Pest Megyei Hírlap, 1982. május (26. évfolyam, 101-125. szám)

1982-05-01 / 101. szám

10 PEST MEGYEI HÍRLAP MAGAZIN 1983. ÁPRILIS 24.. SZOMBAT Pestről buraliznak a kenyérért A sercli is elfogyott Van még tíz percem a megbeszélt időpontig. Tudom, hogy az igazga­tó beosztása nagyon is feszes. Hova menjek addig? A kérdés szónoki, á választ maga a helyszín diktálja. Irány a dunaharaszti kenyérgyár mintaboltja. Semmihez sem hason­lítható illat; gyomorkorgató. De melyik kenyeret- kérjem? A hófe­héret? A kukoricásat? Talán a saj­tosat vikendet vagy korpás fe­ketét? Legyen kukoricás... nahát, ez tényleg még meleg... Mi lenne, ha csak egy icipicit, a sarka csücs­kéből, egy morzsányit megkóstol­nék? Csak éppen az ízéért, az illa­táért. .. És, ha még egyetlenegy fa­latkát? Mire a mintaboltból a Nyu­gat-Pest megyei Sütőipari Vállalat központjához érek a Polgárdi József igazgatóval megbeszélt találkozóra — a kenyér serclije már a múlté. Hiába! A haraszti kenyér nem vé­letlenül híres... 9 Polgárdi József dolgozószobájában fllünk, és próbáljuk nyomon követni életútját: hogyan lett a2 egykori pékse­gédből igazgató, hogyan változott a vi­lág, miként vált a sokszorosan kitünte­tett vezetővé, a Műszaki Tudományos Egyesület sütőipari szakosztályának or­szágos vezetőjévé, miért kapott a Munka Érdemrend ezüst és arany fokoz ma után « közelmúltban Üjhelyl-dljat. Ml tartot- ta 25 éve Pest megyében, s tizenhat esz­tendeje ennél a vállalatnál? Ám beszélgetésünk főszereplője seho­gyan sem akar Polgárdi József lenni. A kenyér, a jó kenyér, a sütőipar, a vevők — Ide kanyarodik vissza minduntalan. Lassacskán már mindent tudok a gyár­tás technikájáról, a technológia fejtődé- iéről, a táplálkozási szokásokról, anélkül, hogy egyetlen mondata énnel kezdődne. — A jó kenyér négy fontos dol­gon múlik, megpróbálom fontossági sorrendben mondani: elsősorban em­ber kell hozzá, hozzáértő, jól dolgozó ember. Ezután következik a techni- ka, ezt követi a technológia és a nyersanyag minősége. Egy ideig az a hiedelem járta, hogy nem lehet jó kenyeret sütni, csak kisüzemi mód­szerekkel. Szerencsére azóta bebi­zonyosodott, hogy ez alapvető téve­dés. A pékségeket, az 50-es évek ele­jén államosították. Ez képezte a sü­tőipar örökölt bázisát. A mestersé­get is többnyire örökölték a fiúk az apáktól, mindig szép szakma volt, de sose tartozott a divatosak közé. A 60-as évek vízválasztónak számí­tottak abból a szempontból, hogy az emberek ugrásszerűen többet kezdtek enni, mint annak előtte. Mi sem jel­lemzőbb, hogy messze távol hazánk­ban a legmagasabb a fejadag — ki­lencven deka körül mozog. A kenyér nem pótolható mással. Befolyásol­ja a hangulatot, — egészen más azoknak a közérzete, akiknek asz­talára friss pékáru kerül. Sokan azt hiszik, nem szabad kenyeret enni, mert az hizlal. Ez is tévedés. Persze arról nincs szó, hogy fogyasztanak, de a mai korszerű termékek — a szójás, kukoricás, sajtos, korpás, búzacsirás kenyerek — sok vitamint tartalmaznak és nagyon egészsége­sek. Ezek alapvető komponensek, a rostanyagokkal együtt manapság elég ritkán kerülnek az emberi szer­vezetbe. Talán ez is az egyik oka, hogy elég sok a beteg ember. Az állatoknál más a helyzet, racionáli­sabban táplálkoznak, egészségeseb­bek. Termékfejlesztési irányunknak ez alapvető szempontja, melyet szá­mos kutatóintézet is támogat és rendszeresen ellenőriz. Hogy mikor nem hizlal a kenyér? Ha csökken az energiatartalma, viszont emelkedik a rosttartalma, ha sok benne a fe­hérje és a vitamin. Azt hiszem, ezek a tulajdonságok — a hagyományos fehér kenyéren kívül — minden termékünket jellemzik. A kenyér több, mint táplálék. 