Pest Megyei Hirlap, 1959. március (3. évfolyam, 51-75. szám)

1959-03-08 / 57. szám

TAVASZ FELE... Varjúcímerét még hordja a határ S én már a tavasz í'e'é baktatok. Álmodom róla. De mit is csináljak? Meguntam s zord téli évszakéi. Források nyelve csettint, — gondolatban — Erdők zöldmazas korsójába csorog. Mindegyik egy-egy pici gyorsvonat — Tavasz felé rohan, mint e sorok. Virágszoknyákat billeget a szél. Fűszál hegyére felfut a bogár. Homokvárából kibújik a hangya. Halk zümmögésből selymet sző a táj. A Nap-asztalhoz leülnek a felhők, Tavasz borától lesznek részegek S a fényből metszett nagy kristálypohárban Fent az égen a kékség felpezseg. Lelkes Miklós Anyám (Takács Zoltán rajza) A SZOVJET FILM ÜNNEPE A CSODAKÚT hogyan mondani szokás: nem „kifizetődő” mese- film-sorozatról kritikát írni. Ha mindenről szót akar ej­teni a kritikus, akkor jelen esetben beszélnie kellene a címadó báb-meséről, a far­kas és a hét kisgida (nálunk is jólismert) filmre rajzolt történetéről, a leningrádi út­törőpalotában zajló életet megörökítő dokumentumfilm­ről és a Mese a rossz ta­nulóról című rajzfilmről, va­lamint arról, hogy ebbe a szép csokorba nem illik bele a felnőtteknek készített A gyermekek és játékaik című pedagógiai kisfilm, amely nem a gyermekeknek, hanem a felnőtteknek magyarázza, milyen életkorban milyen játékot adjunk a gyermekek § kezébe. 5; Lám, már a felsorolás is | hosszadalmas, így hát in­ti kább kiragadunk az öt kö­ti zül egyet, nem véletlenül ép- \ pen a Mese a rossz tanuló- $ ról című rajzfilmet, és er- ^ ről írunk kissé részleteseb- i ben. ^ Miért éppen erről, hiszen ^ nem is ez a címadó? A kér- ^ désre könnyűszerrel vála- ^ szolunk: azért, mert ez a X rajzfilm az, amely nemcsak ^ ezernyi ötletével, de a rajz- ^ film-lehetőségek (ha szabad ^ azt mondanunk: a rajzfilm- X szerűség lehetőségeinek) ma- X radéktalan kiaknázásával to- X ronyszerűen kimagaslik sok- ^soíc eddig látott hatbnló al- $ kotás közül. x S Már maga az alapötlet! Az X orosz mesevilág kedves fi- Xgurája, a pöttöm Murzilka X kinyomozza Resetnyikov § „Megint kettes” című képé- Xnek „hiteles” történetét, azt, ^ hogy miért kapott Kolja ^földrajzból ilyen rossz osztály- \ zalot. s , ^ Es a rajzfilm, az igazi ^ rajzfilm, itt kezdődik. Itt, ) hogy Kolja „kilépését” a kép- ^ ről nem érezzük fából vas- X karikának. És azt sem, hogy ti Murzilka „belép” — a szó legszorosabb értelmében — a festmény keretei közé. Es az is rendben levő dolog, hogy a galéria másik képé­ről átdobnak egy földgöm­böt a „Mese a rossz tanuló­ról” vásznára. Mert a rajzfilmen, az iga­zin, semmi sem lehetetlen — amit a rajz varázslói a vá­szonra bűvészkedhetnek. A kiscica elvesztett farkincá- ját egy ceruzavonással ■ — akár saját maga — visszaraj­zolhatja a vászonra, az ül­dözött — ha van nála író- szerszám — repülőgépet ka- nyaríthat maga alá, és azon megmenekülhet, éppen úgy, mint itt. ebben a filmben, földünkké dagadhat az iskola glóbusz, és ennek a planétá­nak hosszúsági körein fel­kapaszkodhatnak szereplőink — Murzilka és Kolja — akár az Északi-sarkig is. Es ha