szó szerint az egyház által előírt törvénye­ket, amiket egykor Bizánc­ban fogalmaztak meg, s vala­mikor 1000—1100 körül ju­tottak el a Csepel szigetre. Manapság már csak kará­csony előtt egy héttel bojtöl­nek, s maga a szentesti vacso­ra is puritán. Vízben főttt bab és laskatészta, zsír nél­kül, meghintve mákkal, dió­val. Mellé az elmaradhatat­lan zdrávje, a kelt kalács. A kalácsnak annyi szeletje van, ahány tagja a családnak, plusz egy a szegényeknek. Régebben, amikor szolga is volt a háznál, azt is megillet­te egy szelet, ünnepkor az is ott ült a gazda asztalánál. Karácsony előtti reggel megjelennek a tűzpiszkálók, másnéven a regélők. Botjuk­kal megkotorják a kemence parazsát, s közben mondják a köszöntőt: vina, zsita i mi- ra. Bort, búzát, békességet. Az asszonyok főznek, a férfmép előkészíti a jószág ennivalóját három napra elő­re. Mert a szerb karácsony három napig tart, s ezidő alatt hithű ortodoxnak nem il­lik dolgozni. A lórévi szerbek háromszáz éves istenháza, melyben a legádázabb vallásellenes időkben is kigyúlt a gyertya­fény a Megváltó születésnapján. Késő délután a gazdaasz- szony megterít, hófehér da- maszt abrosszal. Utána para­zsat tesz egy lapátra s meg­hinti tömjénnel. Kifüstöli a házból a Gonoszt. Sötétedés­kor megszólal a harang, fi­gyelmeztet a szalmára, amit a gazda visz be a szobába és elrendezi az asztal alatt. A megszülető kis Jézus nyo- szolyájának. Aztán körülü­lik az asztalt, s mikor már mindenki elfoglalta a he­lyét. a gazda három szem diót hajít a szoba négy sarká­ba, ezzel jelezve, hogy ott van köztük az Atya, a Fiú és a Szentlélek. Ezt követően mézes pálinkával koccinta­nak, majd megszegik az ün­nepi kalácsot. Egykor csak a búza közé állított mécses gyűlt lángra, de jó száz év óta a karácsony­fa gyertyái is. — Sok más mellett ezt a szokást is átvet­tük a velünk együtt élő ma­gyaroktól. így van jól, hogy örüljenek a mi gyerekeink is a szép fának —, mondja mámá Jelená, de azt már nem hajlandó elárulni, hogy kinek mit tesz a fa alá. — Amit a Jóisten kirendel — hárítja el a kérdezést. (Már rég megvette — súgja a fü­lembe Nikolá). A hajnali mise egy órakor kezdődik, s háromig tart. Utá­na alusznak egy rövidet, mi­előtt leülnek a reggeli mellé. Fő eledel a főtt sonka, de csak a jobb első. A néhai coca eme végtagja hivatott je­lezni: az újévben csakis elő­re! Csirke nincs. Hogyisne! Az az oktondi szárnyas hátra­felé kapar a szemétben, már­pedig a szerb ember semmi­től sem irtózik jobban, mint a hátrafelé menéstől. Délelőtt szentmise, délután vecsemye. Ezzel megadták ami az Istené, következhet­nek a világi hivságok. Falato­zás, poharazás meg a betlehe- mesek meghallgatása. A férfi­nép ilyenkor veti egybe a ta­valyi meg az új bor közti kü­lönbségeket, amiért töbször is le kell menni a pincébe... Lévén, hogy ortodoxok, a szerbek nem a Gergely féle naptár szerint pergetik a napo­kat, a szerb karácsony január 6-án van. — Jöjjön el akkor is — invitál mámá Jelená ked­vesen. — Magának is jut egy szelet az ünnepi kalácsból. Köszönöm a meghívást, ta­lán elmegyek. És búcsúzás­kor a szép szerb köszönéssel, szerbül köszönök: vina, zsita i mira. Az egész Hraniszláv családnak, minden szerbnek Lóréven és minden szerbnek Magyarországon. v Matula Gy. Oszkár

Next

/
Oldalképek
Tartalom