Pest Megyi Hírlap, 1977. január (21. évfolyam, 1-25. szám)

1977-01-01 / 1. szám

8 1977. JANUÁR 1., SZOMBAT az utolsó éjszakai vonat is félreállt. Teljes csend ült a pá­lyaudvaron, csak a forgatna irodából csapódott ki erős fény. A vasutasok még egyszer beje­lentkeztek az ellenőrző pon­tokról és az ügyeletes elégedet­ten nyugtázta, hogy semmilyen különleges esemény nem tör­tént. Két és fél óra nyugalom következik, aztán reggel négy­kor ismét indulnak a szerel­vények Nagykátáról, a főváros felé. A forgalmi szolgálattevő jegyez az előtte fekvő ívre és közben az állomás viszonyla­gos elhanyagoltságáról beszél. Különösen a biztosítóberende­zések elavultak — panaszolja, miközben fel se néz a papírról — pedig hát naponta ötven sze­mélyvonat és majdnem annyi tehervonat halad át a pálya­udvarukon. Az iroda szögletéből Az öreg vasutas mozdulatla­nul ül az iroda szögletében, -szinte arca sincs, a félhomály takarja. Szabályzattisztelő fe­gyelmezettséggel hallgat: nem az ő posztja, hogy az állomás­ról beszéljen. Szótlanul áll fel, amikor a szolgálattevő felé fordul: Józsi bácsi ne felejt­sünk az első géphez kimenni. Én is indulnék. Majd. a mál- házó elvtárs megmutatja az utat — mondja búcsúzáskor a szolgálattevő. Málházó? — Igen, ez amolyan hivatal- segédi, mindenes beosztás a vasútnál — válaszol Patócs József. Rendet tartok az ál­lomáson, a csomagküldeménye­ket kezelem, befutok a vas­utasok pihenőszállásán, min­dig azt csinálom, amire éppen szükség van. Mondani sem kell, hogy mit, kitanultam én már huszonnyolc év alatt. Elfutott evek — Talán ezt a jól megter­mett vezénylőgépet is tudná kezelni? — állok a masina előtt. — Ezt már nem. Ez új — méregeti a szemével. — A ré­gihez még értettem valame­lyest, ez már bonyolult nekem. Aligha tudnám megtanulni. — Huszonnyolc év a vasút­nál, mindig málházóként, so­hasem gondolt rá, hogy to­vábblépjen? — Nem volt szerencsém a tanulással. Négy elemit végez­tem, dehát mire mondjam, ma­ga is biztosan hallott ilyenről. Hol engedtek iskolába, hol nem: öt év alatt végeztem a négy osztályt. Kicsi gyermek­koromban a tehénre kellett vigyázni, aztán, amikor már tudtam, akkor a szőlőt kellett metszeni, nyitni. — Közben szedelődzik, nem mondja, hogy mehetnék, csak megáll az ajtó előtt. — Dolgozni kellett. Ka­szálni jártam az Alföldre, kő­műves mellé segíteni Buda­pestre és jött a háború. A töltés másik oldalán Odakint szeles, hideg éjsza­ka fogad. Sokáig megyünk szótlanul a sínek mentén. Az egyik lámpánál látom, hogy mosolyog. Hóna alatt szoron­gatja a rövidnyelű söprűt, ke­zében a kulcsokat. Amint ki­érünk a sötét ablakú szerelvé­nyek közül, a töltés felé mutat — Arra lakunk a hatodik vágányon túl. Mióta itt vagyok a vasútnál, szinte mindig épít­kezem. Először a magamét, az­tán meg a két fiamét. Itt ma­Terv volt — valóság lett | Dabas. Idén készült el a Dabasi Nyomda. A beruházás | i 180 millió forintba került és 20 milliós költséggel ala- = | kult meg a fényszedési társulás. Az üzemben korszerű 1 I munkakörülmények közölt dolgoznak. | i'itiiiiiiiiiiiiiitiiiiiiiiiiiiiiiiJiiiiiiiiiiiiiiifitiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiititiiiiiniiiiiiiuMiitiiiiiiitiii!'inni.