Pest Megyi Hírlap, 1981. május (25. évfolyam, 101-126. szám)
1981-05-14 / 111. szám
étrortx CEGLÉDI VÁLTOZÁSOK Kapcsolatban minden réteggel Május 21—26.J Filmfesztivál Május 21. és 26. között rendezik meg a 21. miskolci film- fesztivált, amelynek versenyprogramjában a Mafilm köz- művelődési stúdiónak, illetve a Pannónia filmstúdiónak ösz- szesen 84 alkotása szerepel. A kétévenként felváltva televíziós, illetve filmes alkotóműhelyek munkájáról számot adó szemlén ezúttal híradó- és doícumentum-rövidíilmek, népszerű-tudományos produkciók, animációs művek és hosszabb — egész estét betöltő, illetve többrészes — dokumentumfilmek láthatók. Idén gazdagabb, sokszínűbb program várja az érdeklődőket, mint a korábbi években. Az előzsürizés eddigi rendszerét ugyanis megszüntették, így valamennyi alkotó lehetőséget kapott arra, hogy az elmúlt két esztendőben készült filmjei közül egyet elküld jön a szemlére. Ezzel egymás munkásságának megismerését, a rendezvénysorozat szakmai tapasztalatcsere-jellegét kívánták elősegíteni. Gyermeknap a tv-ben Több mint kétórás műsorral köszönti legkisebb nézőit a nemzetközi gyermeknapon a televízió. Végső formát öltött a program, amelyben egyaránt helyet kap jelenet, vidám riport. A gyermekirodalom jeles képviselője, Janikovszky Éva első szerelmi élményét írta meg. Lőrincze Lajos pápai kollégiumi éveire emlékezik, Varga Domonkos pedig a „sorsalakító” nádpálcákról mondja el véleményét. Fehér Klára a „régi jó erkölcsökről” beszél, Sztankay István zenebohóci álmairól vall. Rodolfo első bűvésztrükkjeivel, Kern András és Hámori Ildikó közös gyermekszínész élményeivel ismerteti meg a nézőket. A kamerák előtt emlékezik gyermekkorára többek között Koncz Zsuzsa, Halász Judit, Cálvölgyi János. Első alkalommal láthatják a nézők a tv képernyőjén együtt a három Ruttkai testvért: Évát, Ottót és Ivánt, akik Lakner bácsi gyermekszínházában tanultak. Bohóc- jelenetet adnak elő. Ceglédi históriák címmel nemrégiben jelent meg a helyi tanács kiadásában Hídvégi Lajos színesen, olvasmányosan megírt könyve a város múltjáról. Valamennyi írás a Pest megyei Hírlap ceglédi különkiadásában látott először napvilágot és járult a kötetbe rendezéshez. Azok is figyeltek erre a kiadványra, akik csupán történeti, helytörténeti érdeklődésük okán kötődnek a településhez, s tudják, a haladó történelmi hagyományok ápolásában már eddig is szép eredményeket értek el a helybéliek. Ugyanilyen rangja lesz lassan a helyi Kossuth Múzeum bemutatóinak, állandó, időszaki kiállításainak, a művelődési központ szabadtéri rendezvénysorozatának. Cegléd az elmúlt években valóban Dél- Pest megye kulturális életének meghatározójává vált. Ahhoz persze, hogy azzá válhasson, gazdasági — ipari, mezőgazdasági — szerepének is növekednie kellett. Az elmúlt évtizedekben Cegléd mezőgazdaságiból ipari-agrár jellegű településsé vált. Erőteljesen növekedett az ipari üzemek termelése, de a mező- gazdaságra is a korszerű nagyüzemi termelés a jellemző. Ez azt is eredményezte — ahogyan a városi tanács művelődésügyi osztályának elemzése megállapította —, hogy az elmúlt öt évben a város fejlődési üteme összességében minden korábbi időszakénál gyorsabb volt, hogy Cegléd nem csupán a gazdaság, hanem a kereskedelem, szolgáltatás, az egészségügyi ellátás, a közoktatás szempontjából is Dél-Pest megye központjává vált. Együttműködés Szinte törvényszerű volt hát az előrelépés a közművelődés területén is. Ebinek egyik feltételeként tovább javult az együttműködés a különböző intézményék — a Kossuth Művelődési Központ, a városijárási könyvtár, a zeneiskola, a Szabadság Filmszínház, a Kossuth