Pest Megyi Hírlap, 1976. április (20. évfolyam, 78-102. szám)
1976-04-24 / 97. szám
Vériem 1976. április 24., szombat Kiállítótermekben Kerámiák, fotók, festmények - a Műcsarnokban Évtizedek óta nem lankadó energiával vállalja napjaink képzőművészetének bemutatását a Műcsarnok. Műfajokat ismertet meg országos közönségével, érzékelteti honi mestereink életművét, jelzést ad a külföldi törekvésekről. Tervszerű program alapján, teljességre törekvő szorgalommal hozzájárul ahhoz, hogy ma élő festőink, szobrászaink korszerű eszközökkel alakítsák saját elgondolásaikat művekké, a provincializmus elkerülésével. Forrósa a nagyvilág, ebből válogatja a jelzéseket sugalló, számunkra különösen fontos műveket. Törekvése, ezúttal a kerámiára, fotóművészeire, festészetre vet éles reflektorfényt. • \ Németh János zalaegerszegi keramikus tulajdonképpen szobrász, hiszen fedeles edényei, arcokat gyűjtő tömör korsói, állatfigurákkal kombinált bográcsai, hajót, csigát, életfát felvonultató frízei plasztikai hatásúak, képzőművészi rangúnk. A tárgyak nagy családja egységes, kicsit belterjes is, egyetlen belső forrásra összpontosít. Erre azonban mindig kész leleménnyel figyel, eredeti látással. Nyilvánvaló a szándék; a természetet újra meghódítani a tárgyiasult formale magasabb szintjén, elérni azt, hogy a semleges tér iparművészeti kategóriává növekedjen. O Nemző Károly nem egyszerűen jó fotókat vonultat fel — ez kevés lenne. Mozgatja gondolkodásunkat. Kislány játszik temetőben játékpuskával. Igazi lehet a puska, temető lehet az élet, vigyázzunk — kiált eszmédésünkre Hernző képhangon. Minden alkotása ilyen ébresztés. Vásári jelenetet apróz fel sorozatban, lovak sörényét vUlogtátjgj, halászbárkát, küzdelmet, 1 fésülködő lányt, öregséget láttat együttérzéssel, meghatódva — némi iróniával — a helyzetitől függően. Életünk véges végtelenjének körÉvi 460 ezer látogató, bővülő közművelődési szerepkör Eredményesen tevékenykednek a megyei múzeumok körös országútján asszony áll Hemző Károly értelmezésében; szerelem, család, hoüinap. o Sugár Gyula valahány festménye montázs. Gyorsjáratú rajzolatok áramlása népesíti be a felületet, mely rajzból, színvonalakból és szövegrészletekből, csupa félbeszakadt gesztusból összegeződik. Szabadon jár képein a fantázia, csak ízlése ellenőrzi. Nagy képlet ez, izgalmas festői egyenlet. Robbanó készülődés; még nem megoldás. • Erőteljes vita dúl Gerzson Pál vendégkönyvében. Birkóznak a vélemények, elismerés, értetlenség váltakozik. Körülbelül fele, fele arányban. Mi aiz igazság? Az, hogy Gerason Pál kísérletező alkat, festészete előőrs, az, hogy éppen képzőművészetünk élő folyamata sürgeti az átmeneti magányosságot is vállaló úttörő festőket. Az igazsághoz tartozik azonban az is, hogy társadalmi érdek a közönség és á mű találkozása. ,A néző jószándékű tárgyilagossága és a festő alkotó türelmetlensége együtt eredményezheti a tartós kapcsolatot, mely a festészet ön- értékón túl arra is törekszik, hogy a társadalmi valóság egyik elemévé váljon. Gerzson Pál európai magaslatot rohamozó művészete és az ezzel vitatkozó közönsége végső soron mégis egymáshoz közelít; úton van. Losonci Miklós — A Móra Ferenc Könyvkiadó estje. Vácott, a városijárási könyvtár épületében a Móra Ferenc Könyvkiadó tart estet április 26-án, hétfőn 18 órakor. A házigazda Végh Ferenc, a műszaki egyetem központi könyvtárának tudományos főmunkatársa, s a vendégek között lesz Kis Dénes, József Attila- díjas író-költő és a Móra Ferenc Könyvkiadó két osztályvezetője is. Tavaly volt nyolcvan esztendeje, hogy megalakították Pest megye első múzeumát. Az 1895-ben létrehozott váci intézmény mellé a felszabadulásig mindössze két másik, a ceglédi és