Pest Megyei Hírlap, 1984. augusztus (28. évfolyam, 179-204. szám)

1984-08-25 / 199. szám

1984. AUGUSZTUS 25.. SZOMBAT PEST MEGYEI HÍRLAP MAGAZIN 9 Téli Duna Uhrig Zsigmond festménye Nógrádi Gábor: Kőművesek Gelléri Andor Endre emlékezetére Van már vagy húsz éve, hogy ez történt, de ma is kiráz a vérfagyasz­tó hideg, ha belegondolok — kezd­te Misznai, a víz- és gázszerelő, aki igazat mondó ember hírében állt a házunkban, s most, hogy nekem ja­vítgatta a vizét eresztő mosógépet — szokása szerint odarendelve maga mellé, hogy a munkáját nézzem — mesélt. — Valahol Budán, fent a XII. kerületben, ahol olyan sokan szeretnének élni, és ahol olyan ke­veseknek adatik otthonra hely, egy háromszintes házban dolgoztam a második emeleten. Ügy. úgy, a máso­dikon, ezt aztán nem felejtem el. Csövet kellett vegigvinnen a fal­ban, mert a háziak még egy fürdő­szobát akartak, hogy a gyerekek, ha lesznek majd, külön lubickolhassa­nak, meg a vendégeknek is legyen. Azok sem tudták, hogy hol az Úr­isten vége, csak kapaszkodtak felfe­lé. Különösen az asszonyka. Mert a férfi csak olyan gürcölős, tollából élő figura volt, mint maga, már meg­bocsásson, ellenben a nő, mint a se­lyembe öltöztetett rózsabokor, illa­tos és szúrós, de olyan bimbós is, hogy aki a tolvajlást teljes szívéből utálja, azt is viráglopásra csábítaná. Csak úgy lengedezett a könnyű, mu­tatós köntösében mögöttem. Még ne­kem is megélesedett a vésőm tőle, pedig maga tudja, én szeretem a fe­leségem, és még hogy szerettem ak­kor, fiatalon! De bizony a köntös ár­nyékában én is kapáltam a falat, mint fát a mártós kakukk, hogy lás­sa az a szirmos asszony, van itt erő. Ilyen az ember, ott veri el az erejét, ahol lehet. Gyorsan haladtam a tég­lában, mély ágyat vetettem a cső­nek. míg el nem értem a rekamiét. „Jaj, az nehéz lesz!” — susogott az én rózsabokrom, és szaladt át a fér­jéért a szomszéd szobába, aki ott pötyögött az írógépén, mint egy csö­pögő csap. De az emberke hiába hu- zakodott neki, csak az erek fészke- lődtek a homlokán, a bútor meg se moccant. Most láthatta, mennyivel nehezebb az ágy alatt munkálkodni, mint felette. Igaz, én csak tettem magam, hogy mozdítok, de erővel semmit. Tudja meg az az asszony, kivel él. „Tessék csak hagyni!” — mondtam az embernek, mert a XII. kerületben nem magázódok, és szé­pen arréb húztam az ágyat, mintaki­nek semmi az efféle. A férj elkul­logott pötyögni, a rózsabokor meg úgy illatozott, hogy majdnem az ujjamra vertem. Még csak ez kell — gondoltam —. nagyon drága lesz ne­kem ez a szagolgatás, ha két-három hétig nem dolgozhatok. De maga is tudja, nehéz azt a nagy érzést le­gyűrni, mert az ember nem kap le­vegőt, ha egy ilyen asszony áll mö­götte, aztán a vér, hol felszalad a fejébe, hol meg le a derék alá Amint éppen a porcogóim meg­szelídítésével foglalatoskodom, hát egy darab tégla nem beesik a falba! Befelé, nyilván egy üregbe. Na, ezt jól kifogtam! Most aztán az egészet nekem kell betömni. Mégsem hagy­hatok egy csövet csak ágy a levegő­ben lógni két tégla között! Benyú­lok a szerszámmal, hogy mégis mi­lyen mély az az üreg, hót valami puhára tapint a véső, jól éreztem én azt. hogy valami szövet lehet, akkor sem voltam már Lajcsika a szakmá­ban. Gyorsan kikaparom a követke­ző téglát, benyúlok, ott bizony egy zsák van, és abban valami kemény, gömbölyű dolog. De akkor már az asszonyka is mellettem sustorgott, a pongyolája meg-meglegyintett, mint egy angyal szárnya. „Mi az? — du- dorászta. — Mi az?” Pedig láthatta, hogy lyuk és a lyukban valami. Ne­kem persze meg kellett kérdeznem, hogy kibontsam-e a falat, mert ugye ez egyszer többletmunka, egyszer meg az ő lakásuk. „Bonsta