Múzeum, a helyi TIT-szervezet és a szakszervezeti könyvtár —, valamint a fenti .intézmények is az iskolák és a különböző gazdasági egységek, társadalmi és tömegszervezetek között. Az együttműködés legsikeresebb példáját a művelődési központ és az üzemek kapcsolata, valamint a honismereti és az olvasómozgalom eredményei jelentik. A széles körű kapcsolat- rendszer kialakítása nélkül aligha lehetett volna eredményes a népművelők, könyvtárosok munkája. Már csak azért sem, mert a kifejezetten közművelődési feladatot ellátó intézmények — az egyetlen zeneiskola kivételével — igen rossz tárgyi feltételek között működnek. Néhány évvel ezelőtt életveszélyessé vált a művelődési központ épülete, s 1979-ben megkezdték (előreláthatóan 1983-ban fejezik be) a színházterem teljes rekonstrukcióját Felújítják az emeleti tánctermet is — így a régi zeneiskola helyiségei, amelyeket a művelődési központ megkapott, jelentős társadalmi munka segítségével rendbehozott, legfeljebb enyhíthetik a gondokat. A városi-járási könyvtár régen kinőtte — erkölcsileg, esztétikailag is — mai épületét, aligha biztosíthat korszerű feltételeket az önműveléshez. Üzem, lakótelep Teher alatt nő a pálma — szól egy régi mondás, és ezzel jellemezhetjük legjobban azt, ami Cegléden történik. A könyvtári gondokon például véglegesen csak egy új épület segíthet, de addig is jelentős lépést jelent, hogy a Várkonyi István Általános Iskolával közösen megteremtették egy közös lakótelepi-iskolai könyvtár feltételeit. Ez a lépés, amelyre a ceglédiek lényegében rákényszerültek, teljesen összhangban van a mai, takarékosságra, célszerűségre ösztönző, a fejlesztésnél a több funkciót ellátó intézményeket előnyben részesítő koncepcióval. A művelődési központ egyrészt az üzemekben szervezett rendezvényekkel, másrészt a lakótelepi szabadtéri programokkal hidalja át a nehézségeket. A munkahelyi, lakóhelyi művelődési lehetőségekre persze egy szupermodern közművelődési intézmény mellett is szükséges lenne — márcsak a lakótelep, az üzemek és.a városközpont közötti nagy távolságok miatt is. Napi munkájuk végeztével kevesen kelnek fel a tévé mellől, hogy több kilométer távolságra közösséget vagy érdekes rendezvényt keressenek — a munkahelyi, lakótelepi klub, könyvtár viszont könnyen elérhető. Ezért jelentős az a kapcsolatrendszer, amelyet a művelődési központ kialakított az üzemekkel, ezért fontos a lakóhelyi közművelődési lehetőségek fejlesztése. A munkásosztály művelődési lehetőségeinek bővítése továbbra is a szakemberek egyik fő célkitűzése marad. A másik, a figyelem középpontjában álló réteget a fiatalok jelentik. Hogy eddig milyen eredményeket értek el a köz- művelődési intézmények e területen, azt mi sem jelzi jobban, mint az, hogy a látogatók fele a fiatalok közül kerül ki. A közösen végrehajtandó feladatokat az oktatási és a művelődési intézmények közötti együttműködési szerződések rögzítik — és egyre gazdagabb programot tartalmaznak. A művelődési központ szakkörei, a nyári szabadtéri kulturális napok, az úttörők számára rendezett nagysikerű Barátunk a város című vetélkedő, a könyvtárban tartott könyv- és könyvtárismereti órák, a múzeumi gyermekfoglalkozások, a mozi filmvetítései, a zeneiskola hangversenyei mind a fiatalok művelődési lehetőségeit gazdagítják. A harmadik — kiemelt fontosságúként kezelt — feladatkört a külterületen élő lakosság kulturális ellátása jelenti. Tíz év alatt két és fél ezer fővel csökkent ugyan a ceglédi külterületen élők száma, mégis, még mindig nagy- községnyi népesség — több mint 4700 ember — otthona áll a különböző dűlőkben, szőlőkben. A tanyák egymástól távol vannak, a