a nagykőrösi sorakozott. Napjainkban a megyében 34 látogatható intézmény van, közülük huszonkettő a Pest megyei Múzeumok Igazgatóságához tartozik. Az igazgatóság, s a huszonkét intézmény tevékenységét értékelte a megyei tanács végrehajtó bizottsága legutóbbi ülésén, egyértelműen azt állapítva meg, hogy a fejlődés gyors, elismerést érdemlő. Nagyok és kicsik Rendkívül változatos anyagot őriznek a megye múzeumaiban, s mutatnak be a folyamatosan növekvő közönségnek, mert hiszen például a szentendrei Ferenczy Múzeum egészen más látnivalókat kínál, mint az aszódi Petőfi Múzeum vagy Abonybaq az Abonyi Lajos Falumúzeum. Szükséges s létezik is bizonyos munkamegosztás a múlt emlékeit őrző intézmények között, ami nemcsak a gyűjtési körre, a feldolgozásra, hanem természetesen a bemutatásra, a közönségkapcsolatokra is értendő. Sokat mond mind a múzeumok tevékenységéről, mind a közönség érdeklődésének növekedéséről, hogy másfél évtized alatt a látogatók száma évi 86 ezerről 460 ezerre gyarapodott. Ebben természetesen közrejátszottak az újonnan létrehozott intézmények — mint amilyen például a szentendrei Kovács Margit-gyűjtemény, a zebegényi Szónyi István Emlékmúzeum, a verőcemarosi Gorka Kerámiamúzeum —, de az is, hogy hatásos törekvések jellemzik mind a nagy, mind a kisebb intézmények közművelődési tevékenységéi. A megye múzeumai egyre inkább a tudományos munka műhelyeivé is válnak, s ezt nemcsak az igazolja, hogy másfél évtized alatt a muzeológusok száma ötről 24-re nőtt, hanem az szántén, hogy tervszerűvé vált a feltáró- és kutatótevékenység, gyarapodott a tudományos publikációk köre. Kiterjedt tudományos munka Régészeti, néprajzi, történeti kutatások egyaránt folynak a megyében, s a képzőművészeti élet jelentős eseményei is a múzeumokban zajlanak le. A régészeti tárgyak mennyisége 1975-ben meghaladta az 54 ezret, s figyelemre méltó, hogy ezek nagyobb része szerepel, illetve szerepelt különféle témájú állandó és időszaki kiállításokon. Hasonlóan az előbbihez, sikeres a néprajzi tárgyak bemutatása is, A legutóbbi öt esztendőben a történeti kutatások is tervszerűvé váltak, s ezt igazolták a közönség körében tetszést aratott olyan kiállítások, mint a Dózsa-emlékbiállítás, a felszabadulási vándorkiállítások, a földosztás emlékeinek bemutatása. Tárlatok, kiadványok Fontos részét alkotják ma már a múzeumok munkálkodásának a képzőművészeti tárlatok. Szentendrén és Vácott országszerte ismertté lett kiállítóhelyeken rendszeresen felvonultatják a kortárs képzőművészet alkotásait, s a további tervek bátran támaszkodhatnak az itt elért eredményekre A megye múzeumainak képzőművészeti szakanyaga ma már megközelíti a tízezer darabot. Jelentős szerepet kaptak napjainkban a múzeumok kiadványsorozatai, melyek túlnyomó része nem a szűkebb szakmához, hanem a széles: közönséfíbejt.1 ruóli ÚL: bestémé gyei Múzeumi Füzetek például tudományos igénnyel, de ismeretterjesztő szándékkal dolgoznak fel egy-egy témakört — így a túrái népszokásokat, Szentendre harminc évét, Nagytarcsa történetét és néprajzát —, s ezt teszik a Ceglédi Füzetek, illetve az Aszódi Füzetek úgyszintén. A kiadványoknak, az időszaki bemutatóknak is része van abban, hogy fokozódott az érdeklődés a múzeumok iránt, Tavaly a megye 34 látogatható intézményét összesen 731 ezren keresték fel — a múzeumi igazgatósághoz tartozó 22 intézményt 460 ezren —, s az érdeklődők tíz százaléka külföldi. E számok, valamint azok a törekvések, melyek a múzeumok közművelődési szerepkörének bővítését célozzák — így a művelődési házakkal létrejött együttműködés, az előadással összekapcsolt tárlatvezetés stb. — arról tanúskodnak, hogy érdemes volt erkölcsi és anyagi támogatást nyújtani a megye