Pest Megyi Hírlap, 1976. május (20. évfolyam, 103-127. szám)

1976-05-20 / 118. szám

4 1976. MÁJUS 20., CSÜTÖRTÖK Hősök, akik nem példaképek Mit ad az irodalom azon kívül, hogy szórakoztat? Ad­hat-e valami többet a műél­vezeten túl, valami útravalót az életre, átruházható tapasz­talatot, élményt, tanulságot, példát? Ez a kérdés bujkál nyíltabban vagy burkoltabban az Európa Könyvkiadó gon­dozásában megjelent több könyvben is. ESSZÉREGÉNY A legközvetlenebbül az NSZK-beli Siegfried Lenz re­génye tárgyalja a kérdéscso­mót, már a címe is erre utal: A példakép. A regény fonala, ha tetszik, cselekménye, inkább a példa­kép keresése. A cselekmény itt alárendelt, a probléma ki­fejtését szolgálja szétágazva, újra összefonva, sokrétűen, árnyaltan. Néha már-már gyanakodna az olvasó, hogy nem túl csiszoltan, nem mes­terkélten, művién szövi-e munkáját az író, ha ez a szö­vedék, a szövet, ami a próza szövegében testesül meg, nem lenne olyan szövevényes és egyben alapos munka, hogy elfedi a célratörést, mert olyan közeget teremt meg, amelyben benne érzi magát, érdeklődő és érdekelt lesz az olvasó. Ez természetesen a fordító, Bor Ambrus írói eré­nye is, ami itt jelentősebb szerephez jut, lévén olyan esszéregény a könyv, amely­nél nem a cselekmény sodrá­ra bízott a hatás, hanem a szövegbe sűrített atmoszférá­ra Meg a szerkezetre — fűz­zük hozzá sürgősen. Csakhogy ez a szöveg húsa nélkül talán riasztó csontváz is lehetne bonyolultságával, kiszámított- ságával. Hiszen több síkon is előkerül, megfogalmazódik vagy legalább megközelítődik a példakép kérdése. Nemcsak a három pedagógus — Pundt nyugalmazott lüneburgi rek­tor, az okság és következetes­ség megrögzöttje, Janpeter Heller, a mindennek és el­lenkezőjének is ellentmondó gimnáziumi tanár és a min­denben hevenyészett Rita Süssfeldt — közös munkája: egy készülő olvasókönyv a példaképről szóló szövegének kialakítása járja körül a kor- problémát, de ezen belül a magánszférában is ki-ki. A rektor diák fia öngyilkossá­gának okait kutatva, Heller házassága omladékáit becser­készve vagy a tüntető diákok közt. Egy hétköznapi példaké­pet választanak ki a közös munkában, de — mi, olvasók — nem állíthatjuk, hogy tel­jességgel meggyőzne ez a vá­lasztásuk is. ELGONDOLKOZTAT Igaz, a háttérben ott bujkál a gondolat, hogy talán nem is meggyőzni kell, hanem gon­dolkodóba ejteni. E követel­ménynek mindenesetre eleget tesz a könyv. S nem vállalko­zik ennél többre az NDK- beli Jurek Becker könyve, A hatóságok félrevezetése sem. Becker hőse író. Sikeres — azaz szemünk előtt a kezdőből sikeressé válik —, de nem biztos, hogy több ennél, hogy jó is, hogy emberileg, etikai­lag értéket képvisel is. Ám a fülszövegnek sem hihetünk, amely holmi lelepleződést, egyértelmű félrevezetést em­lít. Bienek, az író, önmagát is félrevezeti, s kimondva, a szö­veg szerint az a hibája, hogy elfelejti bátorságát, őszintesé­gét, az igazság keresését, megalkuvóvá, a jó élete egyensúlyának óvatos oltal- mazójává válik, mihelyt lesz, mit vesztenie. S végül ráéb­resztik, ráébred erre. KÉT SZÁLON Ugyancsak írót választott hőséül a cseh Václav Rezác A választóvonal című regé­nyében. De míg Becker íróhő­se egy mai berlini fiatalem­ber, Rezácé a régi Csehszlo­vákiában él. Könyve hőse egy hőst fogalmaz a könyvben; regényben a regény. Az író, akinek írói pályája a regény lapjain bontakozik ki, Jind- fich Aust, középszerű, de fia­talos tanár, hőse pedig Vilém Haba, a nagy tehetségű szí­nész. A két' történet párhuza­mosan bontakozik ki, a két sors párhuzamosan valósul meg, s nem annyira a való­ságos élet — a regénybeli íróé — hat a regényben re­gény színészhőse élettörténe­tének alakulására, mint in­kább fordítva. Érdekes, olvas­mányos mű, hangulata van, néha kissé naivan érzelmes. Hősünk a magánnyal, a sze­génységgel küzd, meg a meg­írandó történettel. A történet megírása egyben saját törek­vésének, sodrának megvalósu­lása — íróvá válása — is, s ez a címadó választóvonal az életében. HITELESEN A nálunk kevéssé ismert belga irodalomba enged be­pillantást az Antwerpenben született Marnix Gijsen (ere­deti nevén J. A. Goris) köny­ve, a Télemakhosz falun, ön­életrajzi regénynek, ponto­sabban fejlődési regénynek nevezhetnénk. Egy gyermek életútját mondja el benne, közelebbről életének egy fa­luhoz, azon belül is főként há­rom személyhez fűződő, s személyisége fejlődésében fontos epizódjait fűzi láncba. Viaskodás a kicsinyes, vidé­kies kispolgári életfelfogás és vallásosság béklyóival, s — minthogy e szellemi béklyók nemcsak kívülről kötözik az embert, hanem többé-kevésbé hatva rá, belülről is — vias­kodás, tartózkodás a béklyót- lanságtól is. Hitelesen ábrázol lelkiállapotokat, amelyek egy elutasításra méltó helyzet szülöttei, elvetendő példákat foszt le és hibáiban is rokon­szenves arcot tart meg fogya­tékos mivoltában. NÉPMESÉI EIÁTTÉRBEN Pentti Haanpää írásai a finn életbe nyitnak ablakot, mindenekelőtt a paraszti vi­lágba. Nem kell történetei­hez kulcs, realista — a finn proletárirodalom neves sze­mélyisége — a szerző. A meg­élhetés furfangjai című kö­tetben számos rövid elbeszé­lését olvashatjuk földműve­sekről, erdőmunkásokról, ka­tonákról. A történetekben megelevenedik a maga színes­ségében a táj, a külvilág csak­úgy, mint az epnberek észjá­rása, lelkülete, életmódja Bár ízig-vérig realista az író, népi alakjaiban olykor szinte nép­meséi háttér érződik, szinte népmeséi típusok elevenednek meg bennük. Az Európa Kiadó gondozá­sában megjelent prózakötetek, különböző, de mégis hasonló fogódzókat — példát, követen­dő magatartást, emberi érté­ket — kereső könyvek. Németh Ferenc Művészetről dióhéjban Mi sem nehezebb, mint a könyv ünnepére kiválogatni azokat a műveket, amelyek mind a nagyközönségnek, mind az egyes szakterületek iránt érdeklődőknek egyaránt új­donságot, csemegét jelentenek. Az ünnepi könyvhét nem szü­letésnap, de még csak nem is Könyvheti lapozgató A május 28. és június 5. között megrendezendő idei ünnepi könyvhétre megjelenő művekben tallóztunk. Ezek sorából emeltünk ki néhányat, hogy segítsünk a válogatásban. Lapozgatónkban ajánlásokat és rövid is­mertetőket találnak olvasóink. Az irodalmi alkotások a közönség kezébe a könyvhét megnyitója után kerül­nek, amelyre Pest megyében május 28-án, Vácott, a művelődési központban kerül sor ünnepélyes külsősé­gek között. Balladáink és Európa A Zeneműkiadó három újdonság­gal jelentkezik az ünnepi könyvhét gazdag kínálatá­ban. Mindenek­előtt Vargyas La­jos alapvető össze­foglalására — megjelenésével a téma iránt érdek­lődők és a szak­emberek számára immár nélkülöz­hetetlen művére —, a szerző eddigi munkásságát szin­tetizáló A magyar népballada és Európa című két­kötetes munkájá­ra hívjuk fel a figyelmet. Kodály Zoltán, aki még olvashatta a kéz­irat kilenc-tíz év­vel ezelőtt elké­szült részleteit, már akkoriban is az utolsó fél év­század legjelentő­sebb magyar ze­netudományi tet­tének nevezte Vargyas művét. Nem is alaptala­nul, hiszen a ne­ves tudós az euró­pai népballadák- kail összevetve vizsgálja a teljes magyar ballada- kincs egyes típu­sainak eredetét, a szövegeik történel­mi, társadalmi hátterét, a dalla­mokat, a balladák keletkezésének idejét és számos más idevonatkozó