mozgó kulturális szolgáltatás így csak a külterületi központokat érintheti. Az értelmiség szerepe Ma, sajnos, ifiég természetesnek tűnik, hogy a tanyán élők közül csak kevés emberrel találnak kapcsolatot a közművelődési intézmények. Az' is sajnálatos — de már kevésbé természetes —, hogy az elmúlt években elért eredmények ellenére a városi lakosságnak is csak kis1* százaléka látogatja rendszeresen a művelődési központot, könyvtárat, a közművelődés többi centrumát. Éppen ezért a következő időszakban az intézményeknek még nyitottabbaknak kell lenniük — mondja ki a városi tanács művelődés- ügyi osztályának 1985-ig szóló munkaterve —, s mind időben, mind tartalmi vonatkozásban jobban kell figyelniük a társadalom tényleges igényeire, az intenzív városfejlesztés következtében felgyorsult urbanizációs folyamatra, az életmód változásaira. A lassan, de a következő időszakban mégis tovább változó, javuló tárgyi feltételek között megvalósítani a nyitott ház koncepcióját — szép, izgalmas feladat. Ehhez kitűnő alapot ad az intézmények között már eddig is kialakult kapcsolatrendszer — s ezt segítheti a szellemi erők célszerű igénybevétele, a városban élő értelmiség fokozottabb bevonása a közművelődési munkába. , F. Sz. E. N égykezes egy hajdani zongora darabjaira, lepkegyűjteményre és műteremrészletekre — egészen pontosan így szólna a cím, ha nem lenne túlságosan hosz- szú. A lényeget, vagy legalábbis Záborszky Ggbor és Barabás Márton váci kiállításának néhány jellemzőjét a cím hosszabb variánsa fejezhetné ki igazán. Záborszkyban és Barabásban ugyanis igen sok a közös vonás. Azon túl, hogy szinte egyidősek (1950-ben született az előbbi, 1952-ben a másik), hogy ugyanazok tanították őket a Képzőművészeti Főiskolán (Kakas Ignác, Kádár György, Kocsis Imre), hogy itthon és külföldön máris számos jelentős kiállításon szerepeltek, a legfőbb közös vonást törekvéseik, szándékaik komolysága, eszköztáruk modernsége jelenti. Záborszky Gábor szeriográfiáin a fotót használja fel kifejező eszközként — s egyben elemzi a kifejezés, a dokumentálás, végső soron a megismerés lehetőségeit Barabás egy szétszedett, megégetett zongora darabjaiból, a fotorealista festészet eszközeit felhasználva komponálja plasztikus képeit Mindez persze külsődleges modernség lenne, ha a szokatlan formát nem hitelesítené a két művész sajátos közlendője. A hatvanas éveket idézem — mondja Záborszky egyik sorozatának címe, de azt is mondhatná: Kondor Béla emlékét idézem. A lapokon megjelenő állványszerű szerkezet az emelkedés és a küzdelem, a szoborszerű nőalak a szépség, tisztaság lehetőségét jelzi. Mindez homályosan rajzolódik ki, mintegy idézőjelbe téve jelenik meg, a már véglegesen elmúlt idő — valljuk be: hiteles képet adó — dokumentumaként. Érzékeltetik e lapok a hatvanas évek gazdasági, társadalmi kibontakozásának légkörét, ellentmondásait, de érzékeltetik azt is, hogy napjainkat viszont inkább a szemlélődő magatartás, az apró részletek elemzése, s nem az intenzív átélés, azonosulás — művész esetében az expresszív kifejezés — jellemzi. Ebben a szituációban válik főszereplővé, válik fontossá maga a mű, az alkotás, dokumentálás lehetőségeinek, folyamatának elemzése is. Négyzetháló osztja apró részletekre a Hintaszékben, szemlélődve című lap felületét, mintegy jelezve: a valóságról számtalan információt szerezhetünk, de mindig újabb részletekre bonthatjuk. A kérdés, ahogyan A dokumentáció feloldása elfutó, őszNégykezes szemosódó filmkockái fogalmazzák, az, hogy összerakhatjuk-e újra a részletekből az egészet? összerakható-e például a billentyűkből, a pedálból az egykori zongora, a