múzeumainak, mert hasznos segítői a tudatformálás bonyolult feladatának. M. O. Húrom városban egyszerre Vándor Sándor fesztivál Április 28. és május 1. között három városban — Budapesten, Szolnokon és Veszprémben — rendezik meg az országos Vándor Sándor munkás- és ifjúmunkás énekkari fesztivált. Az idei fesztivált öt hónapon át tartó országos sziemle előzte meg, s e vetélkedő legjobbjai szerepelnek majd a mostani seregszemlén. A programot — amelyen hét külföldi kórus is szerepel — a televízió körkapcsolásom, egyenes adása nyitja meg. 28-án, este 9 órakor a budapesti és a szolnoki sportcsarnokból, valamint a veszprémi Vegyipari Egyetem aulájából sugározzák a nyitó hangversenyeket. A rendezvények központja két reprezentatív hangverseny lesz: április 29-én a kőbányai Pataki István művelődési központban, május 1-én a Zeneakadémia nagytermében csendülnek fel a dalok. A Pest megyei közönség igényes Beszélgetés a Déryné Színház kitüntetett rendezőjével A felszabadulás évfordulóján Jászai Mari-díjat kapott Petrik József, az Állami Déryné Színház rendezője. — Hogyan került kapcsolatba a színházzal? — Az Ifjúsági Színházban színésziként kezdtem a pályámat. Itt, a Déryné Színházban kaptam először rendezői feladatot: Katajev A kisorsolt menyasszony című darabját vittem színre — mondja magáról a sokarcú művész. Színészként az epizódszerepek jeles mestere, aki népszerűségét elsősorban a rádióbeli Szabó család Fér kő jónak köszönheti. dMern- szégyellem; ezt á sokak afral iefié^étt"' Fádfőfmisor’t Műfaját ezzel a fogalommal tudnám leginkább megközelíteni : aktuális riportsorozat. De vállalok kisebb szerepeket filmekben — most fejeztük be például a Királylány zsámoAz európai népek művészetének szivárványívében külön színfolt a magyar: nyugattól elválasztja későbbi kivirágzása, kevésbé barokkos és még kevésbé polgári jellege; eleinte több reneszánsz vonást őriz, mint barokkot és inkább utánozza a nemest, mint a polgárt, de a szabadságharc körüli időkben szinte robbanásszerűen vált át az új, népibb stílusra, mint kortársa is: a mindnyájunk által ismert új stílusú magyar népdal. A magyar népművészet lényegében paraszti művészet, mert virágkorában: a múlt században a kisiparosok által készített díszes cserepek, szűrök, bútorok is a paraszti megrendelők ízlését tükrözik és elégítik ki. Amit pedig a nép maga barkácsol, hímez, díszít (pásztorkészségek, hímzések stb.), nyilvánvalóan saját gyönyörűségére és hasznára készíti. Csak manapság értünk el a mintegy fordított előjelű „termeléshez”: az idegenforgalom kedvéért a mai népművészek modern városi lakásokba szánt dísztárgyakat készítenek, hagyományos motívumkincsük felhasználásával, de nem maguknak, hanem másoknak. hódítás a mült szazadtól Nemzedékeken át uralkodott az a romantikus felfogás (még manapság is sok híve van), hogy a magyar népművészet teljes egészében ősi, következésképp keleti, netán ázsiai. Kétségkívül vannak ilyen régies elemei is, mint pl. a lőpor- vagy a sótartókba karcolt napkorongok és stilizált emberalakok: a különféle bőr- rátétek, szőrfonatok, fába karcolt méríanias díszek stb., de a leglátványosabb produktumok majdnem mind újkoriak. A legnépibb és legdíszesebb cifra- szűr pl. a múlt század elején kezdte meg hódító útját Nyugat-Magyar- országról és terjedt el majdnem az egész magyar nyelvterületen: a matyó viselet és hímzés a múlt század végén kezd színesedni: a kalocsai csak e század elején: a sárközi, a kalotaszegi viselet nagyon sok régi, néha több százados elemet is felhasznál ugyan, de mindkettő csak a múlt század második felében bontakozik ki teljes virágában. A vásárhelyi színes bútor 1848 előtt, ugyanDömsödi famozsár, piliscsabai A magyar