9 Elég furcsán hangzik, hogy a jő ke- nyér első számú adaléka az ember, aki keveri, süti. De nyilván igaz, hiszen a technika — technológia — -alapanyag országszerte többé-kevésbé azonos. Még­is: micsoda különbség van vekni és vek- ni között, attól függően, ki és hol készíti. Bár manapság már jóval könnyebb a pskmesterség, mint valaha volt, de azért még mindig alaposan Igénybe veszi a munkások erejét. — Azt szoktam mondani; úgy dolgozzon mindenki itt nálunk, hogy ne kelljen a kertek alatt járnia, és szégyenkeznie. Nem dicsekvés, de errefelé — és a többi huszonöt üze­münk, 50 szaküzletünk háza táján — a pékek emelt fővel járhatnak a főutcán. Megbecsült szakemberek, előbb-utóbb lakáshoz jutnak, tiszte­let övezi őket. Igaz, megdolgoznak érte. Már vasárnap délben el kell kezdeni a munkát, nem feltétlenül alvással telik az éjszaka — lehet akármilyen ünnep, az első munka­nap reggelén szigorúan szondával indul a műszakn és, ha elszíneződik, az illető be sem mehet az üzembe. Azért aránylag rövid idő alatt meg­érti, megérzi az újdonsült pék, hogy csak így érdemes. Nem isme­rek pardont, a minőség megszállott­ja vagyok. Dolgozóink fele nő, több mint harminc százaléka harminc éven aluli. Fiatal, lelkes, tisztességes emberek. Tudják, hogy a kenyérsü­tés csapatmunka. Egyetlen ember esetleges hanyagsága tönkreteszi mindenki teljesítményét. 9 Nem Polgárdi Józseftől, hanem köz­vetlen kollégáitól tudom; hallatlanul fe­gyelmezett ember, és ugyanezt meg Is követeli. A hanyagság, a nemtörődöm- ség ellensége, nem tűri egy percig sem, de — szó szerint — élen Jár, ha munkáról van szó. Éjfélkor indul műszakellenőr- zésre a megyében, sokat segít, de szá­mon Is kér. Problémáival viszont bár- mikor hozzáfordulhat mindenki — és biztos lehet abban, hogy nem marad magára gondjaival. Ritkaság, de az Igazgató nagyon népszerű, ismert szigo­rúsága ellenére Is. — Nem szeretném, ha úgy tűnne, sikervállalat a miénk. Azért a bizo­nyos jó kenyérért — vagyis a min­dennapi sikerért — kivétel nélkül minden áldott nap újra meg kell dolgozni. A kenyér táplálkozásunk első helyén marad még sokáig, vál­tozatlanul. Szeretném, ha a péktár­sadalom élete könnyebbé válna a miénknél. A technológia fejlődése elérhető közelségbe hozza a kényel­mesebb életet. Ami újra csak bizto­sítja a mindennapi finomabb izét, amiért érdemes akár a fővárosból Dunaharasztiba bumlizni, mint ahogy manapság oly sokan teszik. 9 Talán szóra sem lenne érdemes, ha még nem lenné túlságosan Is íriss em­lék a tegnap, amikor a műszak végi vo­natokon, buszokon a fővárosból cipel- ték a megye dolgozói a kenyeret, mert mitagadás, jót csak ott gyártottak. Már- pedlg Pest megyének lassan idegeníor- galml nevezetessége lett az Igazi, finom, a ropogós kenyér — többségében a Nyu­gat-Pest megyei Sütőipari Vállalatnak köszönhetően. LÄNG ZSUZSA Romantikus történet Gyere világ, fütyülj a markomba! txjem mindenkit fürdet kézmeleg vízben a sorsa. Vannak, akik­nek hol a forró, hol a hideg a része, főtt rákká vörösödve kapkodhatnak levegő után, hogy majd fogvacogva lessék ezt követően, mi jöhet még, mit tartogat a mát tessékelő holnap. Akadnak, akik belerokkannak ebbe a tűzbe-vízbe, mások lesze­gett fejjel viselik, mint sokat botló szépasszony a penitenciát, és