Pest Megyei Hírlap, 1984. augusztus (28. évfolyam, 179-204. szám)

1984-08-05 / 183. szám

4 1984. AUGUSZTUS 5., VASÁRNAP l>KST MM* J f 7 Míves remekek s Oraritkaságok Az időmérés történetéről nyílt kiállítás az Iparművé­szeti Múzeumban. A sok technikai és művé­szettörténeti szempontból is érdekes tárgy közül kiemelke­dik a világhírű német órás- művesség és tok készítés egyik legrangosabb alkotása egy 1566-ból származó asztronó­miai óra, amely egykor Miksa német—római császár és ma­gyar király tulajdona volt. Kiállították Báthory Zsig­mondi erdélyi fejedelem dísz­óráját, s Pápai Páriz Ferenc szótáríró és orvos XVII. szá­zad végi zsebóráját is. A XVII. században a Felvidéken több híres napórakészítő mes­ter dolgozott. A kiállításon az ő emléküknek is adóznak és bemutatják a körmöcbányai Schindler napóráját és a Rozs­nyói Skolnik műhely 1820 kö­rül készült helioastronométe- rét. Az Iparművészeti Múzeum kiállításán megemlékeznek az 1582-es naptárreformróL A XVIII. században számos világhírű mester készített órá­kat. Közülük Graham, Tom­pion és Quara alkotásai sze­repelnek a bemutatón. Ennek a kornak egyik fontos problé­mája volt a hajók navigáció­jának pontosabbá tétele. Ang­liában 1714-ben hirdették meg azt a pályázatot, amely cél­jául tűzte a tudományos igé­nyű pontos időmérés módsze­reinek és eszközeinek kidol­gozását. Az Iparművészeti Mú­zeumban most ezek a navigá­ciós eszközök, a kronométe­rek, az oktánsok és társaik is láthatók. A kiállítás augusztus 31-ig tekinthető meg. Életre szóló élmények Felismerik a kalocsai ruhát Külföldről jöttek haza né­hány nappal ezelőtt. Amúgy ez a Tápiómente együttes életé­ben megszokott lenne, hiszen tizenöt éves fennállásuk alatt sűrűn fordultak meg külor­szágokban, hogy a magyar folklór hírét öregbítsék a vi­lágban. A mostani olaszorszá­gi út azonban némiképp eltér a többitől. Hét fogás Alfonsine kisváros Ravenna közelében. Még 1982-ben ala­kult ki testvérvárosi kapcso­lat Nagykáta és az itáliai vá­roska között. Majd hosszú szü­net következett, amíg tavaly egy félhivatalos küldöttség járt Nagykátán. Idén pedig már azért utaztak a nagyköz­ség képviselői — a tanácsel­nökkel az élükön — Alfonsine- be, hogy hivatalosan is fölújít­sák a kapcsolatot. A küldött­séggel tartott Szegedi Pál, a művelődési központ igazgatója is. — Delegációnk tagjai hiva­talos találkozókon is részt vettek a város kommunista vezetőivel, még tanácsülésre is meghívták őket. A megbe­szélések során a kapcsolatok továbbfejlesztésének számtalan lehetősége is fölmerült. És természetesen számtalan ma­radandó élményt nyújtó prog­ramot. kirándulást szerveztek nekünk. Megnézhettük Firen­zét, Ravennát, Velencét. San Marinót és pihenhettünk a tengerparton. Még nagyon frissek az él­Vélemények és viták A művészeti pártosságról ’■A” mindennapi életben is so­kat találkozunk a művészet pártosságáról szóló vitákkal. Vannak ugyanis, akik vitatják létjogosultságát, mások vi­szont amellett vannak, hogy minden művészet pártos. Még a marxista művészetelmélet­nek is legvitatottabb tartal­mú fogalma a pártosság. Bi­zonyára elvontnak tűnik er­ről értekezni, pedig nagyon is élő valóság. Persze, hogy nem széles tömegek témája ez a kérdés, de mindenkit, aki ki­csit is foglalkozik a művészet­tel, vagy kapcsolatban van vele, érdekelheti a művészet pártosságáról szóló vita. A Kossuth Kiadónál most megjelent tanulmánykötetben neves akadémikusok, tudó­sok és művelődéspolitikusok mondják el véleményüket er­ről a