“ KETTEN A TIZENHATEZERBŐL Könyvtárnyi irodalma van, világjelenség, tudomá­nyos intézetek és tanácsko­zások sokasága foglalkozik vele. Az urbanizáció, s ve­le o városlakók számának gyarapodása törvényszerű és megállapíthatatlan folya­matnak látszik. Már ma több olyan ország található a földgolyón, amelynek minden száz államipolgára közül hatvan, hetven város­ban ÓL Hazánkban a váro­sok népessége 1976-ban túl­haladta az 5,3 milliót, azaz valamivel az ötven százalé­kot Nincs egyetlen ok Három helyen élt eddig Du­dák János és családja, ponto­sabban a családfő és felesége, mert gyermekük mán itt, Ceg­léden, a Gubodi utcában fog­lalta el élete első lakóhelyét. Dudok János Abonyban szüle­tett, s járt iskolába, szakmun­kásképzőbe azonban már Ceg­léden. Feleségét katonaként is­merte meg, az asszony Tisza- püspökibe való, esküvő után' viszont Nyársapátra költöztek, ott volt hely a férfi özvegy, egyediül élő nagynéniénél. In­nét jöttek két esziendje Ceg­lédre. Az Ok? Nincs kizáróla­gos, egyetlen magyarázat. Du­dok János harmincegy, felesé­ge huszonhét esztendős, a gye­rek, Rozália tizenhét hónapos. Keresik helyüket a világban, s ez mozgással jár. Persze, bizo­nyára köze van költözésükhöz annak is, hogy a nagynéni el­hunyt, a házat a férfi örökölte, eladták azt, abból, valamint megtakarított pénzükből vet­ték mostani lakhelyüket, árát azonban még nem fizették ki teljesen. A családfő szavai sze­rint Nyársaipáton nagyon mos­toha körülmények között éltek — képzelheti, csak villany volt, más semmi se, még út sem a házhoz, csak ösvény —, s bár ő leszerelése óta egyvértáben. a Vízkutató és Fúró Vázlat­nál dolgozik, azaz a kenyérke­reset nem játszott szerepet a városba költözésben, nyomasz­tónak érezték sorsukat \ Gyorsabb ritmus ‘Hol, mikor volt és van újév? Népszokások — hiedelmek AZ ÓÉVÉ a le­hető legvidámabb búcsúztatás. Kissé már pityókásan, pezsgővel a kézben köszöntünk el 365 szép, vagy kevésbé szép naptól, s egy­más nyakába bo­rulva fogadtuk az újabb esztendő ér­kezését. A Föld gömbölyűségénél fogva nem egyszer­re tettük ezt, mert például Moszkvá­ban akkor csen­dültek össze a po­harak, amikor mi még a tévé szil­veszteri műsorát néztük, de a szom­szédos románoknak is egy óra fórjuk volt, akárcsak a közel-keleti orszá­gok vagy Dél-Afri- ka lakóinak. Ugyanakkor mi most már javában ■másnaposak va­gyunk, amikor Ausztráliába, Ka­nadába és az Egye­sült Államokba megérkezik az új év. A maximális el­térés plusz-mínusz 11 óra, ennyi kell, amíg az egész gló­busunkon elkezdő­dik 1977. új évben biztosan férjhez ment. Sokan. hisznek még ma is abban, hogy ami az első napon történik az emberrel, az tartós lesz egész éven át. E megfontolásból tilos az eladás az év első napján, sőt a bontás és a fejtés is, s nálunk is öröm lányos házaknál, ha az első látogató fér­fi. SZILVESZTER tájt a kabalatár- gyaknak is megnő a súlyuk. Köztu­dott, hogy szeren­csét hoz a szeren­csemalac, a négyle­velű lóhere és kü­lönösen a kémény­seprő. Utóbbi azért került a poros új­évi relikviák közé. mert régen varázs­lónak is tartották a kéményseprőt. Az oka: a sötét ké­mény mélyén dé­monok, boszorká­nyok, szellemek ta­nyáznak, s aki be­lenéz. megláthatja a jövendőt. Ha nem is hi­szünk már ezekben a babonákban, a tárgyak fontos kel­lékei voltak a vi­dám szilvesztere- zésnek. Czippán György megadta a középiskolai tanu­lást, s a másik kettő útja is ez lesz. Szeipel Imre gépkocsive­zető, büszkén mondja, hogy régi volános — negyvenhét esztendőből huszonhatot adott vállalatának, s a jogelődöknek —, a költözéssel sarn cserélt céget, csak állomáshelyet A gyerekek taníttatása fontos szempont volt a döntés meg­hozatalában — Szeipel Imre: Nehogy azt higgye, tapsolt mindenki, még a gyerekek mindegyike se, mert azért sza­badabbak falun, mint itt —, de az is, hogy a nagymama szív­beteg. sűrűn van rosszul, ilyenkor sürgős az orvosi, a kórházi segítség, « ez Vácott karnyújtásnyira esik. Két évig töprengtek, mit csináljanak, azutan határoztak. A bét szülő beletörődött, a Szeipel család néhány hét után megmeleged­ve az új otthonban, örült, s Szeápalné nővére bánkódott csak egy ideig nézsai barátnő­je után,. Érdekes módon sem ő. sem Szeipelné az elhelyez­kedést nem érezte gondnak, s találtak ás egyetlen nap alatt munkahelyet... Feljebb a létrán A nagyszülők nyugdíjasok — illetve csak a nagypapa, aki Nógnádkövesden volt bányász .—, az ő jövedelmüket nem érintette a változás. A három felnőttét igien, mégpedig elő­nyösen, a férfi szerint a gon- doltnál jobb lett a soruk ilyen tekintetben. S más szemszög­ből? Csak feljebb van itt az ember a létrán — mondja, s tény* hogy jártait sokfelé a városban. Előadáson a művelő­dési központban, láttak kiállí­tást — igaz, erre a gyerekek kapacitálták őket, magúiktól nem jutott volna eszükbe —, a két asszony pedig, mivel a nagymama csupán az udvarra merészkedik ki, az utcára nem, á bevásárlás könnyebbségét említi. Azt, hogy itt, legalább­is a nézsai helyzethez mérten, minden van. Kényelmi dolgok­ból is több jut, aimá hátrány: Nézsán helyben gyalog jártak, itt meg buszozni kell munká­ba, hazafelé egyaránt. A kert­ben eokminden megterem, akárcsak Nézsán, a levegő jó, Szeipel Imre szerint bánnáva- lójuk nincsen — meg késői búbánat is lenne —, örömük inkább, s tervük a legtöbb. Be­illeszkedtek tehát, nemcsak papíron, hanem a valóságban városlakónak érzik magukat. Két család a tizenhatezer lé- lekből, mert ennyien lettek a legutóbbi öt esztendőben vá­roslakók Pest megyében. Biz­tos, hogy a Dudok meg a Szei­pel család sorsából hiba len­ne általános kövebkezetetése- ket levonni, mert tizenkét lé­lek a tizenhatezerből még csak nem is csepp a tengerből. A törekvés azonban, a több iránti igény mindkét családnál közös, s esetleg általában fontos ada­lék a városi népesség gyarapo­dásának magyarázatához. A város cím közigazgatási rang. S meglehet, a városlakó a cí­mét szintén rangnak érzi, de higgyük azt: nemcsak e rang megszerzéséig, hanem tovább­ra is, amikor városáért tenni kell. Mészáros Ottó Kevesebb a parlag föld a ráckevei járásban Nem hiányoznak a parlagte- járásban mindössze 7 hektár rületek a ráckevei járásból szántót és 4 hektár szőlőt nem sem. A 37 ezer hektár megmű- művelnek meg a magántulaj- velhető földből 1975-ben mint- dánosok. egy 300 hektár maradt szán- Az állami gazdaságokban az tattam vetetten, vagy élhanya- őszi határszemle már egyetlen golt állapotban.. Az idén ta- hektárt sem talált megműve- vaszra jelentősen csökkent a le (len ül. Termelőszövetkezeti, parlag, már csupán 48 hektár illetve szakszövetkezeti tulaj- szántót és 109 hektár szőlőt, donban viszont parlagon ma­lii etve gyümölcsöst talált a radt 37 hektár szántó és 97 határszemle művélettenüL hektár szőlő-gyümölcsös. Tavasztól őszig is kevesebb A tsz-tulajdonban levő par­iéit a parlagföld, de megrnű- lagföldekkel kapcsolatban az véletlenül találtait a késő ősz- érdekelt tsz-ek vezetői a járási szel megtartott határszemién földhivatalban kijelentették, még mindig 44 hektár szántót hogy azokon a földdarabokon, *s 101 hektár szőlőt. Érdé- amelyek hasznosítása nem mes megjegyezni, hogy