lelni, olykor lelni olyat is, aki bírókra kél a sorssal és nem hagyja legyűrni magát. Napi tíz forintért Semmi különleges nincs abban, hogy az ötvenkét esztendős Hidas István immár negyvenhat éve a két keze munkájából él. Abba a világ­ba, amibe beleszületett, ez volt a szokás. Már gyerekként menni do­logra, mert vinni nem volt mit ott­honról, hát hozni kellett. Huszonöt­ben született, harminchatban — olyan ma ez, mint egy sosem volt birodalom pöttöm alattvalójáról köl­tött komor mese —, azaz tizenegy évesen már dolgozott. Két idősebb testvére még korábban kezdte. Mö­göttük meg hat kisebb! Kilenc gyer­mek!? Ennyi száj. ennyi kéz; nem volt az akkor ritkaság. A nagyon gazdagoknál. A nagyon szegények­nél. öt ez utóbbiak országot bebo­rító tengerébe pottyantotta a gólya. Miről álmodott gyerekként? Színes virágként rajzolhatnék most ezt meg azt a papírra, ám a mai sza­vak és az akkori álmok között nem lehetséges az összesimulás. A tiszta szempár zavartalanul mustrál, ahogy az életben mindenkit így szemrevé­telezhetett. Megismétli Hidas Ist­ván a kérdést: álmok, álmodozás? Csak egy álmom volt. Szerettem volna, de azt rettenetesen, egyszer, egyetlenegyszer jóllakni... Ülünk egymással szemben a ha­gyományos, diófa háló magas tám­lájú székein, testes asztala mellett, Nagykőrösön, a Kecskeméti úton, s egyszeriben hatalmába kerít a bi­zonytalanság. Négy férfi néz vára­kozóan reám, Hidas István és há­rom fia, akiket apjuk egymaga ne­velt fel. mert anyjuk... És itt most életraj znak kellene következnie, a szegény fiú és a dúsgazdag ügyvéd leányának házasságáról, az anyáról, aki megszült három derék fiúgyer­meket, s amikor a legkisebb egy­éves volt, akkor nekiindult valakivel a határnak, a nagyvilágnak. A va­laki egy másik férfi volt. Szabad-e beavatni a nyilvánossá­got egy ember, egy család életébe így, ezért a bizonytalanság, ám a négy tiszta szempár biztat, kérdez­zek. felelnek ők. nincs miért, miről hallgatniuk. Konzervgyári főnökei úgy ajánlották az apát a figyelmem­be, hogy no várjon csak, a Hidasé az egy romantikus történet, róla so­kan példát vehetnének... A példá­kat a példaképeket hajlamosak va­gyunk úgy értelmezi, mint a sza­bályos és az illendő összetalálkozá­sát, a lehunyt szemmel is járható utat de vajon példa lehet-e egy apa, aki — mert tehetetlensége már nem kínált fel más megoldást — szó szerint a két öklével veri el a háztól középső fia cimboráit, az italbolt és a rendőrfogda között in­gázó haverokat és addig talpal, kér­lel, bizonykodik, míg a gyereket idő előtt be nem vonultatják katoná­nak?! Példa az apa, aki felnevel há­rom gyermeket, de példa-e a férfi, aki utolsó fillérig elveszi a kama­szodé fiúk kerggetét és naponta tíz forintot ad vissza ételre, italra, ci­A város szélén Somogyi Győző szitanyomata garettára, lányokra, mindenre? Hiá­ba kérdeném, a felnőtt fiúk úgyis mást felelnének, mint amit gondol­tak akkor a kamasz gyerekek? Rá- érez Károly, a legidősebb, kéretle­nül indokol: Házat akartunk na­gyon. Addig bérbe laktunk, szoba, konyha. Képzelheti. Akkor apánk azt mondta, ha mind a négyen akarjuk, akkor lesz. Es lett. Pedig de szidtuk a napi tíz forintért...! Férfiak között természetellenes len­ne az odahajló kedveskedés, a si- mogátás. Ezért a három fiúnak csak a szeme villan meg, ám úgy, amint érett kalászt cirógat a szellő. Ez a ház tényleg az övék. Három szoba, konyha, tágas más helyiségek, bár most már, hogy Károly is, ifjabb