felhőrészleteikből, a gyűjteménybe került lepkékből az ég és a mező? Nyilvánvaló, hogy ugyanaz, az egykori már nem; (de egyáltalán: az egykorit látjuk-e ma?) az is nyilvánvaló azonban, hogy a látszatra egymáshoz sehogyan nem illő részletek igenis hiteles képet adhatnak arról a ma érzékelhető egészről, amelynek a zongora, a felhő, a lepke is csak egy-egy részlete. Barabás Márton kitűnően felkészült művész, ezt jelzi fotonaturalista festménye, a Levelek, ezt a Luca című portré, de ami még fontosabb: valóban itt és most élő alkotó: felfedezi az esztétikumot a zongora megégett billentyűiben, a fa, a fém anyagában (Hommage á Kocsis Imre című művén egy hosz- szúkás, feketén ragyogó zongorafedél-dara- bon egy lepke ül), az apró részletek kiemelésével, felmutatásával figyelmeztet, hogy a csupa nagy betűvel írt szépség mellett létezik, s nem is kevésbé fontos számunkra a másik, a kis betűvel írt szép. Ez a minőség természetesen máshogyan, másféle hatással jelenik meg, s nemegyszer a hagyományos értelemben vett „szép” ironizáló megkérdőjelezésére biztatja a festőt. Kockás zsebkendőt röptét a szél a barokkosán megfestett felhők alatt, s ha ellenkezve azt mondjuk: ezeket a gomolygó felhőket mutatta szépnek az elmúlt évszázadok művészete, akkor azt is hozzá kell tennünk: kockás zsebkendője viszont valamennyiünknek van... V áltozó valóság, változó művészet. Ahhoz, hogy ne csupán a formabontást vegyük észre a festményben, grafikában, magunknak is folyamatosan elemeznünk kell a világgal való kapcsolatunkat. Erre is figyelmeztet ez a kis „négykezei darab”, a kiállítás, amelyet a váci Madách Imre Művelődési Központ és a Fiatal Művészek Stúdiója közösen rendezett. A lényegre érzett rá az a látogató, aki azt írta a vendégkönyvbe: Szép is, csúnya is ez a kiállítás. F. Szabó Ernő HETI FILMJEGYZET Óvakodj a törpétől! Goldie Hawn, az Óvakodj a törpétől! című amerikai film főszereplője Régen rossz a nézőnek, ha egy bűnügyi vígjátéknak szánt film se nem bűnügyi, se nem vígjáték. Joggal érzi ilyenkor, hogy becsapták, félrevezették. Mi tagadás, ehhez az érzéshez lassacskán persze hozzá is szokhatunk volna, annyL izgalom- és humormentes „bűnügyi vígjátékot” (az idézőjel ezúttal jogosult) láthattunk. Épp ezért felüdülés a most bemutatásra került amerikai film, mert ebbe végre tisztes színvonalon van együtt a krimi, a humor, a meglepetés, sőt, az idegborzoló rémületkeltés. Mi több: az íróból lett rendező, Colin Higgins némiképp idézőjelbe teszi a műfajt is, kötelező sablonjaival, előírt fordulataival, megszabott figuráival. Ez a szellemes ironizálás néhol egyenesen odáig megy, hogy a nagy öreggel, Hitchcockkal is csipkelődni mer: felhasználja nem egy filmjének patronjait, de ezekre mindig rájátszik egy kicsit; egy lapáttal többet dob rá, ahogyan manapság közkeletű kifejezéssel jellemezni szoktuk, ha valamiből több van a kelleténél. Jelen esetben viszont épp a többlet a humor, az irónia forrása, bár valószínű, hogy a nézőt az ilyen stílparódiák kevéssé érdeklik (esetleg észre sem veszi őket), mert csak azzal törődik, joggal persze, hogy a film leköti-e az érdeklődését, jól szórakozik-e vagy sem. Nos, az Óvakodj a törpétöll jó szórakozás; a műfaj keretein belül igazán sikerült munka. Sztorija — a forgató- könyv is Colin Higgins munkája — fordulatos, dialógusai a szokottnál lényegesebben frissebbek, szellemesebbek, a színészek is jók — elsősorban a Sugarlandi hajtóvadászat és A kaktusz virága hiszteroid csitrifiguráit szerencsére kinőtt Goldie Hawn —, néhol pedig fergetegessé válik a film humora (például, amikor a hősnő, Gloria — Goldie Hawn — egy mélynövésű, szexmániás