míg gazdaságos, szövetkezetük más járásokban főleg egyéni anyagi lehetőségein belül piin- tulaidonban levő földek he- dent megtesznek a hasznosí- vernek parlagon, a ráckevei tás érdekében. radtak a faluban, itt élnek. Az egyik villanyszerelő a termelő- szövetkezetben, a másik pedig nyomdász, ő Pestre jár dol­gozni. A fiúk tanultak, nekem meg már csak öt év van a sa­roglyábán, márhogy öt évem van hátra a nyugdíjig Eltelt az idő. Szívós nyugalommal i Alaposan eltávolodtunk az állomás épületétől. Búcsúzás­nál még az unokájával büsz­kélkedik, aztán elindul vissza­felé a jobbról-balról megcsilla­nó sinek között. Egyenletes, lassú léptekkel halad és né­hány perc múlva elnyeli a sö­tét. Dolgozik valahol, csöndes, szívós nyugalommal, ugyan­úgy, mint a többi, számtalan éjszakán. Csak talán a szoká­sosnál egy kicsit többet gon­dolkodik a maga mögött ha­gyott éveken. Jegyzetlap: Patócs József, málházó, törékeny testalkatú. A saroglyájából elhullatott öt­venöt éve állandó szolgálat, állandó megfelelés. Az életével •nem is akar többet. Kriszt György Téli esték Nagykátán a málházóval A hatodik vágányon túl hogy ők innét egyhamar már nem mozdulnak, ha valaha mozdulnak egyáltalán. Életkö­rülményeik látszatra nem so­kat javultak, hiszen a házban itt is csak a villany adja a komfortot, szerintük azonban az elérhető távolságban levő víz, a közlekedési viszonyok állandósága, az üzletek árukí­nálata mindenképpen köny- nyebbé teszi az életüket. Akad persze mínusz is. Nyárs­apáton állattartással pótoltak hozzá a jövedelemhez, amire itt sem módjuk, sem akaratuk. Ott az asszony idénymunkát vállait, itt majd — ha sikerül a gyereket óvodában elhelyez­ni — állandó foglalatosságot kell keresnie. Az idénymunka mellett egyszerűnek tűnt nem­csak az állatok ellátása, hanem a háztartás vezetése is, s előb­bitől ugyan megszabadult Du- dokné, de utóbbival még nem tudja, hogyan birkózik meg Teher az is, hogy Nyársapáton már sok ismerősük akadt, itt még senki, ha bárhová elindul­nának, nincs kire bízni Rózá­kat, igy marad a televízió. A cserét mégsem bánják, mert úgy érzik, másfajta életre, életmódra kapták meg a lehe­tőséget a városi házzal. E le­hetőségekből ugyan még nem sokat kamatoztattak, de szá­molnak azokkal terveikben, így például fürdőszobát szeret­nének majd kialakítani, s szó­rakozni járni, mivel fiatalabb korukban erre altig futotta ide­jükből, s körülményeikből. A legközelebbi program: kicse­rélni gáztűzhelyre a mostani fa- és széntüzelésűt. Ha mások, ők is öt év, háromezer lólék — ez Vác népességgyarapodásának summázó ténye. A növekedés miértéke meghaladja az orszá­gos átlagot, amit minden erő­feszítés ellenére a kommunális ellátás javulása, csak tetemes késéssel követ. Azaz a város némely jellemzőjét tekintve — például úthálózatát, a villany- és vízvezetékek kiépítettségét stb. nézve — még csak a váro­siasodás fokán áll. Mégis: von­zó, új és újabb családokat csá­bít arra, hogy itt telepedjenek le. Két falubelije előzte meg Szeipel Imrét ebben, s ha azok, akkor ők is végül útnak indul­tak, igaz, nem messziről, A Nógrád megyei Nézsáról jöt­tek le — ő mondja így — Vác- ra, de nem a bizonytalanra. Már korábban kinézték itt, a város csörögi részén, a Vörös­marty úton a házat, hónapo­kig alkudtak rá, míg egyez­ségre jutottak a volt tulajdo­nossal. Ahogy a férfi fogalmaz, jött mindenki velük, nemcsak az ő családja — felesége és a három gyerek —, hanem apó­sa. anyósa