István is házas, ráadásul mindkét helyen ott az egy-egy unoka, kez­denek szűkén lenni. Idősb István és a legfiatalabb, még nőtlen fiú, Fe­renc osztozkodik a harmadik, leg­kisebb szobán, a két család a két másikon. Nem telik' önálló házra, lakásra? Most ifjabb István indo­kol: Gyűjtünk, akár ma belevág­hatnánk Károlyékkal együtt. Tudja, mi úgy nősültünk, hogy megmond­tuk: apánkkal maradunk, amíg csak ö akarja. Amint sebes sodrású patakban bukkan fel s le a pisztráng, úgy vil­lannak meg itt pillanatokra az ér­zelmek, hogy megint eltűnjenek a kemény férfiarcok, a szemérmesen egy pontra függesztett férfitekinte­tek mögött. Mintha ez a négy férfi sok olyasmit tudna, amit mások nem. ami mások számára ismeret­len. úgy értik szemvillanásokból egymást, úgy tudnak tereferélni fej- mozdulatokkal, rábízva a nem be­avatottra, hogy gondoljon, amit akar, tudni ők tudják azt, amit kell. Átalakítva a mintát Mi lehet ez a kell? Az apa szé­gyenlős igyekezete, amikor a fél­behagyott öt elemi után ismét kéz­be vette a tankönyvet, mert szak­munkás akart lenni, de ahhoz nyolc osztály a feltétel? A fiúk csöndes összeesküvése, amikor — akkor még — a nagyon nehéz munkán le­vő segédmunkás apjuk helyett ta­karítottak, főztek, bár utóbbit úgy, hogy a szomszédba rohangáltak át, kérdeni, most mit tegyenek bele... Milyen jelentéktelen apróságok ezek így, kívülről és a múltnak kijáró magaslatról nézve, ám mennyire je­lentős kötőanyagok ember és em­ber, azaz testvér és testvér, apa és fiúk között! Hidas István szakmun­kás lett felnőtt fejjel, három gyere­ket nevelve, amihez persze kellett a gyár adta segítő kéz is, kedvez­ményekkel a munkaidőnél, helyben szervezett tanfolyammal, ám szük­ségeltetett hozzá fogcsikorgató aka­rat. de mihez nem követelte ugyan­ezt Hidas Istvántól az élet? Gondo­lom én. Mert ő meg hők ken ve kér­di vissza, fogcsikorgatva? Dehogy! Tudja, nagyapámtól tanultam egy mondást, így hangzik, gyere világ, fütyülj a markomba! Hát ezt hajto­gattam mindig, ez volt nekem a miatyánk, az üdvözlégy, a hiszekegy. Mert ki másra számíthattam?! A nyolc testvérem, ahogyan én, egy pendelyben ment neki az életnek, akkor az ő küszöbüket rugdossam, testvér, adjál? Miből? Mire nekik lett, nekünk is lett; a nincshez rös- tell kérni az ember, a vanhoz meg minek?! Filozófia? Ebben a körben nem filozofálnak. Magatartást testesíte­nek meg, hol tudatos, hol ösztönös elemeket elegyítve, magatartást, melyet sokkal inkább alakít a szár­mazás, a gyermekkorból hozott min­ták követése, mintsem múlékony ér­vényességű győzködések érvrend­szere. Ahogy apjuk, úgy a fiúk is mintát követtek; apjukét. Ezt a min­tát azonban már átalakította, átala­kíttatta a világ; ők nem felnőtt fői­jei tanultak szakmát, hanem apjuk vasmarkának engedve gyerekként. Károly volt a legközelebb apjához, hát konzervmester lett. ment a gyár­ba. Ifjabb István már picit távolo­dott, mert a katonaságnál jogosít­ványt szerzett, leszerelés után tehát gépkocsivezető lett, igaz, itt hely­ben, a Volánnál. Ferenc megtett egy vargabetűt, gimnáziumot végzett, utána egy esztendőt egyetemre járt Sikeresen vizsgázott, mégis oda­hagyta. Indok? Rájöttem, nem való nekem. Apám annyira ránevelt bennünket, hogy senki előtt nem bokázunk, nem hajlongunk, hogy mindig azt mondjuk, amit gondo­lunk ... Elhallgat, néz rám, értem-e? Értem. Mégis megkérdem: Ezért hagyta ott? Ezért. Nem játszok szerepeket és ott azt kellett. Törés? Nem, nem, nem. Örömmel