csak!” — sürgetett az asszony, és már hívta is a férjét. Ott álldogáltak remegősen mellettem, amíg kiszedtem a téglá­kat, egyiket a másik után. Tudtam szt, hogy mire gon­dolnak, ismertem én már akkor az embereket. Vagyont reméltek a fal mögött találni, aranyat, pénzt vagy egyéb értékeket, amiket a valami­kor itt lakó emberek suvasztottak ide, hogy aztán odaveszve a háború­ban, föld alá cipeljék a családi tit­kot. Nem volt kicsinyke üreg, az biz­tos. Végig kellett bontani a reka- máé mögött a falat, olyan fél méter magasan, hogy a csomag kiférjen. Kigürítottam, de akkor nekem már szűk volt a cipőm, mert két zsákot két oldalról valami kegyetlenül hosszú és formás dologra húztak rá, és ez nagyon nem tetszett nekem. Mondtam is a háziaknak, hogy ki kellene hívni a rendőrséget, mert ezt már nem a mi ügyünk. A férfi hajlott volna a szóra, mégiscsak írástudó ember volt, de az asszony mohóskodott, hogy fontsuk csak ki, és én sem bánom meg. Bizony akad­nak ilyen illatozó, pongyolás szép­asszonyok a mi gyönyörűségünkre, akiknek azonban csak annyi eszük van, hogy felpöcköljék az ember vé­sőjét, de az élet nagy dolgaiban nem szabad a döntést a kezükbe adni. Arra gondolhatott az elködlött agyú fehérszemély, hogy a hatóság elviszi a kincsét és csupán morzsát hagy neki. Rajtam ne múljék — mond­tam, és lehúztam az egyik zsákot, csak úgy könnyedén. Amit ott lát­Bényei József: Hűségbe kapaszkodva Ha elfogyott a hangod és torkod sebe vérzik, ujjaddal ródd a földre a tisztaság igéit, folyók medrébe, fákra, ahol a jel kövülhet. s viszi a vélt időnek gyarló üzenetünket: maradtunk még néhányan hűségbe kapaszkodva, hitekbe, szerelembe, sárral vert zászlórongyba: visszük batyukba rejtve az ósdi árvaságot erőszakban, közönyben. Sütnek fekete lángok. S az elszorított hangok egyszcrcsak felszakadnak s prédikálhatod tovább megmaradt igazunkat. tünk, az nem volt fehér embernek való. Az asszonyka rögtön ideget kapott, sikoltozva kirohant a szobá­ból, ki a folyosóra, mint akiben meg­indult a .gyermek. A férfi meg úgy reszketett, mint a kutyakölyök, ha kicsusszan az anyja hasából. Nekem sem volt könnyű a lélegzet, nem mondom, de én már láttam a há­borúban csúnyábbat is. A zsákban egy fekete arcú ember feküdt. Kiállt az alsó ajkszája, mint a négernek, és úgy be volt törve a je je, mint egy ablak. Az egyik zsá­kot a fejére húzták, a másikat a lábára. Nem sokat romlott a falban, ötven éve még tisztességgel falaz­tak, igen kevés levegő, meg nedves­ség szivároghatott be hozzá. Szaga persze volt. Az apám hordott olyan seszínű vászoninget a harmincas-pegyvenes években, mint amilyet a halotton láttam. Aztán ez az ing is tele volt fehér pöttyökkel, mint az apámé, jól ismertem én a mész nyomát. Kő­műves volt az öreg. Jött hamarosan a rendőrség, meg velük egy orvos is, aki belenyomott az én zokogó rózsabekromba egy injekciót, és aztán el kellett mesél­ni, hogy s mint történt. Aztán még két alkalommal beidéztek a rendőr­ségre. úgyhogy kétszer félnapom el is veszett. De a rendőrök sem talál­ták ki, hogy ki ütötte, fejbe, azt a szegény melóst és kik tették a fal­ba. Én mondtam, hogy ezt csak kő­művesek tehették, mert szépen volt az a munka megcsinálva a két fal közé suvasztott halottal, és azok a kőművesek biztosan a társai voltak, de ez a hatóságiakat nem nagyon érdekelte. Azt mondták, ha meg is találnák a gyilkosokat, akkor sem büntethetnék meg ennyi idő után. No, meg közben volt egy háború. Én persze csínján bánnék ezzel a gyilkosok szóval. De ezt csak magá­nak mondom. Mert lei tudja, miért ütötték főbe azt a szegény embert? Talán az egyik társa feleségét prüty- körészte éppen, és a férj rajtakap­ta. Ott