Theologia - Hittudományi Folyóirat 7. (1940)
Szabó Vendel: Szent Tamás bölcselete és az ordinationes
292 SZABÓ VENDEL nak élét vette az ugyanazon kongregáció által igi6 márc. y-én kiadott másik döntés, illetőleg ennek félhivatalos magyarázata. A kongregáció ugyanis hozzá intézett kérdésre : «II. Utrum omnes vigintiquatuor theses philosophieae, a Sacra Studiorum Congregatione probatae, germanam S. Thomae doctrinam revera contineant, et, in casu affirmativo, utrum imponi debeant Scholis Catholicis tenendae?» így felelt : «Ad II. Omnes istae vigintiquatuor theses philosophicae germanam S. Thomae doctrinam exprimunt, eaeque proponantur veluti tutae normae directivae».1 Amint a kérdés kettős, úgy a felelet is az. A ténymegállapítás értékelése, vagyis, hogy a kongregáció döntése auktoritatív jellege dacára peremptorikusan el tudja-e dönteni Szent Tamás tanításának a 24 tétellel való egyezőségét, megítélendő abból, amit a kongregációi döntés részünkről megkövetel : assensus praesumptus et conditionatus, amiről alább még szólunk. Nézzük előbb a kérdés második részét és az arra adott feleletet. A kérdésben az van : «imponi debeant tenendae?» A feleletben ez áll : «proponantur veluti tutae normae directivae». Ez egyszerre más színben tünteti fel az 1914 júl. 27-i döntést ! A kérdés a Szent Tamásnak tulajdonított tételek elfogadásának kötelezettségéről szól, a felelet pedig ezt a szempontot mellőzvén, csak azt kívánja, hogy Szent Tamás tételeit mint a keresztény bölcselet biztonságos irányító normáit tekintsük. A kérdés és felelet által nyújtott terminológiai megkülönböztetés hangsúlyozásának autentikus jellege is van és így nem helytálló az ellenvetés, mintha ez a szembeállítás a dolog lényegét nem érintő szőrszál- hasogatás akarna lenni, amint ez a szemrehányás tényleg meg is történt.1 2 Mit is akar mondani tehát a kérdés és a válasz szövegének különbözősége, illetőleg ellentéte? P. Ledóchowski, jezsuita generális, rendje számára 1916 dec. 8-ról keltezett körlevelet bocsátott ki, amelyben magyarázatot és utasítást adott a Szent Tamás bölcseletével foglalkozó pápai megnyilatkozásokról és különösen az 1914 júl. 27-i kongregációi döntésről,3 aminek értelmét így határozza meg : «... patet, iuxta mentem S. Congregationis illas theses exprimere quidem in re peculiari doctrinam S. Thomae, non ita tamen ut generatim dici debeat Angelico Doctori non adhaerere qui minime censeat praedictas theses esse necessario defendendas. Ex quo aperte consequitur plane satisfieri praescriptioni a Pio X. factae, etiamsi non teneantur omnes XXIV theses, dummodo illae proponantur uti tutae normae directivae.» — pag. 38. Ime az «imponantur» és a «proponantur» éles és világos szembeállítása ! A kongregációi döntés ezen értelmezés szerint az illetékes 1 Acta. Ap. Séd. vol. VIII. 157. 2 S. Szabó, 138. 3 Epistola A. R. P. Wlodimiri Ledóchowski, Praep. Gén. S. J. de doctrina S. Thomae magis magisque in Societate fovenda. Curiae Raetorum, 1917.