tehetik, megteszik — hála a film alkotóinak. Megteszik, és vidám, nevet­tető kalandok, lehetetlen le­hetőségek, szikrázó, szellemes ötletek sorozatával megérte­tik a kis nézőkkel — talán még a felnőttekkel is —. hogy a rossz osztályzat nem örök­érvényű, ki lehet azt javí­tani és akkor a „Megint ket­tes” című kép mellé megfest­heti valaki a „Megint ötös”-t is. Es hogy ne csak a gyere­kek tanuljanak, ne csak a nézők, hanem a szakmabe­liek is, le kellene vetíteni ezt a kisfilrnet mindenkinek, aki rajzfilmet készített vagy készíteni akar. Éppen ez az alkotás bizonyítja: mennyire nem használják fel, és meny­nyire nem használják ki az alkotó művészek a rajzfilm- lehetőségeket, mennyire nem élnek az eszközökkel és öt­letekkel, amelyek ebben a filmben nem öncélú trük- kökként. röpke pillanatok alatt kihunyó tűzijátékként csillognak, hanem az eszmei mondanivaló, a tartalom szer­ves, elidegeníthetetlen alko­tóelemeivé váltak. w/,/,S,,S/S,,S,S/ssSSSSSS/SSSSSSSSSS//SSSSSSSS///S/SSSS/yS/S/SySSSSSSS/SS/S/rSSWr//SSSffSSS/SSS/S/SS/SS/S//S/WSf/SSSS/SSSSSSSSSS/SSSSSSSSS/SS/fSSSfSf/SS/SSSSSSSS/SSSSSSW, MA... HOLNAP... HOLNAPUTÁN ... — A mi falunk már termelő­szövetkezeti község, a munka neheze mégis hátra van. Az, hogy az emberek a közös utat választották, még csak az el­ső lépés a boldogabb élet felé vezető úton. Ahhoz, hogy ez a közös út jó legyen, két dolog szükséges: megszilárdítani és gazdasá­gilag rentábilissá tenni a falu két termelőszövetke­zetét, és ezután kielégíteni a falu dolgozóinak megnö­vekedett kulturális igé­nyeit. így. és nem for­dítva. különben helytelen útra tévedünk... M. Nagy Sándor, a zsámbék! tanács elnöke mondta ezeket a szavakat, aki — annak ellené­re. hagy mór közel két hete történt a nagy fordulat — nem pihen, járja a házakat, beszél az emberekkel ottho­nukban, az utcán és a tanács­házán egyaránt. Való igaz. hogy a feladat nagyobb része még csak ez­után kezdődik. Biztató, hogy ■ tanácselnök és a falu többi trezetője: Turbacs Mihályné, a párttitkár. Pákozd Zoltán agrármérnök, az Új Élet Ter­melőszövetkezet most megvá­lasztott elnöke és a többiek he­lyesen látják a feladatok sor­rendjét is. Az első és a leg­fontosabb feladat most a gaz­dasági fellendülés, amely meg­teremti majd az alapot a to­vábbi feladatok megoldásához, így többek között a kulturális élet megújulásának lehetősé­gét is magában rejti. Erre pedig igen nagy szük­ség van. Zsámbék kulturális téren egyike volt megyénkben a legelmaradottabb községek­nek. Rossz az ivóvíz kevés a férőhely a bölcsödében es az óvodában’ egv rozzant, kul- túrháznak nevezett épület, egy korszerűtlen, kicsiny mo­ziterem és egy füstös vendég­lő — ez volt eddig. Hogy miért, annak is megvan az oka. Zsámbék telepes köz­ség. Lakói alig tíz esztendeje tudják a magukénak ezt. az egyébként gazdag falut. Né­hány év ebből is eltelt a beren­dezkedéssel, az ismerkedéssel, s ami az időből megmaradt — jelentős mértékben az érdek­telenség következtében — ke­vésnek bizonyult a változtatás­ra. A község kulturális fejlő­dése nem tartott lépést a megnövekedett igényekkel. S a