a falazókalapács, püff nejei! A hirtelen felindulás meg van en­gedve ilyenkor. Vagy lopott a tár­saitól. Szegényektől lopni mindig nagy bűn. Lehet, csak egy hőbörgős alak volt, összekapott valakivel, an­nak meg kicsúszott a kezéből a ka­lapács. Igazuk volt a többieknek, ha nem hagyták, hogy egy családos em­ber bűnhődjön a másik legénykedé­se miatt. Akinek már úgyis mindegy Néhány nap múlva a férj hívott hát visszamentem megcsinálni a fa­lat, bár én egyébként kőművesmun­kával nem foglalkozom. De hát ez más volt. Ez a dolog rám tartozott. A fürdőszobáról már nem esett szó, csak a kivésett rész nyomait kellett eltüntetni, az üreget betömni és be­vakolni. Mert a háziak minél gyor­sabban el akarták cserélni a lakást. Amikor odamentem, csak az ember volt otthon. Azt mondta, hogy a fe­lesége, mióta kibontottam a kőmű­vest. nem aludt otthon. Nem bírt volna még egy éjszakát ezek között a falak között eltölteni. Ismertem én már azt a szirmos asszonyt. Nem bírta ő megemészteni, hogy éveken át ott volt a rekamié a fal mellett, és ők azon hetyegtek. Persze senki sem tudhatja biztoson, ha lefekszik, hogy mi van a fal túlsó oldalán. No, kés2 is vagyok Ez a mosógép többet nem folyik — mondta Misznai, és gondosan elpakolta a szerszámait. Fekete Gyula: írói nofeszlapok Békéről, háborúról Félelmetes hatalmaik ura lett az ember a tudomány révén, miiközben ő maga indulatainak s ösztöneinek a szolgája maradt. Túlságosan korán adományozták a tudósok az embernek a ho­mo sapiens rangját. Egzakt mércékkel méricskélve, köbcentiméte­rekben az agy térfogatát, nyilván igazuk van. De a jelek szerint nemcsak a térfogat, hanem a minőség is számít. Véglegesen csak akkor válik sapiensszé az ember, ha küzdelmei is sapiensszé — értelmessé — válnak. Ha tehát egyszer s minden korra szakít az állatvilág harcmodorával. ★ Inter arma silent musae? — Inkább mondanám azt: fegyverek közt hallgat az ész. Mert bármelyik őrült költő hamarább szóhoz jut a háborúban, mint a józan ész. ★ Weiss Manfrédról olvasom egy lexikonban: ...Megalapította a csepeli lőszer- és hadianyaggyárat... Mint emberbarát, nevét két kórház alapításával örökítette meg. Temetkezési vállalatot nem alapított? így lett volna pedig kerek az üzlet: hadianyaggyár — kórház — temető. Mindent egy helyen. ★ Ha ugyanannyi gond, munka, erőfeszítés, kitartás, idő kellene a romboláshoz is, mint az építéshez — felismerhetetlenül más volna a mai arca a világnak. ★ Nyilván a háború vége felé is feszesen kapcsolódtak egymásba az okozati láncok: szükségszerű folyamatok az időben, gyorsuló tem­póban és fékezhetetlenül. De az egyéni sorsok mikrotörténelme mintha végképp kiszabadult volna a nagybetűs Történelem sodrá­ból — a véletlenek alattomos zátonyai közé. Véletlenül találta el a golyó, az aknaszilánk, a bomba az egyiket, véletlenül nem találta el a másikat; sokszor a gyávák, a lapítok, az óvatosak haltak meg, s a bátrak, a vakmerők maradtak életben; az okos elbukott, a gü­gye diadalt ült; az óvóhelyre becsapott a bomba, az udvaron kíván­csiskodóknak nem történt baja — túl sok volt már ahhoz a kivé­tel, hogy az emberek jó lelkiismerettel tisztelhessék a szabályost. Szaporodtak a hamis papírok a felkoncolással fenyegető hirdetmé­nyekkel együtt, a szökevények a razziákkal együtt, a bújtatások a feljelentésekkel együtt. Hová lettek azok a régi szép framtháborús idők. az elöl és há­tul biztonságos tudata! Már behálózta a front az egész társadalmat, láthatatlanul, és kicsúszott az emberek alól az utolsó talpalatnyi biztonság. Még a frontot járt öregbakák is csak most kezdték meg­sejteni, mit jelent a háború, különösképp az önmagát túlélt háború a