témáról. A bevezető ta­nulmányban Gránicz István a pártosság lenini elvét vizsgál­ja és a pártirodalmat tekinti át. Idézi Lenint, aki szerint o művészet nem lehet pártat­lan, mert szerinte „lehetet­lenség, hogy valaki bizonyos társadalomban éljen és ugyan­akkor független legyen ettől a társadalomtól”. A szerző más klasszikust is idéz annak bi­zonyítására, hogy még a lírai költészetet is jelentős mérték­ben a társadalmi viszonyok határozzák meg. A költő, aki korának gyermeke, osztozik nemzedékének művészi érzé­seiben és fogalmaiban. És még akkor is. ha a domináns áram lattal szemben foglal állást — egy bizonyos csoport hangú latát tükrözi vissza. Illés László a húszas évek kultúrpolitikai irányításának néhány kérdését taglalja, míg József Farkas a Magyar Ta­nácsköztársaság irodalmát te­kinti át, Agárdi Péter pedig a harmincas évek esztétikai vitáiból ad ízelítőt. Szigeti Jó zsef akadémikus több tanul­mányában foglalkozik a szo­cialista realizmussal, a művé­szet pártosságával, valamint kifejti véleményét az iroda­lom és a művészetek hivatá sáról* arról, hogy a mi társa­dalmunkban hol a helyük. A pártirányítás szempontjából fontos a politika és a művé­szetek sajátosságainak figye­lembevétele. Az irodalomnak és a művészetnek a maga esz­közeivel kell szolgálnia a párt céljait —Tihngsúlyozza a szer­ző, majd hozzáteszi: — külön­ben nemcsak önmagának, de politikának is ártalmára van. Kamarás István Kinek a pártján van az olvasó? című tanulmányában számszerű adatokkal is illusztrálja mon­danivalóját. Az olvasásélményt meghatározza, hogy az illető milyen osztálynak, rétegnek tagja, milyen a neme, nem­zedéke, hol volt a szőkébb ha­zája, vagyis az olvasó véle­ményét, érdeklődési körét sok minden meghatározza. Ehhez azonban hozzáteszi, hogy az olvasót lehet befolyásolni is, lehet irányítani, hogy mit ol­vasson: attól függ, hogy mit adunk a kezébe, s ha már rá­jött az olvasás ízére, akkor maga is meg tudja választani az olvasnivalóját. Pándi Pál a művészet sza­badságáról értekezik. Kifejti, hogy a művészet szabadságá­nak és a szükségszerűség fel­ismerésének összefüggéseiből azt is el kell mondani, hogy a művészi alkotás belső sza­badsága (eszmei, lélektani, sőt művészi egzisztenciális érte­lemben) egyáltalán nem füg getlen az alkotót fogadó vagy elutasító külső szabadság lé­tétől vagy nemlététől, az álta­lános színvonaltól. Király István akadémikus Bölöni György életének, mun­kásságának megmutatásával nyújt élvezetes olvasmányt, egyben komoly adalékot - az irodalmi pártosság problémá­jához, míg végül Szerdahelyi István foglalja össze a vitá­kat, amelyek a művészeti pár­tosságról szólnaik. A kötet egé­sze világossá teszi, hogy a pártosság kérdésköre koránt­sem tekinthető „lerágott csont­nak”: számos további tisztá­zásra, alkotó nézetcserére vá­ró probléma is akad még. Ez a könyv is éppen azt a célt szolgálja, hogy hozzájá ruljon a kérdések tisztázásá­hoz, valamint segítse azokat akik valamilyen formában foglalkoznak a művészettel, a művészeti munkával, a művé­szet terjesztésével. A világo­san megfogalmazott gondola­tok elolvasásával pedig tisz­tábban látunk ebben a nagyon fontos kérdésben. Gáli Sándor mények, rendezetlenül törnek elő. Nem is tudják, miről szóljanak inkább. A lugói Unita fesztivál színes forgata­gáról, a felszabadult ünneplés­ről. Vagy a költői csengésű Cesenatico nevű halászfalucs­káról. ahol a mai hajók mel­lett ott horgonyoznak a kikö­tőben felvitorlázva a múltat idéző halászbárkák. Netán