következmény: az em­berek egy része megin­dult a város felé. Nemcsak a fiatalok, de meg­lett emberek is — segédmun­kásnak mentek, havi nyolc­száz—ezer forintért. S ezért naponta három órát utaz­nak. A magyarázat: a meg­lett. sokgyermekes emberek a biztos havi jövedelemért, a fiatalok az aszfaltos útért. a színházért, a moziért, és a va­sárnapi autóbuszjegyért. A zsámbéki fiatalok jelentős ré­sze ugyanis vasárnap a fő­városban szórakozik. Ha papíron még nem is. de a falu vezetőinek eddigi megbeszélései alapján már világosan kitűnik a falu kulturális fejlesztésének távlati terve. Ma ... Hol­nap ... Holnapután ... — így határozták meg e fej­lődés egyes állomásait — helyesen a sürgősségi sor­rend és a lehetőségek alap­ián. Az óvoda és a bölcsőde bő­vítése, valamint az iskolai nap­közi otthon létrehozása régi vágva már a község vezetői­nek és lakóinak. Most. hogy az eaés? falu a közös utat válasz­totta különös fontc-sságot ka­pott ez az ügy: gondoskodni kell a gyermekek elhelyezésé­ről, amíg a szülők odakinn dolgoznak majd a földeken. A megyei tanács máris a segítségükre sietett. Az enge­dély szinte napok alatt meg­érkezett. így az óvoda létszámát száz­ra, a bölcsődét pedig öt- venre emelhetik. Már ez is hatalmas segítséget je­lent. de nincs elzárva az út a további fejlesztés előtt sem. Rövidesen pedig sor kerül majd az iskolai napközi otthon megszervezésére is. A „Holnap" gondjai közé elsősorban az tartozik, hogy jó ivóvízzel lássák el a köz­séget. Már most megszer­vezték az ivóvíz-társulást. Eb­ben eddig a falu lakosságának kétharmad része vesz részt. A faluban ugyanis csak a Tö­rök-forrás vize mentes a kü­lönböző szennyeződésektől. Tiszta, bő vizét azonban csak csőhálózaton keresztül juttat­hatják el a házakhoz. Ez pedig jelentős összegbe ke­rül. A tanács erre a célra fordítja a tavalyi községfej­lesztési alapból megmaradt hatvanezer forintot, ugyan­akkor a társulás tagjai hat éven keresztül évente há­romszáz forinttal járulnak majd hozzá a költségekhez. Ugyancsak a ..Holnap“ kul­turális feladatai közé tartozik a községi könyvtár rendezése és bővítése. A zsámbéki em­berek szeretik a jó könyveket és szívesen olvasnak szabad óráikban. Szükség van tehát gazdagabb, iobb könyvtárra. Azt is tervezik, hogy az ősszel különböző szaktan- folyamokat indítanak, ahol művelődhet, tanulhat a “özség dolgozó parasztsá­ga. A ..Holnapután” terve is reális: az új művelődési ház megépítése. Nem lesz köny- nyű feladat, annyi bizonyos, és csak akkor válhat valósággá, ha eredményesen dolgozik mind a két szövetkezet tag­sága. De megvalósítható. A terv a következő. A falu központjában áll a régi zárda meglehetősen el­hanyagolt állapotban levő épü­letsora. Ha ezt társadalmi munkában lebontanák, az így nyert anyag jelentős részben fedezné az építendő új kul- túrház anyagszükségletét. Az alapozást is a falu lakossága vállalná. Mindez jelentősen olcsóbbá tenné az építkezést, de még így is tetemes összeget emészt fel a nagy munka. Va­jon honnan vegyék rá a fe­dezetet? Ennek is számos útja és lehetősége van. Mi csak néhány ötletet