problémát. Az Orfeusz- könyvek az alap­vető zenei művelt­ség, zenei jártas­ság kialakulásá­hoz hozzájáruló művek. Jeles szer­zők és érdeklődés­re számot tartó té­mák teszik von­zóvá az egymás után megjelenő köteteket. Mint például Claude V. Palis- ca Barokk zene című könyvét. A kiváló amerikai zenetörténész irányzatokat, komponálási mód­szereket mutat be, a legfontosabb stílusokat, zenei műfajokat és szakkifejezéseket magyarázza, min­den esetben kot­tapéldával illuszt­rálva. Stílusa rendkívül tömör, lónyegreitörő, s a sok zenei műszó ellenére is közért­hető. Az Orfeusz­könyvek másik újdonsága Erich Rappl Wagner operakalauza. A szó szoros értel­mében hiánytpót- ló mű: évtizedek óta nem látott napvilágot ha­zánkban Wagner zenedrámáiról könyv. Erich Rappl ebben a kö­tetében azokat a bevezető előadá­sait adja közre, melyeiket évek so­rán tartott Bay- reuthbain, az ün­nepi játékok kö­zönségének. Mun­kássága a legfris­sebb tudományos kutatások ered­ményeit tartal­mazza, szemléletét meghatározza Wieland és Wolf­gang Wagner kor­szakalkotó re­formtevékenysé­ge. Az egyes ope­rák ismertetése­kor foglalkozik a darabok keletke­zéstörténetével, eszmei-filozofi­kus mondaniva­lójával, elmondja a zemedráméik tar­talmát, majd a tőle telhető ala­possággal magát a zenét elemzi. A Művészet •héjban című Cor­vina-Kiadványból, évforduló, jubileum vagy ér­tékmérő állomás, hogy mély­re ható összefüggéseket álla­pítsunk meg olvasási kultú­ránkról. Mindössze egy szele­te 52 hétbői álló évünknek, de arra kiválóan alkalmas, hogy mindannyiunlk figyelmét — azokét, akik rendszeresen ol­vasnak. de azokét is, alkiik csak hébe-hóba vesznek kezükbe olvasmányt — a kötetekben megtalálható ólombetűs sorok­ra, gondolatokra irányítsa. Ha­tását a könyvutcáik, könyvli- getek, a friss zsákmányszerzés örömével hónuk alatt köny­vekkel tovasiető vagy nézelődő emberek jelentik. Valószínűleg így lesz most is, ezen a május végi héten, amikor újabb könyvek tucatjai kerülnek a boltok kirakataiba, a sátrak polcaira, pultjaira. Mert vá­lasztók ezúttal is lesz bővert. Előzetesük a válogatásban kí­ván segíteni. Amolyan kedv­csináló. Miért is ne, ha akad miben böngészni? Tallózva a Corvina újdonsá­gai között, legelőször is a Mű­vészet dióhéjban kötet ragad­ja meg az érdeklődők figyel­mét. ízléses kiállítású, csak­nem százoldalas könyv, színes és fekete-fehér képekkel il­lusztrálva. Mint a cím is sej­teti. ezt az ismeretterjesztő kiadványt nem a felnőtteknek, hanem az általános iskolás korosztálynak szánja a Corvi­na. Csupa izgalmas kérdésre kaphatnak választ a gyermek- olvasók: Mi a komipozíció? Mit jelent a reneszánsz? Melyek a barokk jellemzői. A képekhez kapcsolódó magyarázatok — s ez egyben a könyv dicsére­téül is szolgál — nem iskolá­sak, sok esetben a gyermekné­zők véleményét, a művekkel kapcsolatos kérdéseit is tar­talmazzák. Így is lehet művé­szetszemléletre nevélni, játé­kos, könnyed stílusban, mel­lőzve a merev formákat, való­ban. kedvet ébresztve ebben a korosztályban a művészette való mélyebb ismeretségre, ba­rátságra. © A kiadó — gondolva az al­bumok kedvelőire — az idei könyvhéten Szabó Vladimir legszebb rajzait és rézkarcai; adja közre. A tizenkét repró dukciót tartalmazó mappáho. Frank János művészettörté­nész írt értő tanulmányt. Sű­rítve, de közérthetően jelle­mezve Szabó Vladimir mun­kásságát, találóan jegyzi meg: Bizarr művészetének egyi elsődleges pontja a fantáziája, alapállása tulajdonképpen a romantika: nosztalgia valami­lyen — elérhetetlen — egyen­súly, harmónia után, a vilác által szépnek ítélt és jónat. mondott dolgok iránt. 