az ugyanitt elfogyasztott hétfogá- sos halvacsoráról meséljenek, ahol polipot, rákot, tintahalat és kagylót szolgáltak föl, és természetesen mindet meg kellett kóstolni. Jutalomút — Számomra az egyik leg­nagyobb élmény a fogadtatás és a siker volt — mondja Ap­ró Mária, az együttes tagja. — Tizenkét éve táncolok, ez volt a huszadik külföldi szereplé­sünk. Mégis azt mondom, ilyen szeretettel kevés helyen fogadtak, s ritkán tapsoltak ilyen -lelkesen műsorunknak. Három helyen léptünk fel: Alfonsineben, Lugoban és Faenzában. Mindenütt leg­alább háromezren sereglettek össze, hogy láthassanak min­ket. A kétórás programot úgy állítottuk össze, hogy repre­zentálja az Ország különböző tájegységeinek folklórját. A legnagyobb sikert a zeneka­runk aratta és a jelmezeink, azok közül is a kalocsai. A műsor mindhárom helyszínen legalább egy órával tovább tartott, annyiszor tapsoltak vissza bennünket. Igaz, bele is adtunk mindent. — A programot szándéko­san szerveztük úgy — mondja Szegedi Pál —, hogy csak há­rom fellépés legyen. Amolyan jutalomút is volt ez az együt­tesnek. Azt akartuk, legyen idejük ismerkedni a neveze­tességekkel, a tájjal, az embe­rekkel. A fárasztó turnékon, ahol előadás előadást követ, erre nincsen mód. Igazán meg­érdemelték ezt a könnyedebb programot. — Igyekeztünk is kihasznál­ni a lehetőséget — veszi visz- sza a szót Apró Mária — min­dent megnéztünk, amit csak lehetett. Nagyon kellemesen csalódtam, egészen más kép élt bennem az olasz emberek­ről. Álmodni sem mertem volna ilyen szeretetteljes fo­gadtatásról. Szokatlan műíaj Természetesen a Tápiómen­te együttes tagjai megnézték a vendéglátók táncosainak műsorát is, a-kik jövőre viszo­nozzák a látogatást Nagyká­tán. — A Millelucsi együttesnek egészen más a jellege, mint a mienknek — mondja Apró Mária —, ők nem a néphagyo mányból merítenek. Műsorai­kat modern táncokból állítják össze. Láttunk tőlük rock and rollt és argentin tangót is. Ami nekem nagyon tetszett, az az ostoros tánc volt. Nem karikás ostort kell élképzelni, hanem olyasmit, amivel a lo vakat szokták hajtani. Ezzel pattogtatnak a zene ritmusára és táncolnak hozzá. Ez valami hagyomány ezen a vidéken. Ami meglepő volt, hogy na­gyon fiatal az együttes, sok gyerek táncol velük. Az átlag életkor nem lehet több 16—18 évnél. Számunkra kicsit szó katlan ez a műfaj, de ők na­gyon felkészülten, kitűnő technikával csinálják. Szűk egy hét, évekre szóló élmények. S talán még hosz- szabb ideig élő ismeretségek, barátságok. S egy újabb pont­ja a világnak, ahol tudják, milyen a magyar néptánc, és talán fölismerik a kalocsai népviseletet. M. N. P. R"Á DIÓFIGYELŐ' A FEHÉREK VEZÉRE. Pon­tosabban: Horthy Miklós, a fehérek vezére. Ezzel a cím­mel kezdte sugározni a rádió hétrészes hangjátéksorozatát, amely 1918 májusától 1920 márciusáig, a kormányzóvá­lasztásig kíséri nyomon a Horthy Miklós nevéhez fűződő politikai rendszer születését. A Hollós Ervin és Lajtai Vera könyvén alapuló történet első darabja felidézi a bécsi Bank Gassén, a magyar követségen elkövetett rablást, amelynek nyomán 140 millió pengő ke­rült a tanácskormány ellen szervezkedő erők birtokába. A hallgató tanúja lehet a pénz egy részét és a bécsi anti- kommunista kornité utasítá­sait hozó gróf Teleki Pál és a szegedi kormányt vezető gróf Károlyi Gyula találkozá­sának. Sokat megtudhat az el­lenforradalmi kormány meg­alakulásának feltételeiről, kö­rülményeiről. Ebben a kormányban kap hadügyminiszteri tárcát Hor­thy Miklós