fickóval akad ösz- sze), és fergetegessé válik a tempója is (például a befejező negyed óra nagy kergetőzésében). Sheila meghalt és New Yorkban él Egy nagy orrú, lapos hátsó- jú, rossz lábú vidéki lány New Yorkba kerül, és miután többször hiába kísérletezik azzal, hogy parnert találjon, végül is nagyjából arra a következtetése jut, hogy a világ kegyetlen és közömbös, a férfiak mindig csak „azt” akarják, a nők is többnyire csak „azt" akarják, de több hajcihővel, mint a férfiak, és hogy egy nem éppen szexbomba, gátlásos, életidegen egyedülálló nőnek bizony nehéz az élete. Falvédő-szentenciák „mélységeit” idéző tanulságok ezek. Jói belevágnak abba a — nevezzük így — szocio-szenti- mentális divatvonulatba, amely ügyesen szolgál ki' és köt össze két közönségigényt: a valóság, a mindennapok iránti érdeklődést és az elérzé- kenyülés, a „de jót bőgtem”- szerű műélvezet iránti hajlamot. Sheila, a film hőse, ez az amerikai nagyvárosba szakadt Ciliké, korábban már egy nagy sikerű neoszocia-giccses olcsó kiadású regény hősnője volt Amerikában; törvényszerű volt, hogy a könyvből film is készüljön. Méghozzá elég régen, hiszen 1975-ben forgatták. S éppen ez a dátum is figyelmeztet: mostanában egyre több ilyen filmet látunk, de ezek már egy „odakint” is lefutott irányzat képviselői. Viszont az újszülöttnek ' minden vicc új, ezért netán azt a tév- képzetet kelthetik ezek a filmek a hazai nézőben, hogy ez most a menő filmstílus, ez a modern, satöbbi, satöbbi. Holott a valóság az, hogy a Sheila.. .-féle filmek áradata, az iskolát teremtő Love Story után indult meg, azt pedig 1970-ben forgatták. A több mint fél évtizedes késéssel hozzánk érkező neoszentimen- tális, szocio-szentimentális és más jelzőkkel kategorizálható filmek tehát egy lefutott divat divatjamúlt képviselői. Mivel a nézőnek nem kötelessége mindezeket tudni, jó felhívni a figyelmét a tényekre, hátha akkor kevésbé dől be ezeknek a könnyes-szirupos álvalóság- hű álmeséknek. Hétfőkből álló év Alighanem közös gond manapság a szocialista országokban a vezetés stílusa, a közéleti demokratizmus, a szocialista demokrácia. E kérdésekről filmet készíteni indokolt és helyes — a bökkenő csupán az, sikerül-e egy ilyen filmben úgy beszélni róluk, hogy elkerüljük a publicisztikus megoldásokat, s életteli, hús-vér figurákat és valódi drámai helyzeteket, konfliktusokat mutassunk be papírízű példatárak és párbeszédesített jelszavak helyett. A bolgár film, a Hétfőkből álló év, arra tesz kísérletet, hogy megmutassa egy, a fővárosból az egyik nagyobb vidéki városba helyezet párt- funkcionárius, Sztamenov alakjában az’ új típusú, demokratikus, népszerű, stb. vezető portréját. Azzal a céllal készülhetett, hogy igazolja: a magas beosztású vezető is ember, illetve, hogy akkor jó vezető, ha emberi módon „viszonyul” a vezetési problémákhoz. Mindez igen dicséretes célkitűzés, csakhogy a forgatókönyv sem — Nyikolaj Nikiforov munkája — és a rendezés sem — Boriszlav Puncsev jegyzi — képes ezt a gondolatot úgy megfogalmazni a filmen, hogy szinte percenként ne érezzük a tételeket, a sémákat, a jelszavakat, a téziseket. Magyarán: a film úgy akar küzdeni a sematikus, merev, nem eléggé humánus vezetési stílus ellen, hogy — talán nem tudatosan, ám mindenképp nyilvánvalóan — a sematikus megoldásokat ellensematizmussal, egy másfajta sematizmussal helyettesíti. Az egyik legnehezebb dolog a művészetben az úgynevezett pozitív hős ábrázolása. Olyan ábrázolása tudniillik, amelyben e hős nem felsőbbrendű ember. Nikiforov és Pancsev filmjében csak az erre való törekvést illeti elismerés, az eredményt sajnos nem. Takács István