Ciszterci rend Nagy Lajos katolikus gimnáziuma, Pécs, 1854
13 és kellemetlen érzelem, melyei személyünk- vagy javaink megsértése okoz. Némelyek szerint: a harag félelemmel párosult bosszúvágy, legyen bár a sértés képzelt vagy való, mindegy; mert az indulat első hevében az ész szava elnémul. Ez indulat a véralkaton alapul ugyan, de legtöbb esetben sértett gőg. A nagy lelkű ember keblében soha sincs helye a haragnak, mivel ö sértést nem ismer. A harag keletkeztél meggátolni nincs mindig hatalmunkban, de arra ügyelhetünk, hogy haragunkban mit se kövessünk el. Erre serkentsen bennünket bölcs Platónak példája, ki rósz szolgáját ütni akarván ezt mondá: ,Caederem nisi irascerer* s büntetésre emelt kezét visszavond: jól tudva azt, hogy 62. Ira furor brevis est-------------A harag rövid düh. — Mik után ez indulatokra és szenvedélyekre vonatkozó rövid de velős tant ad: 62-------— —--------— animum rege : </ui nisi paret, 63. Imperat: hunc fraenis, hunc tu compesce catena. Kedélyedet kormányozzad, a mely hu nem engedelmeskedik, árulkodik, ezt fékkel láncczal zabolázd meg. És e tant, mint legüdvösb erkölcsi szabályt tellyes erejükből igyekezzenek önök tellyesííni. — Méltán ajánlja Horátz a kedély bölcs kormányzását, mert kedélyben honol az érzelem és vágy, ezek pedig szülik az indulatot s szenvedélyt. E helyt czélszerWeend meghatározni az indulat és szenvedély közti külön- séget. Az indulat élénk, heves vágygyal egyült érzelem, mely egy pillanatra a szabad eszmélést háborgatja. Nemei: bánat, öröm, szomor, csodálkozás, lelkesedés, harag, remény, félelem, szégyen slb. A szenvedély pedig oly uralkodó hajlam, mely minden vágyakat, sőt magát az akaratot is uralma alá kénszeríti. Nemei: önzés, kéjelgés, fösvénység, irigység, kevélység, nagyravágyás, szerelem, gyűlölet stb. — A tökélyre törekvő ember mind az indulatok, mind a szenvedélyeken uralkodni iparkodik, mit úgy érhet el legbiztosabban; ha az indulatok és szenvedélyek tárgyait komolyan vizsgálja, s főleg gyenge oldalaikat veszi szemügyre. De ezt kora ifjúságunkban kell már tennünk, mert később kétes a győzelem. Ide czéloz Horátz is, midőn mondja: 64. Fingit equum fenera docilem cervice magister 65. Ire viam, quam monstret, eques.------------------Gyönge nyakkal tanulékony lovat képez a lovász azon utón járni, melyet a lovag mulat. Azaz fiatal korában képezi; és 65. —--------------Venaticus ex quo 66. Tempore cervinum pellem latravit iu aula, 67. Mililat in silvis catulus. — — — — — A vadász ebkölyök miután a szarvasbőrt megugat la az udvaron, maga fog vadászni az erdőkben. Így áll a dolog az iljuval is. — Ha ideje korán felébred benne a tökélyrei vágy; ha korán hozzáfog a szív gyomait- az indulatokat, s szcnvedélyeket-irtogatni, az emberiségnek hasznos tagjává válandik. Azért: 67. — — — — — Nunc adhibe puro 68. Pectore verba, puer, nunc te melioribus offer, Most fogadd be gyermek tiszta kebeledbe a jó tant, és ajáld fel magad a jobbaknak. Host nyissák meg önök is keblüket szülőik, elöljáróik, és minden jók intéseinek; igy jókor megismerendik az élet