népművészet albuma ott a világhírű díszedények pedig csak a szabadságharc után színesedtek meg. Még az olyan régies, hagyományos művészeti ágra is érvényes a fejlődés, változás elve, mint amilyen pl. a pásztorművészet, mert ember- és állatalakokat csak a múlt század közepe tájától kezdenek bevésni, vagy karcolni a különféle készségekbe: tükör-, só- vagy borotva- tartóikba, de faragtak ilyet botjaikra is. A palóc áttört támlájú padok és székek divatja is a múlt század végi, nyilván hatott rá a korabeli asztalosmesterség is. ...CSAK RAGYOGJON! A népművészet fejlődését azonban nemcsak idő, hanem térbeli korlátok közé is kell szorítanunk. Nem minden vidék vált népművészeti termelő- vagy fogyasztóközponttá: ismeretesek a híres (tiszafüredi, me- zőcsáti, sárospataki, mezőtúri, vásárhelyi, dőri, mohácsi, sióagárdi stb.) fazekasközpontok vagy bútorkészítő műhelyek (Komárom, Hódmezővásárhely, Békéscsaba stb.), ahonnan ügyes, vállalkozó szellemű, művész- kedő kisiparosok szállították sokszor messze földre is portékájukat. Magától értetődően bizonyos tájaiéra (Bakony, Bugac, palócföld stb.) korlátozódik a pásztorművészet is, mely egyben foglalkozáshoz kötött. A színpompás viseletét, gazdagon díszített és drágább tárgyak használatát korlátok közé szorította a vagyoni helyzet is. Bár elég általános elv volt: „a has hadd korogjon, csak ragyogjon!” — mondás, és a szegények utánozták is a gazdagabbakat, sokszor évekig tartó nyomorgás után, e versenyben mégis szükségszerűen le kellett maradniok. A népművészet minden időben és minden osztálynál vagy rétegnél inkább volt ideális norma, mint mindenki által elért, birtokolt, kimódolt valóság. Népünk azt demonstrálta vele: ilyennek képzelem én, ilyennek kellene lennie az életnek. „Embörzsírral (izzadsággal) készül az agyag”, jegyezték meg viszont a különben jól kereső vásárhelyi fazekasok, tálasok. A menyasszonyi kelengyét is sokhelyt évekig készítgették, az volt a lány egyetlen vagyona. SZÍNEK, JELZÉSEK A népművészet köztudottan anyagszerű: másként díszítik a textilfélét, a cserepet, a fát, a bőrt stb.; az egyes díszítőelemek a szerkezetet hangsúlyozzák, pl. a viseleti darabokon, a házhomlokzatokon, a kapun stb. a szemmel látható elülső részen mintegy szerkezeti egységben helyezkednek el. A 18. század óta szinte mindenen uralkodik a virágornamentika, ritkábban a madarak és más állatok is, de ha kell, még ezeket is mértanias rendbe szedik és stilizálják, mint pl. az egyes hímzésmintákon. Népünk szereti az élénk színeket, de ez a színskála nem túl széles. A színek és a formák olyan jelentéssel bírnak, melyeket mi már nem értünk, nem ismerünk: pl. 1914 előtt a bevonuló regruta (újonc) színes szalagokat kapott ismerőseitől, mégpedig élénk színűeket kedveseitől, sárgát az érzelmileg közömbös ismerősöktől és lilát vagy kéket attól, akinek valamilyen gyásza, vagy szomorúsága volt. Ünnepi öltözékükről az asszonyok, a lányok korát, társadalmi, családi helyzetét, sőt helyenként az évszakos, naptári ünnepek menetét is „le lehetett olvasni”, vagyis a népművészetben anyag és forma, szín és ékítmény nemcsak összhangban volt egymással, hanerfi a népművészeti darabok egyike-másika — mai kifejezéssel szólva — a „státusszimbólum” szerepét is betölthette, sőt mese! vágyvilág képzetét is kelthette. MEGYEI ÉRTÉKEK Mindezt és még sok mást is Hofer Tamás és Fél Edit kitűnő, legújabb és eddigi legjobb, nagy életművéből: A magyar népművészet címmel a Corvina Kiadó gondozásában megjelent albumból, s széles köröket áttekintő, okos előszavából .638 váloga- tottan szép illusztrációjából tudhatjuk meg. E mű folytatja Malonyay, Bátlcy, Viski, Győrffy és Ortutay örökségét: a szerzők több évtizedes munkásságának