1 Mit mond a filozófia az em- I bérről? A filozófia az igazság- | ról? A marxizmus az etikáról és | az erkölcsről? E kérdéskörben = mozog a Kossuth Könyvkiadó i köteteiből vett válogatásunk. ERKÖLCS ÉS FORRADALMISÁG Farkas Endre ebben a könyvében a Marx és Engels életművében foglalt etikai és erkölcsi kon­cepció kibontására, összefüggő rend­szerként való kifejtésére vállalkozott. Mint a Bevezetés helyett előszóban írja: azokkal száll vitába, akik tagad­ják a marxizmus etikáját. Sokan arra hivatkoznak, hogy maga Marx írta: „A kommunisták nem prédikálnak morált.” Mások pedig azt mondják, amikor a marxista etikát tagadják, hogy nem Lenin szavai-e ezek: „A marxizmus­ban egy szemernyi etika sincs”? Persze, az ilyen „marxizmusmagya­rázók” leegyszerűsítik a dolgot. Far­kas éppen ezért leleplezi azokat, akik a marxizmus klasszikusait rosszul idé­zik, kiragadnak egy-egy mondatot, s nem a szövegrész egészét értékelik, idé­zik. Hiszen Marx és Engels Stirnerrel vitatkozva írta: „A kommunisták egyáltalán nem prédikálnak morált, amit Stirner a legkiterjedtebb mérték­ben cselekszik.” Vagyis Marx nem ál­talában az erkölcsről, hanem az érzel­gős, fennkölt, a történelmi feltételeket semmibe vevő erkölcsprédikációról be­szélt, azt ítélte el, Stirnerrel vitatkoz­va. Ez egészen más. A szerző arra vállalkozott, hogy ép­penséggel megvilágítsa ^ Marx és ^ En­gels etikai nézeteinek valóságos tartalmát, hogy kimutassa: bár Marx és Engels — s ugyanúgy Lenin — nem írtak szaketikai értekezést, de elméleti rend­szerükben, a marxista világnézet (filo­zófia, politikai gazdaságtan, tudomá­nyos szocializmus) egészében az er­kölcs és az etika megkapták az őket megillető helyet. Farkas kimutatja, hogy a marxizmus klasszikusai igenis foglalkoztak az er­kölccsel, az etikával, s maguk dolgoz­ták ki ezt az eszmerendszert, vagyis a klasszikusoknak volt etikai koncep­Emher; filozófia, igazság ciójuk. Sokoldalúan jellemzi a mar­xista—leninista forrradalmi munkás- mozgalom erkölcsét, amely képes meg­haladni a végleteket, szervesen egyesíti az észt az érzelemmel, a realitást az alkotó fantáziával, a szilárdságot a haj­lékonysággal, a következetességet a változtatni tudással. Végül foglalkozik a szocialista—kom­munista erkölccsel, amely a marxi—le­nini erkölcsi eszményre épül. A FILOZÓFIA AZ EMBERRŐL B. Grigorjan szovjet szerző könyvé­ben az ember lényegének problémáját vizsgálja. Mint írja: ezt a kérdést maga az élet tűzte napirendre. Az SZKP XXIV. kongresszusa is foglalkozott ez­zel a kérdéssel, amikor megállapítottá: „Az új ember formálása a kommu­nista építés egyik fő feladata”. A szerző ebből indul ki, amikor ku­tatja, hogy a mai ember miként él a világban. Az emberi lét problémája nem új probléma, hiszen amióta ember él a földön, volt ilyen kérdés, csak nem mindig állt gyötrő létgondok, filo­zófiai töprengések és megoldáskeresé­sek középpontjában. A filozófiai-ember­iét különösen az emberiség forduló­pontjain, kritikus időszakokban fogal­mazódik meg élesen, olyankor, amikor az ember összes szellemi és fizikai erőinek maximális megfeszítésére van szükség. Az emberiség ma ilyen fordulópont­nak beillő korszakot él át. S mielőtt Grigorjan könyvében ezt vizsgálná, át­tekinti az emberiség különböző korsza­kait, azt, hogy milyen volt a hellén-em­ber, miként érvényesült a keresztény­emberkoncepció, milyen volt az újkor emberképe, és miként látja a mai bur- zsoá filozófia az embert. Végül arról ír, hogy a mai ember lényének nroblé- mája a marxista filozófia megvilágítá­sában milyen értelmet nyer. IGAZSÁG AZ IGAZSÁGRÓL Földesi Tamás Igazság az igazságról (Problémák és megoldások) című mű­vében az igazság értelmezésére keresi a választ. Célja: felhívni a figyelmet a marxista filozófia ismeretelméletére, logikájára, hiszen ekörül igen sok a vita. A könyv három nagyobb egységet foglal össze. Az első a korszerű marxis­ta igazságmeghatározás problémáival foglalkozik. Ennek során szemügyre ve­szi az igazságterminust, a szerző felte­szi a kérdést: a modern tudomány fej­lődése során maga az igazságterminus nem vált-e feleslegessé? Megállapítja, hogy nem vált azzá, sőt, a marxista igazságmeghatározásnak most van itt az ideje. Az igazság három elemből épül fel — hangoztatja a szerző —, mégpedig az igazság tárgyából, ala­nyából és a kettő visszatükröződéséből. A második részben ezekkel a kérdések­kel foglalkozik, míg a harmadikban az igazságfelfogást érinti. Földesi kimutatja, hogy az igazság is érték, amely elősegíti az ember orien­tációját, tevékenységét. A könyv a há­rom nagyobb egységen belül öt feje­zetre tagolja az igazság filozófiai kér­déseit. Az elsőben az igazságterminus­ról értekezik, a másodikban az igaz­ságmeghatározás filozófiai ismeretel­méleti jellegével foglalkozik, a harma­dikban a marxista igazságfogalom meghatározásainak problémáit vizsgál­ja, míg a negyedikben a különböző igazságokat elemzi: az igazság és való­színűség, a tényigazság és a logikai igazság összefüggéseit vizsgálja, a szin­tetikus és az analitikus igazságot veti egybe, majd a művészi igazságról mondja el véleményét. Az ötödik feje­zetben a társadalomra vonatkozó igaz­ságok problémáját veti fel. Mi az igazság és az érték? Mi az igazság szerepe a társadalomban, kü­lönösen a szocializmusban? Befejezésül arról ír, hogy a szocializmusban olyan társadalmi viszonyok jönnek létre, ame-' lyekben az igazság sokoldalúan meg­valósul. Földes Tamás új kötete az igazság- elméletről nékülözhetetlen olvasmány az elméleti kérdések iránt érdeklődők, az igazságkeresők számára. Gáli Sándor © A közelmúltban elhunyt Kossuth-dijas művészre, Keri­ngi Jenőre emlékezik a szob­rász sorozat legújabb kötete. A gazdag képanyag a kiváló alkotó olyan muníkádit tartal­mazza többek között, mint a sátoraljaújhelyi Partizán-em­lékmű, a tihanyi révnél lát­ható Legenda című szobor, a budapesti Osztyapenko-em- lékmű, az 1958-as brüsszeli vi­lágkiállításon nagydíjait kapott — Somogyi Józseffel közösen készített — Táncolok című kompozíció. A kötet bevezeté­seként Pátzay Pál vallomását olvahatjuk a művészetről. A Szentendréhez is kötődő, nemrégiben körünkből eltávo­zott festőművész, Kmetty Já­nos írásait is közreadja a ki­adó. A Festő voltam és vagyok című kötet lapjain művészeti életünk egyik legnagyobb egyéniségének életpályája és életprogramja rajzolódik ki. A közel félszáz esztendő alatt született tanulmányokat az életmű legszebb darabjai il­lusztrálják, Kmetty Jánosról pedig Kovalovszky Mária írt mértékadó dolgozatot. © A Művészet és elmélet so­rozat keretében lát napvilágot az Eszmék harca az esztétiká­ban című kötet. A könyv a szocialista országok művészeti kiadóinak közös gondozásábar jelenik meg, s nyolc ország legkiválóbb művészetelméleti íróinak tanulmányait tartal­mazza. A tanulmányok á mű­vészet társadalmi természeté­vel, a filozófiai irányzatok és a művészet kapcsolatával, a tudományos-technikai forra­dalom és a művészet összefüg­géseivel foglalkoznak. M. Zs. A Szépirodalmi Könyvkiadó gon­dozásában jelenik meg Berkovics György: Világváros határában című könyve. A szerző szociográ­fiai vizsgálódása az agglomeráció 44 községének minden lényeges problémájára kiterjed. á 4 i á

Next

/
Oldalképek
Tartalom