Ciszterci rend Nagy Lajos katolikus gimnáziuma, Pécs, 1877

3. A mely családban két különböző akarat uralkodik, ott baj van; menynyire fokozódik a baj azon családban, melyben a szülői két akarat mellett még a gyermek akarata is határozó? Más szóval, hol annyi az akarat, a hány a családtag? Mi történnék, ha az iskolában, vagy társadalomban a törvény ellenében annyi volna az uralkodó akarat, a hány a tanuló, illetőleg társadalmi tag ? Fegyelmezni kell tehát a szülőnek a gyermekakaratot először, hogy legyen belőle jó családtag; másodszor, jó viseletű tanuló; harmadszor, törvénytisztelő és rendszerető polgár. Járjon el a szülő itt is szabályszerlileg, azaz rendezze előbb a gyermeklelkületet, igaz, jó, nemes gondolkodásmódhoz szoktatván azt és nemes érzelmeket keltvén föl keblében; a milyen a gondolkodásmód és szivélet, olyan szokott lenni az akarat. Kezdje meg az akarat fegyelmezését mindjárt a zsenge korban, az első nyilatkozásoknál, hogy teljesen urává tegye magát a helyzetnek; messe le a koronkint fakadozó fattyú hajtásokat, folytonosan őrködvén, hogy a gyeplőt kezeiből soha ki ne szalaszsza, hanem a szülői akarat legyen mindenütt a határozó és döntő. Ha a szülő ezt következetesen keresztül viszi, gyermeke lelkére lassankint bizonyos jelt nyom, mely idővel szépen kinövi magát jellemmé. íme a szabályszerű szülői eljárás a gyermekakarat fegyelmezésére és ez által a jellem fejlesztésére. 4. Ha az ős népek törvényhozóit vizsgáljuk, azt találjuk, hogy ők az államot hit-erkölcsi elvekre alapították. Fenn is állottak az igy alapított államok, mig az illető nemzetek létalapjokat, t. i. az istenfélelmet és a jó erkölcsöket el nem vesztették. Mért ne lehetne a szülőknek is a gyermeknevelést az úrfélelmére és a jó erkölcsökre alapítani? Avagy vesztett már szülő valaha azzal, hogy gyermekeit hit-erkölcsi elvekben nevelte föl? Ellenkezőleg nem azon gyermekek dúlták föl a család boldogságát és ártottak embertársaiknak és az államnak legtöbbet, kik Istent félni nem tanultak és a jó erkölcsöket lábbal tiporták? Tartsa ezt a szülő folytonosan szemei előtt és ha akar birni jó gyermekekkel, avassa föl kisded gyermeke szivét a hit kenetével és ennek alapján szilárdítsa meg gyermekét a jóban, hogy, midőn a megpróbáltatás ideje elkövetkezik, legyen a gyermeknek vezérfénye, mely után induljon és támaszpontja, melyre támaszkodjék. A családi drámák, melyeket a rossz gyermekek korunkban oly gyakran eljátszanak, nem állíthatók meg, csak az által, ha a házi nevelés hit-erkölcsi alapra fektettetik ; azaz, ha a gyermekek istenfélelemben és jó erkölcsökben neveltetnek. Hogy a szülők jó példája mily hatalmas tényező a jó házi nevelésben, az kilátszik onnét, hogy egyszerű, de példás életű szülők rendesen jó gyermekeket nevelnek; mig megfordítva. . . . íme dióhéjba szorítva a szabályszerű eljárás a jó házi nevelésre nézve. Ismétlem: az ftj órát, hogy használható legyen, az órásnak szabályoznia kell. Ugyanezt kell tennie a szülőnek a gyermekkel, hogy jó gyermek, szorgalmas tanuló váljék belőle. Az órás, ha az órát szabályozta, teljes bizalommal bocsájtja birtokába a vevőnek; hasonló bizalommal adja át a szülő gyermekét előbb az iskolának, azután az életnek, ha azt jó házi nevelés által szabályozta.