eredménye, legszebb és legjobb foglalata egy sokszínű, mára ugyan kihalt vagy átalakult, de régi és egyetemes emberi értékeket hordozó magyar népművészetnek. Számunkra e szép albumnak külön értéke, hogy a bravúrosan remek fotók között nem is egy Pest megyei találunk. (Így a dunapataji fejfák, a 'dömsödi famozsár, a piliscsabai karikás, a ráckevei, emberfej alakú vízimalom-cölöp, a túrái tisztaszoba.) Igaz, egyúttal a szép fogalmába a dí- szítetlen vagy kevésbé cirádás tárgyakat is beleértjük, amelyekben a nép formatervező érzéke és művészete nyilatkozik meg. Ezek a névtelen, hímző, varró, faragó, korongoló paraszti és kisipari népművészek századokra szólót alkottak: tömegek igényét elégítették ki, miközben fejlesztették és finomították az ízlését, alapjait, rakták le egy egységesülő, népinemzeti formájú, nemzetközi tartalmú, modern és hagyományos elemeket szerencsésen ötvöző, szocialista művészetnek, kultúrának, nemzedékek hosszú sorában fenntartva a szépségbe vetett hitet, minden bajon és hányattatáson keresztül is. Manapság dísztárgyaikat már múzeumok és szép lakások őrzik: legféltettebb kincseink, ereklyéink; a még élő és alkotó népművészek tehetsége pedig korlátlanul fejlődhet: évenként elismerő oklevéllel és egyéb kitüntetésekkel jutalmazza, biztatja őket társadalmunk. Katona Imre docens lya forgatását — és különféle műsorok rendezését is. Mindezeket azonban csak olyan mértékben, hogy a Déryné színházi rendezői munkámat ne zavarják, másrészt pedig csak nekem tetsző szerepeket vállalok. — Melyik színháztörténeti áramlat, játék- és rendezői stílus áll önhöz a legközelebb? — A magyar közönség egyrészt a bécsi operetten, másrészt Shakespeare-kultuszon nevelkedett. Ennek megfelelően a cselekményes dráma a legnépszerűbb. Ma már viszont többféle drámai forma létezik. és él egymás mellett. Mindegyiknek meg. .kell találni a saját konkrét kifejezési formáját. Színházunknak a többi színháztól eltérő a feladata: nagy közönségréteg művelődési és szórakozási igényeinek felkeltése és kielégítése úgy, hogy mindez ne menjen a művészi színvonal rovására. Színházunknak műfajilag és stílusbeli leg is változó a repertoárja. Ez immár hosz- szú évek óta módot ad nekem arra, hogy rendezhessek operettet, klasszikus és kortárs drámát, zenés játékot, musicalt. Nem vagyok sem a rendező-, sem az író-, sem pedig a színészcentrikus színház híve. A színház komplex műfaj. Hogy egy egyszerű hasonlattal éljek, ha a paprikáskrumpliból valamelyik szükséges alkotórész kimarad, vagy nem megfelelő, akár a krumpli, akár a hagyma, az már nem lesz jó. De akkor sem, ha ugyanezen nyersanyagok közül bármelyikből több van benne a kelleténél. — Ennél: a komplex műfajnak egyik „hozzávalója” — maradva a hasonlatnál — a közönség. — Az „ezerfejű sárkány”. Mert nemcsak a fővárosi és a falusi néző között lelhető fel különbség, hanem vidék és vidék, pontosabban táj és táj között is. Őszintén szólva nem szeretjük, ha előadásainkat Budapesten, azaz idegen közegben tekintik meg, hisz a játék igazán ott él, ahova eredetileg készült. A tájak közül Nógrád és Tolna megye a legnehezebben „betörhető” terület, furcsa mód Szabolcs viszont az egyik leghálásabb publikum. Pest megye heterogén és egyben elrontott terület. A főváros közelsége megteremti a lehetőséget a budapesti előadások megtekintésére. így a megvében lakók igénye az összehasonlítási alap birtokában manas. Ugyanakkor a fővárosból kiszoruló, de messzire utazni nem óhahó hakni-produkciók zord cakódnak az ízlésrombolásról is. — Hallhatnánk a terveiről? — Most Jókai Anna: Tartozik és követel című darabjára készülök, a jövő szezonban a Macbethet és az Irma, le édest állítom színre. Dalos Gábor 1 I i