Pest Megyei Hírlap, 1986. december (30. évfolyam, 282-307. szám)

1986-12-06 / 287. szám

6 1986. DECEMBER 6.. SZOMBAT Színházt levél Csizmácska Holdat akar Ez nem egy me­se címe. Bár ki tudja — hiszen idestova két­ezer év múltán majdnem mesé­nek tűnnek azok az esemé­nyek, amelyek a hírhedett ró­mai császár, Caligula (a név latinul Csizmácskát jelent) uralmának nem is kerek négy esztendeje alatt — i. sz. 37— 41. között — történtek. Nem olyan-e, mint a mese, ha azt olvassuk a majdnem Caligula-kortárs Suetonius, a híres történetíró pompás könyvében, a tizenkét császár életét feldolgozó Caesarok éle­té-ben, épp Csizmácskáról, hogy az isteni Caligula bor- delyházat alapított a Palatiu- man, s azt maga üzemeltette előkelő, finom római hölgyek és szabadon született szép fia­tal fiúk . „közreműködésével", s hogy az intézmény gördülé­kenyen üzemeljen, maga gon­doskodott a Vendégekről, szét- küldvén embereit a fórumok­ra, ahonnan fiatal és idős fér­fiakat hívatott be, hogyélvez­zék a szolgáltatásokat, és ha a pácienseknél éppen nem volt pénz, ő maga hitelezett nekik, de nyilvánosságra hoz­ta a nevüket? Vagy — Sue- tonivisnál maradva — nem mesés-e, hogy ha a cirkuszban Caligula kedvenc színésze, Mnest&r játszott, s valaki a játékát illetően akár a leg­csekélyebb nemtetszésének adott jelet, az isteni Caligula maga elé hurcoltatta az ille­tőt, s ott a cirkuszban, a né­zők szeme láttára, sajátkezű- lég korbácsolta meg? S hogy a pénzszerzésben olyannyira nem volt finnyás, hogy meg­adóztatta az utcalányokat is. akik napi egy „fuvar” árát voltak kötelesek befizetni az államkasszába, sőt a már „nyugalomba vonult” rosszlá­nyokat is visszamenőlegesen megadóztatta? És majdnem mesébe illőek azok a „csínyek” is, melyeiket ez a mindössze huszonkilenc esztendőt élt caesar az embe­rek élete ellen elkövetett. Suetonius oldalakon keresztül sorolja, szinte csak címszó- szerűen, azokat a rémtetteket, amelyeknek egész családok, nemzetségek estek áldozatul — beleértve Caligula saját családtagjait is. Mérgezés, széttépetés, megiojtatás, min­dennapos szórakozása volt. Soha senki nem lehetett biz­tonságban, s esetleg még ön­kent, sőt lelkesen kellett asz- s/.isztálnia saját kivégzéséhez, kellett végignéznie fia, leánya megöletését, kellett eltűrnie, hogy Caligula a szeme láttára feküdjön le a kipécézett pat-" ricius feleségével, ifjú arájá­val, lányával, nővérével. (Ap­ropó, nővér: Csizmácska mindhárom nővérével boldog szerelemben élt, de leginkább Drusillát szerette, akinek ha­lála után valósággal őrjöngött, s istennő rangra emelte test- vérszereime szenvedélyes tár­sát.) Hát igen, mindez lehetne mese is. De annak idején a legborzasztóbb valóság volt. Es csak kevés vigasz, hogy a római császárok sorában Ca­ligula nem is volt a legrosz- szabb. Őrjöngő, aberrált, fék­telen, véres, gonosz zsarnok . volt — de akadt egy-két tár­sa, Tiberiustól Néróig. Aki a Madách Kamaraszín­házban most megnézi a Cali­gula című darabot, vajmi ke­veset talál ebből a Caligu­lából. Albert Camus, a francia egzisztencializmus irodalmi vezéralakja, mindössze hu­szonöt esztendős volt, amikor — 1933-ban — megfogalmazta azt a drámáját, amely ugyan a Caligula címet viseli, s fő­hőse is a császár — de nem olyan ábrázolásban, mint azt Suetonius és más római tör­ténetírók munkáiban olvas­hattuk. Camus Caligulája