Theologia - Hittudományi Folyóirat 8. (1941)
Móra Mihály: Egyéni és egyénfeletti elemek a kánoni házasságfelfogásban
EGYÉNI ÉS EGYÉNFELETTI ELEMEK A HÁZASSÁGFELFOGÁSBAN 239 két apostoli körlevelében található meg és visszatükröződik a Codex canonjaiban is. 2. Abban a korban, amely az individuális, az egyház részéről sokszor szabadosságoknak felismert szabadságokat tekintette eszményének, a házasságot sokan az egyén olyan kizárólagos saját ügyének szerették volna tekinteni, amelyet az erkölcs, sőt a jog «béklyóitól» is lehetőleg meg kell szabadítani. A szabadszerelem szószólóival ellentétesnek tekinthető újabb (nem is kell hangsúlyozni, hogy az előzőhöz hasonlóan az egyházi felfogástól távoleső) véglet a fajfenntartást is legszívesebben az állam tevékenységi körébe vonná. Míg az egyház szilárdan áll változatlan elvei mögött, ugyanarról a helyről a korábbi nyakló nélküli szabadosságot hirdetők helyébe (vagy talán inkább mellé) teoretikus faj-javítók léptek merőben tenyészeti szempontjaikkal együtt. A két kiélezetten bemutatott véglet mindenesetre az egyéni és az egyénfeletti jogfelfogás lecsapódásának is tekinthető. Bármiként is álljon a dolog, a valóság a nehezebben észlelhető és ritkábban megjelenő végletek inkább letompított, lekerekített formáját mutatja fel. A két gondolat (egyéni és egyénfeletti házasságfelfogás) azonban, ha lefokozott alakban is, csak szembeállítható és valamelyes módon mindegyik mégis kifejezést keres és talál. A házasság ilyen vagy olyan felfogása nem tagadható befolyással van a házassági kereseti jogra is. Az individuális nézet a házassági kereseti jogot logikus következményképpen a házastársakra hajlamos korlátozni, míg az ellenkező felfogás inkább a kitágítás felé hajlik. Ami a kánonjogot illeti, mindenekelőtt abból kell kiindulnunk, hogy az egyház jogrendjében a salus animarum, a ratio peccati, periculum animarum eszméi uralkodnak: oly elemek és motívumok, amelyek jóformán teljesen idegenek az állami jog szférájában.1 Az egyház főcélja az emberek üdvözülése, e célt a jogi rendéin kívül az ember belső világára ható lelki 1 Forchielli : II concetto di «pubblico» e «privato» nel diritto canonico (Appunti di storia e di critica della sistematica), Studi in onore di C. Calisse, II. kny. Milano 1940, 55. Vasalli : Diritto pubblico e diritto privato su materia matrimoniale, Archivio di diritto ecclesiastico 1939 (I.) 33. sköv.