kívánunk adni ezzel kapcsolatban: köz- ságfe.ilesztési alap. a két ter­melőszövetkezet és a gomb- gyár hozzájárulása, sőt. biz­tosak vagyunk benne — ha a mozit is itt helyezik majd el — a Moziüzemi Vállalat sem zárkózik el annak idején se­gítség elől. íme. így fest Zsámbék kul­turális felemelkedésének terve. Ma. Holnap és Hol­napután. S hogy idáig, a tervezgetésig eljutottak, azt elsősorban a válasz­tott közös út tette lehe­tővé. Bátran elmondhatjuk: jó úton indultak el a zsámbékiak. Helyesen mérlegelik a megol­dásra váró feladatok súlyát és sorrendjét. Először meg- feremteni a gazdasági feltéte- eket és azután kielégíteni a megnövekedett kulturális igé­nyeket. Természetesen a falu vezetői addig is törődnek a kulturális kérdésekkel. Az el­mondott oéldák éppen ezt bizonyítják. Prukner Pál Árvízi őr (Nagypál István olajfestménye) ^////S/S////S/S////S///SSS/////S/S//SS/S//SS/////S/S//SSSSSSS//SSSS//S/////////S//SSSS/^ X SZÓBESZÉD 1 Az Újtelepen esetleg Rozi néni, a Burger-városban Panni a neve, esetleg Juli, Mari, Zsófi vagy Terus. Meg­határozhatatlan életkorú, terebélyes, csupa szoknya, csupa far asszony. Pirospozsgás arcú. Gyorsan mozgó szájából elől legtöbbnyire hiányzik egy-két fog. Kosárral, szatyor­ral a karján úgy hömpölyög végig a kerítések menti, in­kább csak jelképes gyalogúton, mint maga a testi formát öltött Kíváncsiság. Ha megszólítják: panaszkodik. Pa­naszkodik akkor is, ha történetesen semmi baja, feje nem fáj, oldala, forgója nem sajog és „az a rossz lába” (tudja lelkem, az isiászos) nem nyilall minden lépésnél. Senki nem tanította lélektanra. Ősanyáktól öröklött ösztönnel mégis jól tudja, hogy a panaszkodás a legalkal­masabb módszer mások sérelmének, bánatának, gondjá­nak, bajának elmondatására. Mintha késsel metszették volna el, úgy szakad szét keserveinek fonala, ha történe­tesen eredményes a recept, és a szomszéd, a komaasz- szony, az ismerős szintén nekikezd a maga baja sorolá­sának. Ettől a perctől kezdve csak a füle él, szomjas homokként szívja magába az újdonságot, a hírt. a tovább adhatót. Olykor egy-egy pártoló fejbiccentés, együttérző sóhaj serkenti további beszédre a szemben állót. Aztán csordultig telve a frissen fejt hírekkel, továbblibben új és új ismerősök felé. Az elmondandók feszítő ereje szinte sodorja, repíti magával. Minden baját felejti. Megfiata­lodik. már szinte neve sincs, ő a testetlen, megfoghatat­lan Hír. Értesülését a szomszédasszony meghallja, a koma egy elejtett megjegyzéssel továbbviszi, az ismerős színe­síti a maga elképzeléseivel, és új formában plántálja át a feleségének. Végűi az új Mari. Panni vagy Rozi csap- Te rá, átgyúrjá, ízesíti és röpíti szét a falu vagy akár a határ másik széléig. Mire a Kossuth utcából a Vásártér környékére eljut, hogy T. Zsuzsi vagy B. Teri új nylon- harisnyát húzott a vasárnapi moziba menéshez, szülője sem ismerne az átalakult hírre. A harisnya új ruhává egészül. Egy „flancos” városi kosztümmé, amiről — ha a tulajdonos tagadja is — mindenki tudja, hogy X. Pál vagy Y. Pista vette a szomszédos városban vagy akár Budapesten. (Mert