tengerésztiszt, aki korábban első Ferenc József szárnysegédje, az első világhá­borúban ellentengernagy, a hadiflotta utolsó parancsnoka, s aki 1918 februárjában vér­be fojtotta a matrózok cattarói felkelését. A Szegedre érkező Telekinek röviden így jellem zik: ilyen kemény kezű ember kell, akinek egész fellépésében van valami katonás határo zottság. Ennek a politikusnak későbbi pályája összefonódik a magyar történelem keserű sorsfordulóival. Elválaszthatat­lan tőle a haladó mozgalmak kegyetlen üldözése, a fasiszta jellegű rendszabályok sorozata, a fasiszta hatalmakhoz való csatlakozás. Hozzáfűződik Ma­gyarország részvétele a II. vi­lágháborúban, amely a máso dik magyar hadsereg pusztulá­sához, a nyilas rémuralomhoz, a deportálásokhoz vezetett. A sorozat a széles nyilvános­ság és elsősorban a fiatalok számára nyújt olyan tényanya­got, amely elengedhetetlenül szükséges az egészséges tör­ténelemszemlélet kialakulásá­hoz. A szerkesztés erénye, hogy ezt főműsoridőben teszi. GONDOLAT. A rádió iro­dalmi hetilapja újra műsorra tűzte a dabasi nagyközségi ta­nács díszterméből sugárzott Gyónt Géza emlékműsorát. Ez az alkalom segít abban, hogy a mai Dabason 100 esztendeje született költő elfoglalja mél­tó helyét a magyar irodalom- történet elismert alakjai kö­zött. A korábban Adyrepigonként számontartott Gyóni Gézát vi­lágháborús versei tették is­mertté. Első korszakában aka­ratlan eszközévé vált a sovi­niszta politikának, ám néhány esztendő múltán már ő a há­borús szenvedések döbbenetes erejű megfogalmazója. Mint a műsor címe is jellemzi: a béke katonája. Az egykori papnö­vendék,. jegyzőgyakornok, majd újságíró a lengyelorszá­gi harcmezőn ébredt rá a vér­ontás igazságtalanságára. Ek­kor született a máig is legjob­ban ismert, nagyhatású költe­ménye: Csak egy éjszakára. A kitűnő tolmácsolásban el­hangzó versek hallatán újra megborzongunk: idill a vér- tengerben. A háború borzal­mait apró emberi örömökkel oldja fel. A keserűség, a bá­nat, a felismert valóság gyöt­relme hullámzik lírájában. A műsor jól érzékelteti a történelem sodrában, az érzel­mi viharokban formálódó köl­tő tragikus sorsát. Életrajzi adatokkal, irodalomtörténeti érdekességekkel, versei meg­szólaltatásával nemcsak a mél­tatlanul feledett költőt hozza közelebb a ma emberéhez, hanem a kor irodalmát, tör­ténelmét is. K. L. A Árpád-kori templomokat tárnak föl Új mesét mond a föld mélye Itt valaha temető volt Munkához lát a régész Ez a pénz már IC ,0 éves Ki tudja, mi mindent rejt még a föld mélye. Talán is­mét mesél nekünk valami újat az őslakosok életéről... érme, amelyet a 350—360-as években vertek. Az ásatáso­kat egész nyáron — amíg az időjárás engedi — folytatják. Meglepően jól bírja az év­századok súlyát, a szél, az eső, a hó fogát a régi erdélyi só­szállító út. Simán gördül to­va a kocsi azon a földúton, amelyen valaha a sóval meg­rakott ökrösszekerek haladtak. Tápiógyörgye határában, kö­zel a sószállító úthoz, most a történelem ennél jóval régeb­bi időszakáról vallatja a táj jat Dinnyés István, a ceglé­di múzeum munkatársa. 1979-ben folytatott itt elő­ször régészeti ásatásokat, mert a mezőgazdasági műve­lés során már sok csontvázat vetett ki a talaj. Ezen a ré­szen, mintegy ötven-hatvan holdnyi területen, egy Árpád­kori falu maradványaira buk­kantak. A település a tatár­járás során pusztult el. Az Árpád-kori templom szentélyének alaprajza már jól kivehető. A régész legfél­tettebb kincse eddig, az az

Next

/
Oldalképek
Tartalom