ugyanis: példázat. Példázat maga a dráma, s példázat a címsze­replője is. A dráma példázata tekinthető igen egyszerűnek, és igén bonyolultnak is. Lehet azt is mondani, hogy Camus itt tulajdonképpen az egzisz- tencialista filozófia teteleit foglalja hatásos párbeszédek­be, értekezést ír dialogizált formában, s ehhez csak ürügy, hogy éppen a hű'hedett Cali­gulát és az ő történetét hasz­nálja fel, mert azt, hogy az ember saját belső szabadságát s e szabadság elérését tekinti végső céljának, más példáza­ton is be lehetne mutatni. De mondhatjuk azt is, hogy a dráma a modern kor, a II. vi­lágháború alatti és közvetlen utána következő évek Hamlet- je, s Caligula is e kor dán ki­rályfija. A gondolkodó ember, aki a lét végső kérdéseire ke­resi a választ, á „Lenni vagy nem lenni” dilemmája gyötri, s mivel a lét az ő szamára abszurd, az ő szemében örült és kiismerhetetlen, megpróbál ehhez az abszurditáshoz, őrü­lethez és kiismerhetetlenség- hez úgy igazodni, hogy maga is abszurd, őrült és kiismerhe­tetlen lesz. Camus Caligulája nem eszelős zsarnok, vagy nem elsősorban az, hanem olyan ember, aki végig akarja csi­nálni, egy sajátos logika sze­rint mindazt az abszurditást, amit a lét abszurditása jelent. A személyiség, az egyén le­hetőségeinek, cselekvési köré­nek végső határait keresi. Ezért gyilkoltat gátlástalanul, innen a teljes erkölcsi nihiliz­mus, innen a lehetetlen vágy, az elérhetetlenség és megvaló- síthatatlanság metaforája: Ca­ligula a Holdat akarja. (Mel­lesleg: Suetonius az igazi Caliguláról azt is írta: „Éjjel a ragyogó teliholdat ölelkezés­re, szeretkezésre hívta nem­egyszer.”) Caligula — Camus Caligulá­ja — végül is abba pusztul be­le, hogy lázadása létének hatá­rai és cselekvési szabadsága korlátái ellen a semmibe tor­kollik. Azaz: a halálba. Csak annyit tehet, hogy saját szán­dékai Szerint hal meg, s va­lósággal kihívja, kiprovokálja, hogy megöljék. Számára ez is az öngyilkosság egyik formája. Ez a dráma, legalábbis ma, inkább tűnik elvont filozófiai építménynek, mint forró, élő, konfliktusokban előremozgó és kirobbanó színpadi műnek. Alakjai — még Caligula is vagy: épp ő leginkább — szó­csövek, Camus alteregói, filo­zófiája hordozói. Aki a dráma előadására vállalkozik, ezzel a ténnyel kénytelen szembe­nézni. A Madách Kamará­ban LengyeKlyörgy rendezése csak fé­lig vállalja ezt a szembenézést. Az a Caligula, akit látunk, inkább csak ját­szik a lét nagy kérdéseivel, in­kább csak megcsillogtatja szín­játszó képességeit (Cseke Péter, a címszereplő, ebben olykor va­lóban bravúros is), de hogy itt életre-halálra vívott küz­delem zajlik az emberi vágyak és a lehetőségek, a határta­lanság és a korlátok közé szo- rítottság, a teljes önmegvaló­sítás, s ezen önmegvalósítás véres zsarnokságba torkollása között, azt ez az előadás nem képes közvetíteni. Takács István RÄD1Ö­FIGYELÓ SPORTSEGÉLY címmel helyszíni közvetítést hallhat­tunk a nemzeti sportcsarnok­ból. A Vas István Zoltán öt­letéből született program értő fülekre talált: tizenkétezren vettek belépőjegyet és ennél sokkal többen drukkolhat­tak. a sikerért az éteren ke­resztül. A nemes gesztus min­denképpen figyelemre méltó, hiszen kétmillió forint jött össze, amivel a balesetet szen­vedett élsportolókat, illetve azok családtagjait támogatják majd. Mindenki jól járt. Azok a zenekarok., és szólisták