ment el szakmunkástanulónak, ám mert el­jött az ideje, az okosodást félbesza- kíttatta a másféle tudomány, a ka­tonaság. Amikor leszolgálta a tény­leges idejét, segédmunkásnak akart menni; pénz kell, pénz kell. Az apa mutatta meg, merre induljon. Szó szerint megmutatta. Tenyérrel. Ká­roly, a legidősebb jogán lehet plety­kás: Franci néhányszor nagy ruhát kapott... Az érintett vörösödik, de nevet, azután nem takarja, amit gondolt; jót tett velem az apám. Jót tett-é? Avagy azoknak az atyai pofonoknak az ereje jobb lett volna, ha az egyetemre repít vissza? Az lett volna az emelkedés, * vagy éppen a mélybe hulla tás? Kérdezni kellene: elégedettek-e? Négy férfi, négy ember, aki ráhagyatkozik ar­ra, amit a két kézre támaszkodó ész keres meg kenyérként; mi náluk áz elégedettség vagy elégedetlenség? A kereset? A megbecsültség? A befo- gadottság? Avagy a családi össze­tartozás, a jó feleség, a kedves gyer­mek? S még tovább: a saját, külön otthon, esetleg éppen a szűkös, de meleg együtt lakás? Tehát elégedet­tek? Lenyelem a kérdést, mert az elégedett mindig mér, méricskél, mit szeretne és mit adtak meg ne­ki ebből, ők meg soha nem abból indultak ki, mit szeretnének, hanem mindenkor abból, mit akarnak és amit akartak, az úgy lett. Meglehet, azért, mert azt akarták, amihez erejük volt. ami csakis tőlük füg­gött, amibe más nem szólhatott be­le kénye-kedve szerint. Ha nem az elégedettségük, akkor a gondjaik? Vannak. Mint minden­kinek. Munkahelyi csatározások, itt­honi zsörtölődések, az anyagiak be­osztásának hol kellemes művelete, hol bűvészmutatvánnyal felérő igye­kezete. Nem góliátnyi bosszúságok ezek, de nem is liliputiak,-mert ez utóbbiakat ők észrevétlenül lépik át. Erre tanította meg őket az élet, vagy egyszerűen ezt szokták meg? Nehéz lenne eldönteni, amint azt szintén, összetartozásuk bilincs-e, avagy egybekarolás? Furcsa, mert szoros fegyelmű élet jutott ki a fiúknak? Miért, hogy a fegyelemhez akaratlanul is a kény­szert, a kényteleniséget, a kellet- lenséget, az elviselhetőséget társít­juk, holott — vélem — a fegyelem lehet más is. az összetartozás felis­merése, a közös érdekeltség megva­lósításának eszköze, a jót szolgáló valami. Ilyen fegyelem volt az övé­ké? Bizonyosan. Régi és új fényképeket mutogat­nak a fiúk, apjuk csöndben ül, ami­lyen nagy csöndben csak a robuszr tus termetű férfiak tudnak ülni, akik hisznek erejükben és akik még soha nem csalatkoztak ebben’ az erőben. Lehunyja a szemét, mint aki fáradt, ám úgy hiszem, inkább csak pihen, amint valamikor a tör­zsek bölcse pihent övéi körében; megnyugodva. Ez lett az örökségük Nézzük a fényképeket. Fekete-fe­hér, fényes papírlapok, mégis, a szemek színe, mint a tiszta tava­szi ég kékje. Apa és három fiú. Apa és három fiú. Apa és három fiú. Azután apa és három fiú. meg egy lány. Károly menyasszonya. Apa, hárorrf fiú, két leány. Egy már a meny, a másik a jelölt még. Azu­tán az apa, a két meny, az első uno­ka. Azután újabb kép, már a máso­dik unoka is rajta, de persze mind a többiek szintén, ahogy eddig. Min­dig együtt. Még véletlenül sem hiányzik soha senki, amikor kattan a gép, amikor az élet egy pillanata a filmre merevül. így, együtt, hiány­zó nélkül legyen emlék a kép. A két kis Hidasnak és majd a remél­hető többinek. A két kis Hidas­nak. akik ugyanolyan tiszta, tágra nyílt szemmel néznek a világba, mint apjuk, nagyapjuk. Ez lett az örökségük. MÉSZÁROS OTTÖ

Next

/
Oldalképek
Tartalom