emlékszik, mindig együtt csavarogtak azok a szégyentelenek' Megmondtam én már akkor, hogy nem lesz jó vége és lám, most azt beszélik, hogy...) ti És mi a sorsa annak, akiről beszélnek? Ritka kivétel ^ — ha nem ő az utolsó, aki értesül a saját bűnéről, hibá­it járói, kicsapongó életéről, átkos szenvedélyeiről. Fokoza- | tosan sűrűsödik körülötte egy áthághatatlan köd, valami § vége nem látható szövevény. Előbb semmi. Aztán pillan- ^ tások. egy félmosoly, léggömbként felrepített megjegyzés § sejteti, hogy van vele „valami”. „Valami”, amiről min- § denki tud, és senki nem beszél. Egyik-másik ismerősének X köszönése, szava, mosolya megváltozik. Találó, nem találó X megjegyzések röpködnek, és mire észbekap: rádöbben, hogy a falubeliek szemében jóideje nem az az ember már, mint régen volt. A szavakba nehezen foglalható bizony­talan valami, amit közönségesen bizalomnak neveznek elenyészett és máról-holnapra magányos nádszálként haj­long szülőfaluja emberrengetegében. Rosszat mond. ferdét állít, hírbe hoz. bajt kever, nézeteltérést szít. perpatvarba hajszol, intrikusabb a klasszikus drámák minden intrikus&nál: — végered­ményben gonosz asszony-e hát Rozi (Panni, Juli, Mari. Zsófi vagy Terus) néni? Munkás évtizedek hosszú során át hűséges asszonya férjének. Felnevelt, emberré tángált négy-öt gyereket. Fogához koccantotta a garast amikor a semmiből vala­mit. reggelire szalonnát, ebédhez levest, ízletes vacsorát kellett teremtenie féltucat éhes szájnak. Esetleg ott volt már a termelőszövetkezet alapítói között és azóta négy­ötszáz munkaegység zsákbatöltött értékét hordja haza minden zárszámadáskor. Hiszi istenét — mert így nevel­ték — és buzgón morzsolja az olvasót minden vasárnap a reggeli misén. Kém maradt el annak idején a beadás­sal. adójával sosincs zavar. Egyszer talán nótát is kapott a hangosbeszélőn. Ki a ludas, kinek n lelkét, hanyagságát. felelőtlensé­gét terheli, kinek a gondatlansána. csak önmagát istápoló önzése az oka. hogy az lett belőle, aki: rosszat terjesztő csípős nyelvű pletykafészek? 1910-ben. tizenötben, húszban vagy huszonötben járta ki az iskolát. Évtizedekkel ezelőtt ki lett volna, aki igényességre neveli, hogy szabad idejét gyümölcsö­zően töltse el? Hiszen nem igaz. hogy a faiusi asszony minden óráját, napjának minden percét kitölti a főzés, n csirkék etetése, a karsakeltetés. Nem igaz. hogy ha idő­ben és szívvel mutatják, nem látta volna meg a széné' Mikszáth vagy Móricz regényeiben. Ady. József Attila verseiben. Rozi (Panni. JnV. Zsófi. Mari vagy Terus) néni azon­ban a felszabaduláskor negyvenöt-ötven éves volt. Fá­radt. elnyomorodott harcosa eny görnyesztö életnek. Lel­kének. gondolatának legnagyobb ura a szerzés, a vagyon: a megmaradás egyetlen fegyvere — régen. Ki felelős azért, hogy azzá vált. ami? Hogy csak a más bajával ..törődő’, az igazat hamisra fordító, locska- szájú. pletykás vénasszonnyá lett: átokká, rákos sebbé a falu testén...? Ordas Iván ////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////,. ^''■"sssssysssssssssssssssss/ssssssss/s

Next

/
Oldalképek
Tartalom