is, meg felesége nő­vére, aki elvált asszony, egy gyermekkeL Kilencen lakják tehát a házat, nem szűkösen, nem tágasan, de sokkal ké­nyelmesebben, mint Nézsán. Talán ez, az összezártság eny­hülése biztatgatta őket a moz­dulásra, talán az is, hogy a gyerekék középiskolás korba nőnek, s korábbi lakóhelyükön megoldás csak utazással, itt meg utazás nékül kínálkozott. A Vácott töltött eddigi három esztendő két gyereknek már nyegetése is a bő termés érdekében. A DISZNÓ a ró­maiaknál is a sza- poraság jelképe volt, a disznóhús- evés pedig szeren­csét ígért. A néphit szerint azért kell malacpecsenyét fo­gyasztani szilvesz­terkor, mert a ma­lac előre túrja a szerencsét. A főze­lékek közül a len­cse ajánlatos, mi­vel a formája ha­sonlít a pénzér­mékhez, így biztosi, hogy szerencsét hoz. Tiltott viszont ezen a két napon a szárnyas, mivel a baromfi köztudot­tan, elkaparja a háztól a szerencsét. Vidéken még ma is egész kenyeret tesznek sok helyütt az asztalra, A szo­kás eredeti oka: kerülje el a csalá­dot "egész évben az éhezés. A kocso­nyának egykor fő­ként a lányos há­zaknál volt nagy keletje. A néphit szerint ugyanis szilveszter este a lányoknak ki kel­lett tenni a kocso­nyából kibányá­szott csontot az ud­varra, s akiét el­vitte a kutya, az az ri-újévi szokásai­nak a tárháza. Vál­tozott formában jó néhány még a mai nap is tovább él. A néprajzkutatók sze­rint régi szokás volt, hogy az éjféli óraütés előtt a csa­ládfők, kezükben pénzt szorongatva asztalra álltak, ahonnan pontosan éjfélkor a földre ugrottak, így bizto­sítva, hogy a követ­kező évben ne le­gyenek szűk i ben a pénznek. Somló vi­dékén újév napján egy ifjonc egy öre­get ver végig a fa­lun, az új esztendő váltja fel így az óévet, egyben a tél- kiverés szertartása is. Az újévi trom­bitálás, kereplés, zajcsinálás eredeti célja a gonosz el­űzése volt. de a kö­vetkező év termé­sének megóvását is biztosítva látták így. Szokás volt az első napon a gyü­mölcsfák megfe­pedig 1751-ben sza­vazta meg a parla­ment, hogy a kö­vetkező évtől ja­nuár 1 legyen az új esztendő első nap­ja. Addig ugyanis március 25-én kez­dődött náluk az esztendő. Bármikor is tar­tották az évváltást, mindig fényesen megünnepelték az emberek. A szil­veszteri és újévi szokások szinte egytől-egyig a múltban gyökerez­nek, bár a tájegy­ségenként és né­penként kialakult ősi szokásoknak mára csak halvány másolatai marad­tak fenn. A MALACPE­CSENYE, a pezsgő- ivás, a papírtrom­biták rikoltozása, a petárda durrogta- tás azonban réges- régi hiedelmeket idéz, amelyeknek közös célja volt: a következő évre bő­séget és egészséget biztosítani. BŐSÉGES a ma­gyarság szilveszte­TÖBB MILLIÓ embernek azonban ez az éjszaka is csak egy volt a sok közül, ók máskor köszöntik az új évet A mohame­dánok és a zsidók már szeptemberben túlestek rajta, Ázsiában pedig a holdújáv ad alkal­mat az ünneplésre. Európában is csak a múlt században történt meg az egységesítés. A ré­gi rómaiak például március elsejére tették az évkezde­tet, de még a köz­társaság korában, L e. 153-ban áttér­tek a január 1-re. A kereszténység megszületésekor ja­nuár 6-ika, majd a negyedik században december 25 lett az év első napjá. XI. Innocent pápa 1691 -ben rendelte el a polgári év ja­nuár 1-ével történő kezdését, de az egyházi év még ma is ádverattől ádven­ti g tart. (Karácsony előtt négy héttel van), Angliában Mind több városlakó Rangot jelent-e?

Next

/
Oldalképek
Tartalom