legyőzöttnek: a teljes, a végletes, a minden képzeletet megha­ladó kiszolgáltatottságot. k 1945-ben megszabadultunk egys kötőszó zsarnokságától. Ha vége lesz a háborúnak, ha megérjük a .békét —. azelőtt, hosszú évekig, enélkül a far nélkül még csak gondolni sem gondolhattunk a jövőre. Mert a háborús igeragozás nem ismer más jövő időt, csak ezt a feltételes jövőt. ■' k A gátlástalan amoralitásnak mindig ki van szolgáltatva a mo­rális. Az útonálló tüzet kér, s ha gyanútlanul adsz neki, leüt. Nagyon is viszonylagos minden erkölcsi norma. Rablógyilkosok közt a zsebtolvaj, akinek vér nem tapad a kezéhez, tiszta embernek számít. Viszonylatok ? Hát van nagyobb erkölcstelenség, mint a hábo­rú? A támadó, a hódító, a gyilkos háború? Nincs nagyobb kiszolgáltatottság, tehát erkölcstelenség sem le­het nagyobb. Még csak hozzá fogható sincs: milliószám pusztítja az embert, százmilliószám gyötri, kínozza, teszi egész életre szerencsét­lenné. Ennek a legaljasabb és legáltalánosabb amoralitásnak aláren­delve minden morális érték pusztul, értelmét veszti; minden tisztes­ség ki van szolgáltatva a trónra emelt tisztességtelenségnek. Szükség törvényt bont — szokás mondani. De gondoljunk bele, és többnyire kiderül, hogy valami elhatalmasodott törvénytelenség bontja a törvényeket. Az abszolút törvénytelenség a relatív törvényeket. ★ A háborúban az él tovább, aki hamarább öl — ezt minden tá­bornok tudja. De vajon tudja-e minden tábornok, hogy aki hamarább öl, az egy mai háborúban esetleg csak percekkel él tovább? k Megy az ökör amerre terelik, engedelmesen, és nem is sejti, hogy a vágóhídra viszik. Megy a tömeg amerre terelik, engedelmesen, noha már biztosan tudja, hogy a vágóhídra viszik. k A békegalamb az olajággal együtt rendkívül szép, megragadó szimbólum, de az egyszerűsítésre mindig hajlamos közgondolkozást mintha félrevezetné. A galambokat illetően is. a béke eszméjét ille­tően is. Mert harcban állnak bizony a galambok is a párjukért, a fészkükért, az élelmükért, a fennmaradásukért. Nem öldöklő harc ez, nem pusztítják el egymást, még a náluk gyengébb madarakat sem, de azért — amint Brehm írja róluk: — bármilyennek inkább nevezhetők, mint szelídeknek. Híres szelídségük csupán egyike az oly gyakori hamis természetleírásoknak. A béke eszméjét is mintha ugyanígy túlegyszerűsítené a köz­gondolkozás: kéz a kézben, egy szólamra dalolva menetelni szél­csendes rózsakerteken át a kizárólag ragyogó emberi jövő felé... Holott valószínűi a békére is áll az. amit Brehm a galambokról mond: bármilyennek inkább nevezhető, mint szelídnek. Az Ölelkező, nyu­galmas, szélcsendes béke — hamis olajnyomat. Koreszmének, kor­parancsnak azzal válik igazzá, ha nem a küzdelmes harcok, csupán az öldöklő, a megsemmisítő, a fegyveres harcok kiiktatását ígéri az emberi történelemből. k Mi az emberi történelem legmeredekebb fordulatának vagyunk tanúi, részesei, cselekvői, felelősei. Ténynek vehetjük: néhány százezer év óta az emberi nem léte­zéséhez a fennmaradásért folytatott egymás elleni öldöklő harc is hozzátartozott, amelynek ultima ratiója a gyilkos, pusztító, kegyet­len háború a mindenkori szereléssel: a hajdani bunkótól a mai hid­rogénbombáig, vegyi és biológiai fegyverekig. Mostanában értünk el ahhoz a történelmi pillanathoz, amikor a fennmaradásért nem lehet­séges tovább a legkorszerűbb fegyverekkel harcba szállni. Csakis a fennmaradás ellen lehet. Világtörténelmi váltás: a sosemvolt békés együttélés mától — korparancs. Nehezen érik az emberi nagykorúság. Melyik naptól számítják majd a jövő történészei, nem tudhatjuk. Lehetséges, a legutolsó há­ború befejezésétől számítják.

Next

/
Oldalképek
Tartalom