Theologia - Hittudományi Folyóirat 10. (1943)
Pataky Arnold: Adatok Szent Pál misztikájához
100 PATAKY ARNOLD A keresztény ember Krisztus misztikus testének a tagja,1 aki Krisztusban él és Krisztus él őbenne.2 Aki felebarátját megbotránkoztatja, Krisztus ellen vétkezik.3 A megszentelő malaszt a lelket Krisztus tiszta, szűzi jegyesévé teszi4 és megadja a jogot a testnek dicsőséges feltámadására is.5 Szent Pál tanítása szerint tehát az Istennel való egyesülésnek erre a szédítően magas fokára minden keresztény hivatalos ... Víziókról, extázisokról az apostol nem is beszél híveinek, kivéve Kor. II. 12, 1—6-t, ahol a saját lelkének egy misztikus élményéről kénytelen nyilatkozni. Fölségesen szépek azok a szavak, amelyeket Ef. 3, 16—19-ben olvasunk. Szent Pál arra kéri a mennyei Atyát : «adja meg nektek dicsőségének gazdagsága szerint, hogy megerősödjetek benső emberré az ő Lelke által, hogy Krisztus a hit által szívetekben lakjék ; s a szeretetben meggyökerezve és megalapozva legyetek, s fel tudjátok fogni az összes szentekkel együtt, mi a szélesség és a hosszúság, a magasság és a mélység,6 és megismerhessétek Krisztusnak szeretetét is, mely meghaladja a megismerést, és beteljetek az Istennek egész teljességére». E levélben, valamint a Kolosszébeliekhez írt levelében Szent Pál nyomatékosan figyelmezteti híveit, hogy egyre jobban teljenek el az Isten leikével. «Ha feltámadtatok Krisztussal, keressétek az odafent valókat, ahol az Isten jobbján ülő Krisztus vagyon .. . Hiszen meghaltatok, és életetek el van rejtve Krisztussal az Istenben. Amikor Krisztus, a ti életetek, megjelenik, akkor majd ti is megjelentek vele együtt a dicsőségben.»7 3. — Hogy Szent Pál tanítása szerint milyen szoros a viszony a keresztény ember és az Úr Jézus között, azt legjobban mutatják az ő sajátos összetételei a avv viszonyszóval. Szent Pál ugyanis tizenkilenc olyan avv viszonyszóval alkotott kifejezést használ, amelyek gyönyörűen és teljes mértékben jellemzik a keresztény embernek legbensőbb életközösségét Jézus Krisztussal. E szavak legnagyobb részét valószínűleg maga az apostol képezte, mert előtte a görög írók közül senki sem használja őket. A keresztség által a mi régi emberünk együtt megfeszíttetett (avvearavQw&rj) Krisztussal ; ha tehát meghaltunk Krisztussal, hisszük, hogy vele együtt élni is fogunk (aw^r/ao/aev avrâ>).6 Ha az Istennek a fiai vagyunk, akkor örökösök is vagyunk : Istennek az örökösei, » Kor. I. 12, 12—30. 2 Gál. 2, 19. 20. * Kor. I. 8, 12. 4 Kor. II. 11, 2. * Kor. I. 15, 51—57. 6 Az apostol az isteni szeretet végtelenségéről beszél. 7 Kol. 3, 1. 3—4. 8 Róm. 6, 3—8.