is, akiket egyébként aligha hall­gatna ilyen nagy tömeg. A mérhetetlen erkölcsi és anya­gi sikerrel szemben kicsit erőt­len az állítás: nem biztos, hogy mindenkinek fel kell lépnie ezekben a műsorokban! Mindemellett, akik nem voltak ott a sportcsarnokban, csu­pán rádióhallgatóként vettek részt a programban, kitételes élményekkel lettek gazdagab­bak a műsorközlők folyama­tos munkájának' köszönhe­tően. Közülük Vas István Zol­tán volt az, aki egyedül is el tudta volna látni a feladato­kat. Ezzel szemben B. Tóth László igyekezett a legjobban, hogy értésünkre adja, mi is folyik a színpadon. Megval­lom, tüsténkedése fölöttébb •vidám pillanatokkal gazdagí­tott. Amikor például a mű­sor kezdetén bejelentette, hogy yi színpadon sötétség, fölötte tábla. Fantasztikus volt. Már­mint a műsor, B. Tóth László szerint. Nem tudni, hogy miért, de ezt negyedóránként megállapította. Megvallom, be­értem volna azzal is, ha el­mondja, hogy miért érzi olyan jól magát, mitől olyan fan­tasztikus a hangulat, de erre nem került sor. Nyilvánvaló, hogy nincs nagy gyakorlatuk a honi műsorvezetőknek az ilyen monstre programok közvetíté­sében. Mégis úgy gondolom, egy kommentár nem merül­het ki abban, hogy a riporter megjegyzi: együtt vagyunk ... Ezt ugyanis feltételezi a hall­gató. Az sem véletlen, hogy mihelyt Györffy Miklós is megszólalt — egyetlen három­perces interjú erejéig —, rög­tön odafigyelt az ember, rög­tön kíváncsi volt, hogy miről folyik a szó. Azt mondják, az a jó riporter, aki csak akkor szólal meg, ha van mondani­valója. Aki pedig komolyan veszi e bölcs állítást, nyilván nem jelenti ki Taróczy Balázs színpadra lépésekor, hogy „nem véletlen, hogy tapsol­nak”. Ez ugyanis nem infor­máció. Ez még csak nem is vélemény. MR 10—14. A fentiek jutot­tak eszembe akkor is, amikor az egyébként kitűnő gyermek- műsort hallgattam. Vajek Ró­bert jó riporter, és nagyon ér­ti a gyerekek nyelvét. A kí­vülálló nem tudja megítélni, tehet-e arról, hogy a program zenei részét ki állítja össze. Legutóbb Dévényi Tibor tette fel elmés kérdéseit: bejátszot- ta a 100 Folk Celsius Ohio fo­lyóról szóló dalát, majd meg­kérdezte, hogy ki muzsikált és milyen.stílusban?! Nem tu­dom, ki, hogy van ezzel, en­gem elkeserít, ha butának né­zik a gyAekeket. Szilas Zoltán Cseke Péter, a Caligula címszereplője A BOHÓC Köszöntője PEST MEGYEI KISMŰVÉSZEK Több mint háromezer rajz érkezett be arra az óvodásoknak szóló pályázatra, amelyet még tavaly hirdetett meg a Móra Ferenc Ifjúsági Könyvkiadó. Felhívá­sukban arra kérték a kicsinyeket, hogy válasszák ki a legkedvesebb verseiket, s készítsenek azokhoz egy-egy szép rajzot. Nos, a szebbnél szebb munkákból a Móra Kiadó ja gyermekkönyvhétre — a kiválasz­tott versek illusztrációjaként — vonzó kö­tetet állított össze A bohóc köszöntője címmel. Azokból a rajzokból, amelyek ugyan­csak jól sikerültek, de már nem fértek bele a könyvbe, kiállítást rendeztek a vállalat épületében. A tárlat anyagát a jövőben vándoroltatni fogják. Minden olyan város vagy község kölcsönkérheti, ahonnan a gyerekek beküldték munkái­kat. Szűkebb pátriánk óvodásai is szép számmal vettek részt ezen a pályázaton. Közülük most azokat mutatjuk be, akik­nek rajzai vagy a könyvben, vagy a kiál­lításon szerepelnek. Végh György: Volt egyszer egy törpe Volt egyszer egy törpe, az egyenesre azt mondta: görbe, neki alma volt a körte, a fejét mindig ilyenen törte az egyszeri törpe. Csukás István: Dalocska Csengő szól: gingalló, röppenj már, pillangó!'' Pillangó messze jár, volt-nincs nyár, vége már. Züm-züm-zflm, zúg a szél, táncol a falevél, züm-züm-züm, ez a szél! Egy reggel itt a tél. Weöres Sándor: Paripám csodaszép pej kő Paripám csodaszép pejkó, ide lép, oda lép, hejhó! Hegyen át, vízen át vágtat, nem adom, ha ígérsz százat. Amikor paripám ballag, odanéz valahány csillag, i Amikor paripám táncol, odancz a nap is százszor. Zelk Zoltán: Este jő, este jő... Este jó, este jó, este mégis jó. Apa mosdik, anya főz, együtt lenni jó. Ég a tűz, a fazék víznótát fütyül, bogárkarika forog a lámpa körül. A táncuk karikás, mint a koszorú, meg is hal egy kis bogár, mégse szomorú. Lassú tánc, lassú tánc, táncol a plafon, el is érem már talán, olyan alacsony. De az ágy meg a szék messzire szalad, mint a füst, elszállnak a fekete falak. Nem félek, de azért sírni akarok, szállók én is, mint a füst, mert könnyű vagyok.., Ki emel, ki emel, ringat engemet? Kinyitnám még a szemem, de már nem lehet... Elolvadt a világ, de a közepén anya ül, és ott ülök az ölében én. apiamK *„ *" * * ILLÉS TÖTH ÉVA rajza / Rajzain ugrál a nyuszi Évike már Iskolás! — Évike már iskolába jár! — mondta Horváth Gyuláné, Enikő óvó néni — ott fogják csak megtalálni, valamelyik első osztályban. Olyan ré­gen, tavaly ősszel küldtük be az ő rajzait a pályázatra. Hir­telen nem is tudom, melyik vers ihlette meg. — Száz közül ki tudnám választani az Évike munká­ját! Egy ilyen kis gyereknek is határozott lehet az egyéni­sége, ami a rajzain ugyancsak tükröződik — kapcsolódott a beszélgetésbe Illés Tóth Évike másik óvónője, Jeruska Zol­tánná, Anikó néni. — ö ren­geteget rajzolt nemcsak itt az óvodában, hanem otthon is. — Ügyes keze van, az bi­zony igaz! A meséket ugyan­csak átérzéssel dramatizálta, s a fantáziája megmutatkozott bábozás közben is — folytat­ta Enikő néni. — A csoport­társait felülmúló teljesítmé­nye részben egyértelműen a tehetségét bizonyítja, részben abból is származhat, hogy őszi gyerek lévén, késett egy évet; kétszer járt nagycso­portba. Amikor beléptünk a tábor- J falvi iskola első osztályos tantermébe, a tanítónő rög­tön készségesen elővette Évi­ke rajzait a szekrényből. A sok gyerekfej között alig ta­láltuk meg a szőke, csendes, visszahúzódó kislányt. Szeré­nyen fogadta érkezésünket, de az is lehet, hogy a megillető- déstől akadt el a szava. Az iskolatársai annál harsányab­ban érdeklődtek: ki vitte el és hol vannak most az elis­mert gyermekrajzok. Mind­annyian Évike köré csoporto­sultak, mert feltétlenül rajta akartak lenni a fényképen. Évike rajzai valóban szé­pek. Feltűnő, hogy mindegyik lapon betölti a teljes felüle­tet. A szivárvány valahány színében tündökölnek a válto­zatos formák. A rajzoknak majdnem mindegyikén ott van egy-egy kedves állatfigu­ra, egy-egy gyermek vagy fel­nőtt. A kiállításon szerepelő téli táj fenyőfái között tiszta vizű patakból isznak a ILLÉS TÖTH ÉVA szarvasok s vidáman ugrál a nyuszi. Tamkó Sirató Károly: Törpetánc Fenn a hegyen Hipp-hopp, körbe-kiirbe... " hepe-hupa, Tűztáncot jár avar-muhar, három törpe. jaj de puha! Rátiporva Zeng a dalunk kőre-rögre, mindörökre: azt huhogják Törpe Bögre. megpörögve: Görbe Bögrét

Next

/
Oldalképek
Tartalom